再论美是有用事物的形式──兼与彭怀东同志商榷

再论美是有用事物的形式──兼与彭怀东同志商榷朱德真彭怀东同志在《美是有用事物的形式吗？》（《晋阳学刊》１９９４年第６期）一文中，对笔者关于“美只是有用事物的形式”的观点（《晋阳学刊》１９９４年第３期）提出了许多很好的商榷意见，对笔者很有启发。为了有益...     

再论晋作爰田——答李孟存、常金仓二同志

李孟存、常金仓二同志在今年《晋阳学刊》第6期发表的《对〈晋作爰田考略〉的异议》对拙作《晋作爱田考略》(见《晋阳学刊》今年第3期)提出了不同看法.我看了很受鼓励.我认为对这一学术问题展开认真讨论,将会推进晋国史以及春秋战国史的研究.两位作者认为我对晋作爰田一事评价太高了,     

王国维与“境界说”

今年第一期《晋阳学刊》《补白》栏内,刊有《“境界说”说非王国维创建》一文,对于发表于该刊一九八三年第五期《论中国古典美学的独立体系》一文中所说王国维“创建独立一     

社会主义与社会改革

《晋阳学刊》1986年第1期发表的《论历史唯物主义的社会改革理论》一文比较系统地提出和阐述了马克思主义关于社会改革的理论。这对于我们正在进行的改革来说,不论在理论上还是在实践上都具有非常重要的意义。吴江同志又就这篇文章写了《关于目前社会主义自身改革的性质》一文(《晋阳学刊》1986年第4期),表示了他自己的意见。考虑到这个问题的讨论,涉及社会主义的基本理论和基本实践,本文打算就社     

三晋文化思想的历史地位和影响

一三晋文化思想在中国封建文化思想中的历史地位和作用笔者在《先秦三晋文化思想探析》(《晋阳学刊》1987年第6期)一文中讨论了三晋文化思想的基本风貌及其产生的深远的历史根由和深刻的时代背景.这里、     

《史记·韩信卢绾列传》疑误一则

《史记》卷九三《韩信卢绾列传》云:"(七年冬)匈奴使左右贤王将万余骑与王黄等屯广武以南,至晋阳,与汉兵战,汉大破之,追至于离石,复破之.匈奴复聚兵楼烦西北,汉令车骑击破匈奴."(中华书局1982年版,第2633页)又《史记》卷五七《绛侯周勃世家》谓:"击韩信胡骑晋阳下,破之,下晋阳.后击韩信军于硰石,破之,追北八十里.还攻楼烦三城."(第2069页)是韩匈联军晋阳战败后溃逃地有"离石"、"硰石"二说.     

《剑南诗稿校注》商榷

《剑南诗稿校注》商榷唐鸿儒钱仲联教授所著《剑南诗稿校注》，存在若干错误与疏漏，本人曾撰勘误补正之文两篇（先后刊于《晋阳学刊》总第６１、６６期），言犹未尽，此再续之，以与钱先生商榷，并就正于专家学者。（１）第９９页［桑］原注“”应作“蠡”，《佩文韵府》...     

《王維前期事迹新探》质疑

葛晓音同志的《王维前期事迹新探》一文(载《晋阳学刊》1982年第四期),对王维被贬,《上张令公》诗,王维何时离开济洲,何时在嵩山隐居等等,都提出了一些新的看法,读后颇有启发,不少论断是可以成立的,但是其中个别问题仍有值得质疑之处。     

“正义者同盟”是一个无产阶级政党吗

赵树海、李俊化同志在《德国社会民主工党是第一个在一国范围内建立的无产阶级政党吗》(《晋阳学刊》1988年第5期)一文中,提出1836年6月在法国巴黎建立的“正义者同盟”“不是一般的工人阶级政治组织,而是一个无产阶级政党”的新观点.然而,笔者通过研究发现,此种观点不能成立.     

《“统一相对斗争绝对”含义的再探讨》读后

由北京大学易杰雄同志撰写的《“统一相对,斗争绝对”含义的再探讨》(发表在《晋阳学刊》1986年第3期上)一文,是一篇难得的好文章。此文正确地解释了列宁的《谈谈辩证法问题》一文中“对立面的统一(一致、同一、均势)是有条件的、暂时的、易逝的、相对的。相互排斥的对立面的斗争则是绝对的,正如发展、运动是绝对的一样。”(《哲学笔记》第408页)一段话的含义。从而解决了“为什么说统一性是相对的,斗争性是绝对的?”这个哲学界争论了多年、众说纷纭而又不能令     

有关《李济传略》的两封来信

(一)晋阳学刊编辑部:对于贵刊《中国现代社会科学家传略》这个专栏,提出几点看法:(一)这类性质的传记很有必要,对激励后人勤奋冶学大有好处;前次所载陈垣、马寅初等老前辈的传记都使人得益非浅.但在选择界限上似不很明确.如1981年第6期所载夏承焘先生的传记就是.夏老一代爱国词人,自应立传传世;但夏老活动以文学词章为主,归于仕会科学家之列,似否确     

《阴山学刊》1999年度所载文章被全文转载的作者及论文题目

自 2 0 0 0年起 ,《阴山学刊》编辑部决定对上一年度本刊所载文章被人大《复印报刊资料》、《全国高校文科学报文摘》、《新华文摘》等权威二次文献全文转载的作者及论文题目予以特别公布 ,以资鼓励。现将《阴山学刊》1999年度所载文章被人大复印资料全文转载的作者及论文题目公布如下 :文梓《中国特色社会学的开创研究 :郑杭生先生的社会学理论简析》(原载《阴山学刊》1998年第 4期 )。尚烨《从教义分析伊斯兰教走向世界的原因》(原载《阴山学刊》1999年第 1期 )。云秀清《中国民族问题基本特点透视》(原载《阴山学刊》1999年第 1期 )。王…     

对于《肝胆映山河》一文的意见

晋阳学刊编辑部:关于贵刊1981年第四期(增刊)刊登《肝胆映山河——记嘉康杰烈士》一文.提几点意见:我是嘉康杰胞弟,原名嘉红元,现名张永,前些天从朋友处,看到贵刊上登了有关康杰同志的文章.文章中有许多失实的地方,为了对党负责,对康杰烈士负责,需要订证,希望将意见转告作者与读者.     

关于明代设置东厂、西厂、内行厂的时间问题

《晋阳学刊》编辑部:贵刊一九八○年第三期所载《中国封建主义的特征》一文中有这样几句话:“朱元璋为了加强专制,保护皇位,也大搞特务统治,洪武十五年(1382),设立了‘锦衣卫’。朱棣时又设置‘东厂’、‘西厂’、‘内行厂’。厂卫专门侦察、逮捕、杀戮功高震主的大臣和其他认为可疑的人员”。其中有与历史事实相出入之处。明成祖朱棣只于永乐十八年(1420)设置东厂,而西厂、内行厂却是几十年后而设,非在永乐时。     

努力探索办刊规律 进一步提高刊物质量

今年是《晋阳学刊》创刊十周年。作为学刊的一名热心读者,我衷心祝贺学刊十年来取得的显著成绩,并希望今后取得的更大的进步。和任何事物的成长一样,《晋阳学刊》十年来也经历了曲折的历程。其中既有成绩也有不足,既有经验也有教训,得到的既有鼓励也有批评。但是纵观十年来学刊的全部和总体,它还是一个质量较高、影响较大的社会科学刊物。十年来,它已成为省内外学术     

十省社科院刊物编辑部工作座谈会

①座谈会会场 ②山西《晋阳学刊》主任高增德发言③陕西省社科院副院长甘棣征(右二)和副秘书长贾腾t右一)在座 谈会上 ,④《河北学刊>)总编陈野(左二)和“社会科学研究》副主编詹, 寰(左三)在临潼华清池⑤《中州学刊》副主编周玉迅(中)和《人文杂志》副主任李三 槐(右一)在乾陵。十省社科院刊物编辑部工作座谈会     

张慎言生卒年小考

读马斗全同志《张慎言思想略论》(载《晋阳学刊》1988年第2期),收益非浅,但于张慎言生卒年问题,却有点不同看法,兹提出共同讨论。马文定张慎言生于万历六年(1578),卒于清顺治三年(1646)。其所据为集中《酒泉五十初度》诗,并进行了一番考定。其实细读《洎水斋诗文钞》便会发现,张慎言曾两次谈及自己的生年。一处     

对市场价值的两个原理的理解——读《资本论》第三卷第十章的一点体会

在《资本论》第三卷第十章中,马克思提出了有关市场价值的两个重要原理:第一,什么是市场价值,或市场价值如何决定;第二,供求与市场价值的关系,或供求如何影响市场价值。最近读了周学曾、梁中堂同志《马克思的价值决定论不是二元论》(见《晋阳学刊》1983年第6期)一文,觉得在他们的文章中,对上述两个原理的理解颇值得商榷。鉴于这两个原理不但有重要的理论意义,而且也有运用的实际意义,故提出浅见,以供讨论。     

《阴山学刊》(社会科学版)1996年所载文章被转载、摘编、引用情况

政治·哲学·法律研究《“后哲学文化观”的成长：兼论罗蒂与分析哲学》，作者陈新、原载《阴山学刊》1996年第2期．第52-58页，责任编辑振华。人大复印资料《外国哲学》1996年第8期全文转载。《略论＜纲要＞对全面系统地把握“特色理论”体系的重要作用和意义》．作者金石，原载《阴山学刊》1996年第1期．第47－53页，责任编辑振华。人大复印资料《社会主义研究》1996年第5期全文转载。《中国传统思想文化对毛泽东思想形成的影响》，作者刘翠芬、李杨，原载《阴山学刊》1996年第2期，第66—72页．责任编辑振华。人大复印资料《毛泽东思想研…     

《阴山学刊》2000年度所载文章被摘转的情况

据中南财经大学图书馆情报服务部反馈,我刊2000年所发表的论文,被人大复印资料全文转载6篇:崔林《冲突中的深化 神秘中的高明》(原载《阴山学刊》2000年第2期);李金生等《浅论负通货膨胀》(原载《阴山学刊》2000年第2期);来可泓《一部高扬爱国主义主旋律的教科书》(原载《阴山学刊》2000年第1期);