当代西方资产阶级哲学人物评介(一)

前 言 “当代”,指帝国主义和无产阶级革命时代。毛泽东同志说:“第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命,改变了整个世界历史的方向,划分了整个世界历史的时代。”世界现代史正是以第一次世界大战和一九一七年十月社会主义革命胜利为开端的,这以后西方各国产生的资产阶级哲学,我们称之当代西方资产阶级哲学。     

当代西方资产阶级哲学人物评介(五)——法兰克福学派精神分析学家弗罗姆

埃里希·弗罗姆(1900——),美籍德国精神分析学家,新弗洛伊德派创始人之一,法兰克福学派的著名代表人物。生于德国美因河畔的法兰克福,1922年获得海德堡大学哲学博士,后在法兰克福社会研究所和精神分析学研究所任讲师。纳粹夺取政权后,从1934年起流亡美国,担任耶鲁大学讲师,1951年成为墨西哥国立大学教授,1957年任教于密执安州立大学,1962年在纽约大学教书,长期研究马克思和弗洛伊德学说,是美国心理学会成员。     

当代西方资产阶级哲学人物评介(三)——西德尼·胡克的实用主义思想

实用主义是在美国土生土长的资产阶级哲学流派之一,是美国垄断资产阶级的行动哲学。实用主义属于实证论思潮,它宣扬经验是唯一的存在,认为人的认识不能超出经验界限之外,实用主义将认识和行为,真理和效用、真理和真理的检验标准混为一谈,宣扬主观唯心主义相对主义的真理观;实用主义自称是一门科     

当代西方资产阶级哲学人物评介(四)——法兰克福学派及其重要代表马尔库塞

法兰克福学派 法兰克福学派是现代资产阶级哲学中的唯心主义哲学社会学学派,自我标榜为“批判的社会理论”。其实,它并不是一个思想观点完全统一的流派,而是一个哲学家、社会学家、经济学家、政治学家和心理学家的集团。这个集团的主要代表人物有:麦·霍克海默尔(1895——1973)、特·维·阿多诺(1903——1969)、赫·马尔库塞(1898——1979)、埃·弗罗姆(1900——)、阿·施密特(1930——)、奥·内格特(1930——)、阿·韦默尔(1933——)、于·哈贝马斯(1929——)。     

西方资产阶级哲学现状(上)

本文的目的是评述西方非马克思主义哲学的现状,评述它的若干关键的和本质的方面,评述这种哲学在六十和七十年代发展的趋势和特点,这些趋势和特点表明,它的观念相对来说是新的,有别于二十世纪上半期哲学的思想理论结构。     

西方资产阶级哲学现状(下)

三、试图克服原来的非历史主义和反进化主义的方针西方哲学主要流派的反形而上学方针及其固有的所谓“现象学内在论”,是与其原来的另外一些原则和论点密切相关的,尤其是与这些流派在人的问题、文化生活和社会生活问题,以及理论和认识方法论问题的解释上共同采取的非历史     

“人学”是否哲学发展之路——从存在主义谈起

如果把人类知识比作一条长河的话,那么,哲学可以说是这条长河的源头之一,它孕育了无数的知识学科。近代以来,随着社会生产力的飞速发展,各种知识学科纷纷从哲学的怀抱之中独立出去,“成家立业”。如今,作为包罗万象知识体系的哲学,作为科学之科学、凌驾于一切科学之上的哲学已不复存在了。传统的旧的哲学已走到了尽头,需要为哲学的发展寻求新的出路。那么,哲学发展之路何在?在西方,一部分哲学家主张哲学应走科学的道路,哲学应当成为科学。另一部分哲学家则认为,科学虽然为人类创造了一个繁华的世界,却并未揭示出世界的真实面貌;世界的真相还须通过人的意识去探求,于是“人学”成了哲学的热     

浅议马克思主义人学的方法——兼论存在主义人学

马克思认为,受分工制约的不同个人的共同活动产生了一种异己的社会力量,这种力量反过来导致劳动者的固化、组织化,进而导致阶级的出现。要消除人的异化就只能从宏观上消灭阶级、消灭分工,使人回归自由。萨特批评马克思忽视了具体的个人,要求从微观的角度来关切人、发现人。萨特的存在主义是一种从具体个人出发的方法,并没有为人的何去何从指明方向、标明路径。而马克思主义科学地阐明了历史条件下人之现实性、可能性,也指明了远期走向中人之理想性、必然性——迈向"自由王国"的必然。     

十年磨一剑——《存在主义的艺术人学——论文学家萨特》一书评介

作为存在主义文学的代表人物 ,萨特早在 2 0世纪 40年代就已经走进中国 ,但全面、系统、科学的研究还要从改革开放后的 80年代算起 ,这其间我国学界对他的研究已取得相当的成果 ,但大多偏重其哲学思想 ,文学方面的侧重仍嫌不够。由西北大学出版社出版 ,杨昌龙教授所著《存在主义的艺术人学论文学家萨特》是我国第一部以文学家萨特为研究对象的专著。该书系统、全面地论述了萨特的文学思想与文学作品 ,从理论的高度准确地概括了存在主义艺术人学的特征 ,并结合文本的具体分析和细致解读 ,明确了萨特思想与艺术的价值及其不足 ,填补了这方面的…     

泰勒斯哲学——作为生命哲学的当代思辨

根据已知的资料,可以把泰勒斯的哲学看作从生命的角度说明一切以及从哲学的角度说明生命的生命哲学。生命、灵魂、水是泰勒斯哲学的基本范畴,三者的联系统一构成了已知的泰勒斯哲学的体系,泰勒斯“留下”的思想资料的残缺不全给我们提供了进一步引伸、发挥的多种可能性,这些引伸、发挥有助于丰富、发展生命哲学的内容。     

西方资产阶级教育哲学的产生、形成和发展

教育哲学这门学科,在我国已经中断了近三十年。现在,要恢复这门学科,首先提出的一个问题,教育哲学究竟是一门什么样的学问?要弄清楚这个问题,应该考察这门学科是怎么产生、形成和发展的。本文就这个问题提供一些资料。 一、教育哲学的产生 教育哲学思想的产生是很早的,古希腊柏拉图、亚里斯多德,     

作为生命哲学的泰勒斯哲学的当代思辨

根据已知的资料,可以把泰勤斯的哲学看作从生命的角度说明一切以及从哲学的角度说明生命的生命哲学。生命、灵魂、水是泰勒斯哲学的基本范畴,三者的联系统一构成了已知的泰勒斯哲学的体系。泰勒斯“留下”的思想资料的残缺不全给我们提供了进一步引申、发挥的多种可能性,这些引申、发挥有助于丰富、发展生命哲学的内容。     

人学空场真的有存在吗——评存在主义对马克思人学的诘难

自改革开放以来,以法兰克福学派为代表的西方马克思主义逐渐被国内研究者所了解,学术界掀起了一场以西方马克思主义人学成就反哺国内马克思主义哲学研究的思潮。该文以萨特的"人学空场论"为研究对象,对"人学空场论"进行比较研究,指出其在哲学基础、人学基础和唯物史观上与马克思主义完全对立,同时以马克思主义群众观点为核心重新阐述了马克思主义的人学内核。     

他山之石 可以攻玉——《当代西方的翻译学研究》评介

潘文国教授在《当代西方的翻译学研究》一文中,全面、系统地梳理了西方近三十年,特别是九十年代以来西方翻译理论的发展脉络,尤其是对具有代表性的六个学派的来龙去脉及其观点进行了客观的评析,并从西方翻译学学科形成和发展的历史中探索了中国翻译学学科建设可以吸收和借鉴的经验。该文视角独特、分析深刻入理,可以帮助我们深刻地理解和全面地掌握当代西方翻译理论,对中国译学的发展和成熟产生深远的影响。     

当代西方法律思想的哲学倾向

19世纪以后,随着西方主要资本主义国家相继进入自由资本主义和垄断资本主义阶段,西方各国的思想界也日趋活跃,大量代表资产阶级利益的学术观点应运而生,形成了诸如功利主义法学派、历史法学派、分析法学派、社会法学派、新自然法学派等学术派别.各个学术派别的论战推动了西方法律思想的深入发展,并且在其哲学倾向上表现出了主客观相统一和非形而上学的特点.通过分析和认识这些特点,可以帮助我们正确理解和把握西方当代自然法思想的精髓,更加辩证和全面地看待其在西方法律思想史中的地位和作用.     

略论当代西方美学的哲学倾向

美学本质上是一种哲学现象。科学主义和人本主义的冲突和对立,是美学在当代所采取的最重要的表现形式。美学中两大派别的分歧,深刻反映了当代西方哲学发展的内在矛盾,科学主义和人本主义美学各自得以产生存在的历史文化科学背景及其哲学基础。只有全面理解现实审美活动中主客体之间的相互关系,才能正确解决美学中科学主义和人本主义之间长期争执不休的矛盾。     

企业管理哲学(二)

4 企业领导的干群意识 对于企业干群意识而言,笔者认为,儒家学说所提及的：“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”以及“恭、宽、信、敏、忠”理论完全能为今所用。其现代说法应该是：职工的老人也就象是自己的老人,要一视同仁;职工的孩子也就如同自……     

西方当代哲学一些问题的研究

本文论述了现代西方哲学的各种思想流派,吸取了它的合理内涵并批评了非马克思主义思想观点．     

当代西方史学中的计算机(Ⅰ)

随着科学信息量每隔10年或15年增加一倍,最近几十年里的信息爆炸已使得研究者们不能及时地与滚雪球似的出版物并进了。单就社会科学而言,每年就出版了100多万册著作、小册子和在各种刊物上发表的文章。     

当代西方史学中的计算机(Ⅱ)

近来,美国和加拿大一直致力于鉴别和估计人口普查的信息潜力。例如,昔林斯顿大学的书目资料库已经积聚了115个国家近10年来进行的人口普查的信息,这种信息是关于普查的内容,处理和出版的原则,以及信息的存贮位置存贮形式。