湖南沅江话“持续/进行体”的表达形式

对沅江话中五种"持续/进行体"的表达形式进行描写和分析,发现沅江话中主要通过在动词后加助词"着/哒/起"来表示各种持续或进行的意义,缺少普通话中于动词前加副词"正在/在"表示进行的方式。这五种形式及其具体意义分别是:表示暂且/短暂持续的"V下着、V哒(O)着";表示事物存在状态或行为伴随状态的持续的"一V起、V1起(O)V2";表示动作行为或存在状态或行为伴随状态的持续的"V哒O、V1哒(O)V2";表示动态行为的持续的"V餐V餐…、V餐(O)";表示动态行为的持续与进行的"在咯里/哦里+V"。     

开县话中的"哒"

"哒"是开县话中一个常见的助词,它有三种用法:用在动词和形容词的后面表示动作和状态的完成(或实现),用于句末表示动作或状态的变化或出现新情况,或既表示动作或状态的完成又表示动作或状态的变化或出现新情况;也表示动作和状态静态的持续;还可以用在句末表示处置。     

开县话中的"哒"

"哒"是开县话中一个常见的助词,它有三种用法:用在动词和形容词的后面表示动作和状态的完成(或实现),用于句末表示动作或状态的变化或出现新情况,或既表示动作或状态的完成又表示动作或状态的变化或出现新情况;也表示动作和状态静态的持续;还可以用在句末表示处置.     

湖南辰溪方言中三个表进行、持续的助词

湖南辰溪方言中表示动作进行、状态持续的常用助词有动态助词“哒”、“起”和语气动词“在”。本文介绍这三个助词的语法特点并比较它们的异同。 一 语法功能分析及例释 1.1 “哒[ta]”,在辰溪方言中用作动态助词,表示动作或状态正在进行,一般附着于及物动词之后,构成“动词十哒十名词(词组)”格式。例如:     

高邮活动词后的“块”与“住”

本文讨论高邮话的动态助词“块”与“住”。“块”可以表示动作行为发生后所产生的结果、状态的延续或存在 ,可以用“在某处”替换 ;可以表示动作状态的持续‘。“块”还可表示动作在量上的特征 ,表示动作的量多或量大 (这是未完全虚化的用法 )。用在动词后的“住”在高邮话中或表示表示动作、行为的完成、实现 (有时兼有保持的意思 ) ;或表示动作状态的持续 ;或表示动作行为的正在进行。它与动词构成的有关结构及其重叠式 ,各自表示了一定的语法意义 ,本文进行了较为深入地研究与探讨     

株洲方言中的“咖”和“哒”

株洲方言大体可分两种 ,一种是以市区话为代表 ,属湘方言长益片 ,一种以醴陵话为代表 ,属赣方言。“咖”、“哒”是市区话的主要动态助词。它们用于动词后可帮助动词表达丰富的时态。     

株洲方言中的“咖”和“哒”

株洲方言大体可分两种，一种是以市区话为代表，属湘方言长益片，一种以醴陵话为代表，属赣方言。“咖”、“哒”是市区话的主要动态助词。它们用于动词后可帮助动词表达丰富的时态。     

临朐话表示行为动作状态持续的“VV着”结构

临胸话的“VV着”结构是一种表示动作完成后状态持续的“VV着”结构的强式形式,但主要是部分表示人或动物的身体或身体的一部分的单音节动词能进入此结构。“VV着”结构能产性和使用频率都比较低,有语言原因,也有社会原因。“VV着”结构在北方官话某些地区可能有一定的普遍性。     

江陵话中的“破”字句

湖北江陵滩桥一带,有一种带“破”的句子形式。例如:(1)把衣服洗破/把锅盖揭破/把灯关破。(2)臭鱼甩破哒/渣滓倒破哒/麻雀子飞破哒。以上带“破”字的句子的结构,可以概括为“V 破(哒)”,其中的“V”一般是及物动词,如“洗、揭”等,“破”是“V”的补语,词义相当于“掉、走”等,而不表示“破”的本义“破碎”。江陵的“破”字句,有两类基本格式:     

广东电白沙院黎话记略

沙院黎话是广东茂名市电白县沙院镇流通的闽语。沙院黎话共17个声母,48个韵母,8个声调。其主要语音特点是：古心、生、书等声母均读边擦音 、文白读影响调类分化等。其主要语法特点是“俭”作男性名词后缀。用“糞pun^44”表示被动,用“贝poi^44”表示处置等。     

恩施话里形容词动词的一种重叠式

恩施话里形容词动词的一种重叠式郭万明恩施在湖北省西南部，是恩的土家族苗族自治州首府．恩施话瞩西南官话．总成话里，大多数形容调和一部分动词可以重叠为间［ｔ。１尔瓦ＡＢ［ｔｓｌ／ｊＡＢ．这种重叠式的中汲【创勺，在当地—些地方书面材料上写作“得’，其实与普...     

南昌话语气词“是”字初探

南昌话中作为语气词的“是”很有特色，在普通话中很难找到对应的语气词来表示，因而南昌人在说普通话时常常会无意中冒出一个用普通话读音去读的语气词“是”。本文从描写的角度对南昌话语气词“是”的用法作了归纳：一、用于不出现疑问代词的特指问句，表示原因、结果等；二、用于陈述句或感叹句，表示原因、假设、提醒、责备等；三、用于固定搭配“就是”，表示鼓励、警告、评论等     

贵州方言形态二例

本文讨论贵州话中普遍存在的复数后缀“些”和贵定地区人称代词“我、你”的屈折变化,冀为汉语形态问题研究提供两个比较典型的例证。一。复数后缀“些”贵州话中普遍存在着两个“些”,都读[Gie~1](黔西北等地读[i~1],但一个是量词,用同普通话,如“这些、那些、一些”等,另一个则是后缀,用在名词、代词等词语后表示复数,如“娃儿些、草草些、想法些、你些”等等。本文讨论的是后者。     

对湖南江华官话中“崽”字的考察

江华官话“崽”字的使用分两类,一类是作实词,表示“小孩、儿子”之意;另一类是作词缀,表示小称。拿江华官话与长沙话(新派)的“崽”字作比较,无论是从使用范围看,还是从虚化程度看,江华官话都比长沙话要大要深。江华官话“崽”字的虚化既有词义引申中的联想的原因,又有语言的补偿功能的作用。     

汩罗长乐话中的“AA哩”重叠式

“AA哩”是汨罗长乐话中使用频率很高的一种重叠式。A是词根,可由象声词、动词、形容词充当,“哩”是词缀,无实义。“AA哩”具有形容词性质,在句中充当补语、谓语、状语。其语法意义突出:表示某种意义上的增量,表示声音、动作行为、状态的持续,具有强调性和突出性,具有很强的描摹性.“AA哩”的言语色彩鲜明,多含贬义,夸张的意味较浓。     

赣语乐安(湖溪)话的完成体

赣语乐安湖溪话中表示动作完成的句中助词有"哩"和"了"两个。用"哩"一般只表示完成,表示谓词和其他谓语形式的词义所指处于事实的状态之下。用"了"除了表示动作完成的现实外,还表示说话者对所说内容的强调。     

湖南益阳方言XA式状态形容词考察

益阳方言XA式状态形容词比较丰富,能表示视觉、味觉、嗅觉、触觉、听觉等多方面的意义。XA式状态形容词中的前字“X”除小部分表示具体的意义外,大部分意义虚化,不表示具体的词汇意义,只表示加强程度;后字“A”是构成XA式状态形容词的主要词根语素。XA式状态形容词有多种加强程度的形式,在句中常作谓语、定语、补语和状语,有的还可作主语和宾语。益阳方言XA式状态形容词有区别于普通话和长沙方言的个性特征。     

女神复活：土家女儿会的神话原型编码分析

中国文学人类学学者提出的“N级编码理论”,有利于在意义阐释上建立历代文化文本之间的关联。人类学视野里的“恩施土家女儿会”民俗活动与古老的巴入神话“廪君射杀盐水神女”之间遥相呼应,是远古女神文明的民俗化表现。与盐水神女有关的女神原型编码在历代文化文本及当代文艺创作上的具体表现,说明神话原型编码在当代文艺创作和文化产业中具有重要的应用价值。     

四川西昌话中“在”的特殊用法

西昌话中的＂在＂跟普通话中的＂在＂的区别有三：1、＂在＂可以用为助词放在句末表示状态的持续或者动作的进行;2、＂在＂可跟＂这儿/那儿＂组成介词短语＂在这儿/那儿＂放在动词前作副词用,表示动作的进行;3、＂在＂还可以跟＂还＂组成固定搭配＂还在＂做副词,直接修饰形容词,表示事物正处于某种状态。     

淮北方言的“拜”字句

运用单点描写、共时比较及历时溯源的方法,分析淮北方言中介词“拜”的用法、特点及来源。其用法：一是通过“拜十名”后动词的复杂结构关系表示处置,二是通过“拜＋名”的特殊结构表示埋怨、责怪和无可奈何,三是通过“拜＋名＋动／形的”结构表示描写。其特点：“拜”字结构后的动词主要为动作动词,整个句式表示人或物对另外的人或物施加影响或处置而产生了某种动态化的结果,“拜”字句的处置用法和它表使令意义的用法关系密切,“拜”字结构后的动词可以是一个光杆动词等等。其来源是：从句式平行和读音的相似上看,淮北话中的介词“拜”和普通话中的介词“把”是历史同源词,“拜”应该是“把”的读音变异或变体。