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十九年前的一个夏天，在黄海宾馆大会议室里，中国蒙古史学会会员宋嗣喜先生正在做《策妄阿拉布坦与沙皇俄国》的大会发言。这个发言紧紧地吸引着我，因为宋先生公布许多新史料，偌多新史料均来自《十八世纪俄国炮兵大尉新疆见闻录》一书。温科夫斯基大尉站在沙俄侵略者立场上记载了沙俄早期侵略中国的许多罪行，是研究蒙古史、新疆地方史、俄蒙关系史和西域历史地理的重要参考书。这部书原稿长期存放在俄国国家档案馆和私人手中。一个半世纪后，由俄学者尼·维谢洛夫斯基收集、整理，以《皇家地理学会丛书》名义，在圣彼得堡出版。黄海宾馆… 相似文献
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新疆各族人民对祖国历史的伟大贡献——《新疆历史人物》序言●谷苞编写人物传记，是中国历史学的一个悠久传统。最初肇端于司马迁于公元前一世纪所著的《史记》，尔后成书的《汉书》《后汉书》……直到《清史稿》，以及历朝历代全国各地编写的大量的地方志，都继承了这个... 相似文献
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马良骏及其《考证回教历史》杨峰《考证回教历史》一书，是已故新疆宗教界著名人士，中国西北伊斯兰教著名学者，原新疆回族总教长，中国伊斯兰教协会常委马良骏先生成书于解放前的一部有较大影响的伊斯兰教史、回族史学术著作，曾于民国２８年（１９３９年）刻印约数十本... 相似文献
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清代西迁新疆之察哈尔蒙古的史料与历史 总被引：2，自引：0，他引：2
清代西迁新疆之察哈尔蒙古的史料与历史马大正察哈尔，《明史》称“插汉儿”，又作“插酋”、“插汉”，蒙古旧部落名。明嘉靖中，达延汗曾孙达赉逊库登汗，因不堪俺答汗侵扰，徙牧辽东边外，图们汗嗣位后，势力强盛，一度控制建州女真。林丹汗时察哈尔成为蒙古强部，屡与... 相似文献
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本文为新疆古代社会生活史这一专题研究而作。文中简略介绍了与该研究相关的新疆自然地理风貌、生态环境，历史上众多民族的分布、融合，新疆与内地的联系及内地对新疆的管辖、统治这几方面的情况；介绍了该研究可以运用的文献资料、考古资料，以及可以参考的研究成果；指明了该研究需要运用的研究方法。成书的总体设计。 相似文献
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乾嘉年间新疆的商业贸易研究●潘志平乾隆二十四年（１７５９年）清政府平定了大小和卓之乱，随着新疆的统一，社会经济的恢复，商业贸易也得到某些发展。新疆的自然地理环境和历史条件决定：以天山为界形成的传统的南疆绿洲农业社会和北疆游牧社会，清朝政府经营新疆后，... 相似文献
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由著名学者、藏学家张羽新教授主编的《清朝治理新疆方略汇编》(以下简称《汇编》),2006年由学苑出版社出版发行。这套大型历史典籍汇编,共收录有关清朝治理新疆的典籍70种,逾2000万字,是第一次用文献汇编的形式,全面、系统地总结清朝治理新疆的经验教训,为新疆的稳定与发展提供历史的借鉴。从学术角度来说,这套《汇编》对于清代西藏问题的研究,也是不可多得的重要文献史料。 相似文献
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清代新疆农业生产力的发展 总被引：8，自引：0，他引：8
据考古资料表明,新疆农作物种植至少已有四千年左右的历史.(见王炳华《从考古资料看新疆古代农业生产》,载《新疆社会科学研究》1982年第10期)在张骞通西域时,天山南部各绿洲城郭之国的农业,在当地居民的生产生活中已居于主导地位.经过数千年发展,新疆农业生产水平虽然逐步地有所提高,但这种提高,其速度又是相当缓慢的.只是到了清代,新疆农业生产才获得重大的发展,播种面积、粮食产量、生产技术都超过了以往任何时期,为新疆近代、乃至现代农业生产的发展,奠定了直接和坚实的基础.本文试就衡量一个地区农业生产力发展水平高低的主要团素——粮食总产量、单位面积产量、劳动生产率和生产技术几方面,来考察清代新疆农业生产发展的状况,同时.与同一时期内地各省区农业生产状况作一简单比较,大致确定其水平的高低. 相似文献
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《民族论坛》2014,(1)
本文论述新疆文化的多元性与其地域性和地缘多元性之关联,探讨西域多元文化的结构过程,主张新疆文化的四元极说,讨论汉文化与新疆族属文化互动低弱的政治历史原因,认为结构与历史互为动态。指出,历史上的南疆绿洲文化与北疆行国文化,迄今仍是新疆农耕与游牧两大生态文化系列。其次,在南疆绿洲文化区,因分别与中亚和内地的地缘关系,形成以喀什与库车为中心的西南疆伊斯兰教文化圈、以吐鲁番为中心的东南疆汉佛和穆斯林文化交融圈;北疆因近代俄罗斯的侵入,使俄罗斯文化与蒙哈文化并行。再次,晚近及现代大批汉人随军或兵团与中央企事业入疆,逐渐形成新疆主要族体,汉文化与穆斯林文化及俄罗斯文化并存,形成有别于内地汉文化的新疆汉文化特征。近年,当地汉族又显现出基于认同当地的老新疆汉人与认同家乡的现代入新汉人之别。 相似文献
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藏族是我国分布地域较广的一个民族，除西藏自治区外，在甘肃、青海、四川、云南等省都有较大的：分布范围。受地域文化的影响，各地藏族在保持语言文字、宗教信仰、风俗习惯上鲜明共性的同时，又在：具体生活场景和行为方式上表现出各自的独特个性。这些内容丰富、色彩斑斓的地方特色文化，是藏族历史文化的重要构成部分。因此，对于藏族历史的研究，除了从通史的角度进行宏观综合研究外，从各个藏族区域甚至各个藏族部落的角度进行分区分层研究也非常重要。可喜的是，近十年来国内藏学研究界推出了《中国藏族部落》、《青海藏族史》、《甘肃藏族史》、《甘肃藏族通史》、《甘肃藏族部落社会与历史研究》等一批藏族区域史、部落史专题研究成果，大大地将藏族历史研究引向纵深， 相似文献
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壮族古代社会发展的真实图景──《布洛陀经诗》文化意蕴之二 总被引：1，自引：0，他引：1
《布洛陀经诗》不仅描述了壮族先人对人类产生、万物起源等诸多问题的看法，也描绘了壮族原始社会的风貌：壮族古代部落战争、壮族阶级社会的产生、壮族古代社会生产发展，是一部丰厚的集大成之作，为研究壮族古代历史、古代百越史、壮族古代文化提供了极宝贵的资料，具有较高的和学术和文化价值。 相似文献
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边疆民族史研究的重要成果──《中国边疆民族管理机构沿革史》读后蔡家艺赵云田同志撰作的《中国边疆民族管理机构沿革史》（以下简称《沿革史》）一书，最近已由中国社会科学出版社出版。这是我国边疆民族史研究中取得的又一重要成果．该书由绪论、正文、附录三部分组成... 相似文献
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贯通式的“中国民族史”的编著，孕育于近代中国民族国家构建、中西之学交相激荡的时代，自清末发轫，迄今已有上百年历史。王桐龄著《中国民族史》(1928年)系中国较早冠名“中国民族史”并系统叙述“中国民族史”的通史体、综论性著述。该书出版后，罗香林对其进行了学术评议，提出从“纵的叙述”和“横的叙述”两个面向推进中国民族史研究。梳理20世纪30年代中国民族史研究的学术史可以发现，罗香林有关中国民族史“编法”的建议与后来一些学者对中国民族史的认知和书写不谋而合。以王著《中国民族史》修订版(1934年)为例，该书尽可能在既有研究框架范围内重建各民族间交往交流交融的历史脉络，表明王桐龄一直在探索适宜的中国民族史“编法”,加强了中国民族史“横的叙述”;吕思勉、宋文炳、林惠祥等著《中国民族史》,则将诸民族史“各为专传”,推进了对各民族历史的“纵的叙述”。时至今日，为阐明“历史时期各民族交往交流交融以汇聚成多元一体中华民族的历史”,罗香林提出的“两种面向、三个问题”,尤其是有关加强“横的叙述”之建议，对于新时代中国民族史研究的开展仍具重要启发意义。 相似文献
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杜赞奇在其著作《从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究》一书中,讨论了线性历史和民族历史叙事的结合对于历史真相进而对于真理的“遮蔽”作用,提出用复线的历史观以及叙述话语来书写历史,用以还原历史的多样性.这对我们重新审视和认识当前历史书写方式确实不乏启示意义,但怎样全面认识我们已有的历史叙事,又如何用“复线历史”的观点来重新审视过去,以及能否恢复历史之“真”,这些问题仍然值得进一步商榷和思考. 相似文献