文学过程中的双语文化──也谈佤族作家董秀英的成长和创作

文学过程中的双语文化──也谈佤族作家董秀英的成长和创作刘薇琳，郑凡女作家董秀英，出生于云南沧源的佤族山寨，１９７５年毕业于云南大学中文系。从１９８１年开始，她在担任省广播电台编辑的同时进行文学创作，当时是云南佤族近３０万人中，第一位创作和发表了汉语文...     

清初的云南文学

清顺治间，云南战乱不息，由明入清的作家文人在文学上未有大的作为，但他们为于后的文学发展奠定了坚实基础。进入康熙朝，随着统治者政权的巩固，尤其是统一全国之后，社会相对安定，文化教育的恢复和发展，一批作家文人应运而生，特别是康熙的后四十年，文学创作有着丰厚的实绩，呈现新的繁荣     

序《百年中国新诗流派史》

我最初认识李赛时，他是云南一个地区师专的青年教师，开始在报刊上发表一些诗歌作品。我欣喜地陆续读到了他在《诗刊》、《人民文学》上发表的诗。他的长诗《圣母》在１９９５年第９期《人民文学》刊出后．曾引起评论界的关注，被称为“具有史诗精神的佳作”更令人高兴的是，在教学岗位上的彝族青年诗人李春，不但学诗，也积极从事文学的研究和评论。１９９４年，我读到了他２４万字的文学评论集《作家的艺术世界》（成都科技大学出版社出版）。这本集子中，既有大量研究和评论云南各民族老中青作家作品以及全省文学发展态势的文章，也有放…     

云南古代文学发展的第二个高潮--清代中期的云南文学

云南古代文学的发展，清中期乾嘉间出现了第二个高潮。其主要标志一是作家队伍的壮大，分布地域极广；一是作品数量甚伙，且受到内地较著作家、评论家的注视。云南古代文学第二个高潮的出现，除政治、经济的因素外，还有文化教育的进步与受到普遍的重视、学术空气的养成及影响，本文对此进行了初步探讨。     

茅盾与云南少数民族作家

本文较全面地阐述了一代现代文学宗师茅盾先生对云南少数民族作家马子华、李乔、杨苏等人的关心、爱护、帮助，或为他们撰写“书评”、“文评”，将他们推荐给广大读者；或为他们总结创作上的得失，指出努力方向；或借助通信，评论作品，交流阅读心得；或为他们的著作写序、跋，联系出版；为他们看稿、校对……。作为文坛泰斗和长期担任中国作家协会主席的茅盾，为边地少数民族作家的成长和边地少数民族文学的繁荣倾注了大量心血。     

边疆生活的历史画卷——《评他的子民们》及《滇南散记》

马子华是一位生长在洱海之滨的白族作家,在三十年代初由昆明到上海,不久便参加了中国左翼作家联盟。这位来自边远山国的云南作家,曾追随时代的铁轮,在中国现代文学史上,留下了自己创作的轨迹。     

萧乾与云南

萧乾是我国著名的作家、翻译家。作为抗战时期来云南的文化人,他写过反映云南人民抗战的史诗《血肉筑成的滇缅路》;作为和平时期的翻译家,他不仅与云南学人合译文学名著,还与本文作者——二位普通的高校教师多次书信交往,给予精神的鼓励和帮助其著书及出版。     

探访六一村：中国最后的小脚部落

谁能想到在云贵高原上有这样一个村落，它完整地保存着缠足的活的历史资料。作者的家乡六一村是中国最后的缠足部落。云南青年作家杨杨创作的《摇晃的灵魂——探访中国最后的小脚部落》一书，解读出六一村缠足习俗的秘密，我们摘编部分内容以飨读者。     

浙江师大学人

黄云生教授男，浙江浦江人，1939年出生于云南南涧。长明从教于浙江师范大学中文系，现任儿童文学研究所所长，教授，硕士研究生导师。系中国作家协会会员，中国儿童文学研究会理事。黄云生教授主要从事儿童文学的教学和研究。在教学上，曾为中文系和教育系本、专科学生开设讨《儿童卞学概论》、《中国儿童文学史》、《儿童文学作家作品论》等课程，为研究生、访问学者、进修学员讲授过《儿童文学作家学》、《幼儿文学研究》等课程；他所参与和主持的《儿童文学教材建设和人才培养》、《儿童文学教学的拓展和深化》两个教学研究项目先后均获…     

当代藏族作家汉语小说的地域分布概述

当代藏族汉语小说在我国西藏、青海、四川、甘肃、云南都得到了积极的发展,由于各藏区所受历史影响的差异、与当地其他民族文化融合的差异以及语言的差异,各藏区藏族作家的汉语小说不可避免地带有当地的文化和语言色彩,形成了风格多样的藏族作家汉语小说,这些作品不仅蕴藏着丰富的历史价值、社会学价值及人类学价值,而且体现了藏族作家在小说文学艺术样式上的不断探索和创新.     

清代后期的云南文学

鸦片战争后,中国沦为半殖民地半封建社会,内忧外患加速了清王朝的败落与灭亡的进程,此间云南作家虽处在内外交替的多事之秋,但伴随民主主义新思潮的嵌入与渗透,文学创作也出现了新的繁荣:文学社团纷纷建立;作家关心时政;重视和整理前人的作品;创作理论力主创新。这时期,文学由自发进入到自觉的阶段,并取得相当的成绩。     

回族文学概述

回族是回回民族的简称,是我国较大的少数民族之一,主要分布在宁夏、甘肃、青海、新疆、云南、河南、山东、河北等地。从古到今,回族在不断的发展中,创造了自己丰厚的民族文学,涌现出一大批杰出的文学作品和作家,也大大地丰富了中华民族文化宝库。在这里,就回族民间文学和作家文学的概貌,简叙如下。     

正义·贞节·生存的三重悖谬——论夏天敏小说中的乡村伦理书写

云南乡土作家夏天敏对乡村伦理有细致深切的关注。他的乡土小说中展现了当前乡村社会的复杂伦理状况,如正义观、贞节观、生存观等乡村伦理的变化,也表达了自己对乡村伦理状况的忧虑和建设性思考。     

关于张天虚《铁轮》资料的辨误与补正

云南籍作家张天虚(呈贡人,1911——1941年,原名张鹤,曾用笔名天虚、虚、天山等),是我国三十年代进步文艺运动中涌现出的优秀作家。他的50万字的巨著《铁轮》是左翼文坛卷帙最繁浩的长篇小说。由于他过早病逝,没能引起现代文学史家和评论界的应有注意,建国后各种版本的文学史都将这位重要的革命作家和作品遗漏了。令人欣喜的是,蓝华增同志     

郭沫若与云南抗战文化

云南抗战文化的繁荣曾深受郭沫若的关怀、鼓舞和影响，他关注云南文化动态、关心云南文化青年井辛勤培育呵护，他的爱国情操更是激发了云南文化界的抗战热情。     

云南明清佛教版画

云南清佛教版画在云南美术史研究方面几属空白。本文依据大量云南佛经版画、出土的绢本经刻画以及近年作者接触的一批民间收藏，指出云南佛教版画在内容与中原相同的同时，艺术处理方面却有所不同，体现了云南地方和民族在吸纳一种文化时的融汇和改造。     

好书超市

《三生影像》华裔女作家聂华苓，以其在国内求学，台湾写作却遭政治迫害，最后在美主持作家工作坊的经历，讲述了自己丰富传奇的人生经历和思路历程；尤其是在爱荷华作家工作坊期间，对一大批重要作家思想和交流的记录，生动深刻、富有情趣。     

总结过去 创造未来 九十年代中国儿童文学展望研讨会在昆明召开

由中国儿童文学研究会、昆明市文联、昆明市儿童文学研究会、云南少儿出版社共同主办的“90年代中国儿童文学展望”研讨会,于1990年5月23日至5月29日在云南昆明滇池之滨召开。来自全国各地的80余位儿童文学作家、评论家、出版家和儿童文学教学工作者聚集一堂,共同展望90年代中国儿童文学的发展趋势,研讨有关繁荣我国儿童文学事业的一系列实践和理论方面的课题。与会代表一致认为,过去十年是中国儿童文学取得突出成就的十年。作者队伍的壮大,     

读蔡希陶的小说《爬梯》

蔡希陶是我国知名的植物学家,但是,他作为三十年代的青年作家,人们并不熟悉。青代时代的蔡希陶,十分喜爱文学,曾经梦想着当一名文学家,但因家境贫寒,为了谋生,不得不去当时的北平静生物调查所当了练习员。一九三二年,他随静生物调查团从四川宜宾出发,沿着金沙江徒步到达云南。在考察过程中,逐渐熟悉了云南各地的风土人情、少数民族的生活和风俗习惯,先后写了几篇小说,陆续发表在傅东华、郑振铎、王统照主编的《文学》上。它们是反映三十年代云南边疆少数民族生活的屈指可数     

作家经验与艺术变形

文学作品与作家经验的关系历来十分微妙。作家论及创作时，往往对此遮遮掩掩．甚至秘而不宣。事实上，文学创作是在作家生活经验的基础上，通过虚拟想象和艺术变形创造艺术经验的过程。由于作家经验的不同，由于作家对经验的依赖程度和创作个性的差异，作家将经验化入和变形为艺术经验的方式必然是千差万别的。文学创作的规律体现着艺术变形的规律，艺术变形的方式也同样渗透着作家对生活经验的态度和审美要求。创作的奥秘也正在于此。