行万里路，读两本书——一个“国际非盲流”的自述

这些年来，每当在中国境内境外遇到男女同胞微笑地询问我“你定居在哪儿”的时候，我都傻笑着答不上来。几次“练”下来，终地找到一个颇为合适的应答，就是“我是一个国际非盲流”。     

“协作者”的服务历程

基于相信包括弱者在内的每一个人都具有自我解决问题、团结互助、谋求幸福生活的愿望与能力,北京协作者在成立时制定了团结协作、助人自助的组织服务理念,始终将自己定位为促进社会融合、社会工作建设与公民社会建设的协助者、推动者,广泛地与社会各界人士团结协作,让服务对象在接受服务的同时培育自我解决问题和服务他人的能力.北京协作者秉承团结协作、助人自助的组织服务理念,开始了10年的艰苦探索,其服务历程分为三个阶段.第一阶段(2003年～ 2006年):探索社会服务与政策倡导相结合的农民工自我服务模式在该阶段,北京协作者重点开展了以下服务:     

投资基金的“风雨历程”

从初涉投资时的心惊肉跳，到眼下的坦然面对，我这个涉市两年的基民深有感触：每个人的投资之路都不会一帆风顺，一路走来，五味杂陈。     

中国共产党光辉的历程——从“一大”到“十七大”

第一次全国代表大会1921年7月23日在上海召开,出席大会的有各地共产主义小组的代表,共15人,代表全国50多名党员。     

绿色天路——伟大的世纪穿越

青藏铁路西宁至拉萨全长1956公里,其中西宁至格尔木814公里已于1979年铺通,1984年投入运营。后来开工修建的青藏铁路格尔木至拉萨段北起青海省格尔木市,经纳赤台、五道梁、沱沱河、雁石坪、翻越唐古拉山,再经西藏自治区安多、纳曲、当雄、羊八井、纳之西藏自治区首府拉萨市,全长1142公里,其中新建铁路(南山口至拉萨)1110公里,格尔木至南山口32公里为既有线。青藏铁路是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路。格拉段经过海拔4000米以上地段960公里,翻越唐古拉山的铁路最高点海拔5072米,高原严寒缺氧,不仅对人体生理和机械设备使用带来不利影响,而且生态环境十分脆弱。沿线地质复杂,经过连续多年冻土地段550公里。另有部分地段为岛状冻土及深季节冻土,地震、崩塌、滑坡、泥石流等地质灾害严重。全线桥隧总长约占线路总长的8％,总工期为6年。设计运送能力为客车8对,单项货流密度500万吨。多年来铁道部和有关部门为青藏铁路建设进行了大量试验和前期工作,1994年7月中央第三次西藏工作座谈会后,党中央和国务院领导要求抓紧进藏铁路方案研究。铁道部在大面积选线、多方案论证比较的基础上提出了先修青藏铁路格尔木至拉萨段的建议。2001年2月国务院审议青藏铁路建设方案时朱镕基总理指出,修建青藏铁路意义重大,时机已经成熟,条件也已经基本具备,可以批准立项。2001年2月8日,党中央、国务院作出重大战略决策,批准建设青藏铁路二期工程格尔木至拉萨段。2002年6月29日,青藏铁路格拉段全线正式开工。2006年7月1日,青藏铁路全线开通试运营。     

天路之歌——青藏铁路建设纪实

在人们的心目中，青藏高原是遥远的、圣洁的、神秘的。     

从“草原天路收费”看我国公民环境权的保护

环境权作为第三代人权,它的产生与经济发展密切相关。草原天路收费事件发生伊始便引发全社会关注,这其中反映出公民环境权利意识的提高,也折射出地方政府环境权意识的不足,如政府权力滥用下的公民环境公众参与权受侵害、政府环境责任监督缺位。因此建议立法机关对环境权予以法律明确,提高行政机关环境权意识,培养公民环境公众参与权,以更加先进的权利保障支持法治建设。     

“社区”概念的本土化历程

作为一个学术概念,＂社区＂经历中西不同语言的转化和社会变迁的形塑,形成了不同的概念内涵和面向。社会、社团、村庄、单位、政府、财产是理解社区概念内涵的六个重要参照基点。作为一种制度结构体,＂社区＂是处于国家与个人之间的一个中间组织层级,是促进社会有机联系和良性运行的重要一环。住房商品化改革之后,社区从＂国家权力末梢＂转变为＂合法化私有财产＂,这为社区回归成为一种真正的基层自治组织提供了可能。     

对“问题少年”的帮教历程

生于上世纪80年代的谢某,2005年因犯盗窃罪,被判处有期徒刑一年,于2006年出狱,之后一直无业在家。谢某出生在一个平凡的家庭,父亲是一位普通工人,母亲在谢某很小的时候就过世了。因此,谢某从小生活在单亲家庭中,家中除了父亲外,还有一位年迈的奶奶,一家人仅靠父亲的收入维持生活。目前,父亲已经内退在家,家庭生活更加拮据。     

从“解总”到“救总”——中国救济事业的一段光辉历程

中青年朋友恐怕很少有人听说过,53年前在革命圣地延安创建过一个人民团体——中国解放区救济总会(简称“解总”).这个救济组织是在中共中央倡导下,针对战后政治形势和实际需要而成立的,是第一个中国人民自己的救济机构.     

当“超我”成为“上帝”——农村大学生基督徒皈依历程的民族志研究

以往对大学生基督徒的研究多关注于其背后的社会结构动因,缺乏对农村大学生基督徒的专门研究,也缺少对皈依历程中内在心理机制的探索。通过对农村大学生为主体的约瑟团契和天使教会进行的参与观察和后续访谈发现,祷告仪式对信仰的发生及维系起着关键作用。皈依即是人格结构中的超我逐步转变为上帝的过程。同时,基督教信仰中的平等、关爱等理念对农村大学生有着格外的吸引力,帮助他们在大学场域之外融入有相似经济社会地位的同辈群体,免于由于经济资本和文化资本的匮乏而面临的社会排斥。通过教会,他们融入了一种联合生活,获得了归属感、秩序感和安全感。     

杨哲上书“田土承包”的艰难历程

全国农村田土承包到户,到现在已经20多年了,据说最初感受第一缕春风的是安徽凤阳。其实早在20世纪60年代初,湖南怀化就有人给中央领导上书直谏搞田土承包,结果把自己推到风口浪尖上,差点断送了性命。他,就是原怀化市地方志编辑杨哲。杨哲,1935年出生于湖南中方县新路河乡渡口村     

“浪费”，是一种生命历程

近日，我把露台上的花花草草修葺了一遍。我看见去年才不过盈尺的九重葛已蔓延霸占了露台的整整一端，我把它狠狠地修整了一番，让它主次分明，形容有致。     

论王朔的创作历程及“王朔现象”

本文主要论述了王朔创作的历程,以及他在每个阶段的创作特点。同时还论述了王朔受欢迎的原因,及王朔特有的风格现象。通过本文让我们加深对王朔的了解,以及对其创作风格独特性的认识。     

浅析当代中国“和”理念的发展历程

当代中国和理念是人类追求社会和谐的智慧结晶,是中国传统文化与时代精神的有机融合。分析当代中国和理念的发展历程,总结和理念在当代中国政治实践中的应用价值,阐释和拓展当代中国和理念的实践价值。     

行万里路谋万家居——记二〇一一年度国家最高科学技术奖获得者吴良镛

吴良镛,师从梁思成。中国科学院院士、中国工程院院士,清华大学建筑学院教授,建筑与城市研究所所长,人居环境科学研究中心主任,我国著名的建筑学家、城乡规划学家和教育家。他创建了中国人居环境科学,成功开展了从区域、城市到建筑、园林等多尺度多类型的规划设计研究与实践,曾获世界人居奖、国际建筑师协会屈米奖、亚洲建筑师协会金奖、陈嘉庚科学奖等。     

十年一剑 “钛”美未来——记宁波创润新材料有限公司发展历程

<正>宁波创润新材料有限公司是中国唯一的半导体级99.999%低氧超高纯钛合格供应商,打破了国外的垄断,实现了半导体级低氧超高纯钛的国产化。目前,该公司高纯钛已经长期在全球半导体靶材市场量产使用。超高纯钛属于国家战略性新材料,超高纯钛被广泛应用于超大规模集成电路制造、高端新型钛合金等产业,对航空航天、国防建设起着至关重要的作用,之前很长一段时间都由美国霍尼韦尔、     

夫妻关系进入“冒险世界”——《成人生活的历程》(续二)

一个年轻妇女的近乎完美的面庞飘忽不定地出现在加利福尼亚的早晨,她那像水晶一样明亮的眼睛上的两道眼睑,在清晨的阳光下忽闪忽闪。世界向她敞开着,令人眼花缭乱,一片紫外光明。但一缕哀怨侵袭了她,这就是她自己的誓言。她曾发誓在这一年的生日觉醒过来,朝着使自己生活安顿下来的方向迈步。然而她没有能做到。她静静