地域、宗教及民族:西藏电影的文化镜像

西藏作为一个原初的、纯净的文化镜像,在中国电影史中被不断地想象与建构.本文从高原风光志、佛教风物志、藏族风情志三个方面来分析和阐释西藏影像的地域符码、西藏语境的宗教信仰、西藏镜语的民族符号,从而解读西藏影视作品的审美价值和文化价值.     

城市人居环境的特殊样本——雪域高原条件下西藏城市人居环境的变迁

西藏位于世界屋脊青藏高原,平均海拔高,气温低,很多地方都不适合人类生存。但自远古以来西藏人民就在雪域高原条件下创造了城市文明,并构建了适合高原条件的城市人居环境,其城市选址、空间布局和住居建筑等都能在不同的历史条件下顺应自然,展现了西藏人民的人居智慧,西藏城市成为全球人居环境的一个特殊样本。20世纪中叶西藏民主改革以来,随着政治制度的变革、经济的发展、科学技术的提高、交通条件的改善,在中国共产党和中央政府援藏政策的大力支持下,西藏高原人民顺应自然、利用自然的能力不断提高,在对高原自然规律认识不断加深的基础上,运用智慧和能力,将城市人居环境变得更加美好。     

从宗教信仰观阴山地区的民族交融

地处内蒙古自治区中西部的阴山地区自古以来就是多民族聚居地,各民族彼此交流、融合。宗教信仰像红线贯穿于民族交融中,主要表现为古代阴山地区少数民族的宗教具有趋同性,之后在与汉民族的接触中不断接受中原文明的影响,形成不同宗教的同处共融,并外化于宗教建筑中,无言的诉说着阴山地区民族交融的景象。     

论宗教信仰对藏族民族意识与国家意识的影响

宗教是一种社会历史现象,是人类社会发展到一定阶段的产物.藏传佛教在藏区有着特殊的地位,对藏区经济、政治、思想文化及和谐社会的构建均产生了极其深刻的影响.对于正处在整体推进城镇化建设进程中的我国藏民族地区来说,梳理和协调好宗教信仰与民族意识和国家意识之间的关系,无疑对藏民族树立正确的民族意识与国家意识有着极其重大的理论和现实意义.     

论当代民族问题特性

民族问题特性研究是马克思主义民族理论中国化发展过程中形成的重要内容之一。在马克思主义民族理论的发展过程中,对民族问题特性的理论探索经历了曲折的过程。2005年中央民族工作会议提出的中国共产党关于民族问题的基本观点和政策中明确指出:“在当今世界,民族问题具有普遍性、长期性、复杂性、国际性和重要性”。回顾民族问题特性理论的发展,准确把握民族问题特性的内涵,正确认识当代民族问题发展变化的规律,是目前理论界需要面对的重要课题。     

宗教信仰、民族传统与金融发展——基于中国西部地区的研究视角

制度作为影响金融发展的重要动因受到广泛关注,但众多资料集中在正式制度（法律、政治、产权）方面,鲜有从宗教学、民族学、社会学、人类学的非正式制度视角综合论述其与金融发展的关系。本文在梳理总结国内外文献的基础上,创新性地从多学科交叉的角度出发,以我国西部普遍存在的多元化宗教信仰和多样化民族传统为研究对象,试图阐明其对金融发展的作用机制,并在此基础上指出重视宗教信仰、民族传统对于我国经济金融协调发展,对于维护民族团结和社会稳定的重大意义。     

论幼教建筑环境

我国在幼儿教育方面虽有了“开放式教育”,但当前托幼建筑空间组合方式多是分隔、封闭的格局,因而,为幼儿提供一个能提高他们生活、交往和与游戏相适应的良好的建筑环境,显得颇为重要。着重从幼教建筑环境要顺应新的教育思想和方式以及为幼儿的广泛社交创造条件的角度,来探讨托幼建筑环境的创造,以期对幼教建筑环境的改善和提高有所帮助。     

论西藏民主改革前农业庄园的建筑社会学特征

庄园(谿卡)建筑是西藏民主改革前特有的民居建筑形式,从建筑社会学角度出发,庄园的建筑形式和布局是由西藏民主改革之前藏区社会性质所决定的,是西藏封建农奴制的等级制度、人身依附制度以及社会封闭状态在建筑形态上的体现。本文试图通过对西藏民主改革之前农业庄园建筑布局及建筑物本身特征的社会学意义分析,从另一侧面研究西藏农业庄园的建筑社会学特征。     

日本文学民族特性论

研究与概括各民族文学及各国文学的特性,应该以民族(国家)文学为最基本单元、以世界文学为广阔平台,进行宏观的比较研究.在宏观比较文学的视阈中,可以对日本文学做出三点概括:在思想构造方面,表现为"皇国"观念与"脱政治性"的二元结构;在情感表征方面,是情趣性、感受性的极度发达;在审美取向上,是以小为美的"人形"趣味.     

论奥地利文学的民族特性

19世纪以来,奥地利文学的发展一直保持着其自身内在的延续性,并随着时代的进步愈趋显示出它相对于德国文学的独立特性。正是由于这种独立特性的存在,奥地利文坛在二战后兴起了关于本民族文学的大讨论,其核心思想在于澄清奥地利文学与德国文学之间的区别,突出本民族文学的独特之     

论民族背景与宗教信仰对奥尼尔及其作品的影响

爱尔兰民族背景和天主教信仰无论是对美国著名剧作家尤金·奥尼尔的性格 ,还是对他的作品都产生了巨大的影响。作者通过自己的切身感受暴露了人类灵魂的阴暗面 ,抨击了当时清教主义对人性的禁锢及一些美国人为物质利益而出卖灵魂的实利主义倾向。然而由于历史和时代的局限性 ,作者在放弃了天主教信仰后 ,经过对归属和生存意义的痛苦艰难探索 ,又无可奈何地回到了天主教所信奉的“罪行—忏悔—赎罪—拯救”这一老路上来。     

论城市环境空间中的建筑美学

建筑美与城市环境空间有着紧密的相关性。而当代建筑在城市空间中的不合理布局对周围空间造成破坏,给人以压抑感,与城市景观环境不协调。应从城市整体空间布局、景观环境设计及城市历史地域文脉的延续等方面强化建筑美学在城市环境空间中的应用,以营造和谐美观的城市环境。     

论民族文化的生成环境

本文在分析人类文化共同质性的基础上,从生态环境、社会环境两方面对民族文化的生成环境进行了论述,对民族文化的发展提出了自己的见解     

西藏民族传统体育文化的发展对策

通过对西藏民族传统体育现状的研究,结合西藏民族传统体育的特点和功能,作者提出以体育科学研 究、学校体育教育、旅游体育文化和全民健身等方式发展和弘扬西藏民族传统体育的对策,为西藏民族传统体育的 发展提供思路。     

新加坡城市景观与建筑环境

新加坡,享有"花园城市"的美誉,本文通过对新加坡城市景观、建筑环境等方面的介绍和分析,学习和借鉴新加坡在城市与环境建设等方面坚持以人为本、城市与自然和谐共生的理念和经验,这对于我们的城市景观及环境建设将会起到积极作用.     

西藏魔幻现实主义小说的审美特性

西藏魔幻现实主义小说所表现出的审美特性与藏民族的原始积累、艺术积累及其生活积累密切相关。主要从小说的形式、形象及意味彼此渗透交融的三个层面来挖掘西藏魔幻现实主义的审美特性。     

浅析党的民族政策在西藏的具体实践

民族平等和民族团结是党解决国内民族问题的总政策。本文阐述了党的民族政策的基本内容和这一政策在西藏的具体实践,论证了党的民族政策在西藏改革和发展中的积极作用。     

论建筑与摄影的视觉文化特性

伴随着经济的发展,中国建筑的实用问题已经得到了很好的解决,但建筑设计的美观问题却迟迟没有解决;在坚持建筑设计坚固、实用、美观三原则的基础上,探讨了建筑的视角美与建筑文化的关系;认为建筑应当为大众而设计,为民族文化的发展而设计;建筑与摄影的视觉造型共性,决定了建筑摄影将要成为鉴别建筑是否美观的标准之一,而建筑摄影也必将成为建筑设计的辅助造型设计手段。     

民族地区老年妇女信教状况及影响因素研究

民族地区老年妇女信仰宗教的现象较突出,信教老年妇女主要表现为"双低"和"双高"的特征。妇女信教时间主要集中于中年和晚年,超过一半以上的老年妇女信仰宗教是"半道出家",从而宗教参与表现出"需要时去"的现象。回归分析发现民族地区老年妇女信教受人口学类、健康类、社会保障类和经济类因素的影响。信仰宗教是民族地区老年妇女获取养老资源的选择,充分发挥宗教的积极作用,可促进民族地区社会和谐发展,让宗教资源更好地为民族地区老年妇女服务。     

建筑及城市风道对城市通风的影响

近年来,雾霾问题逐渐成为严重困扰我国北方局部区域人们正常工作和生活的因素之一。为了解决雾霾问题和改善城市通风效果,除了减排之外,控制楼房高度、规划建设城市风道也被作为建议见诸报道,其真实效果值得研究。利用建筑结构荷载规范,分析了不同粗糙度类别下不同高度处的风速分布,将田野乡村和城市地貌上的风速进行对比,分析了城市建筑对风速降低的程度,并探讨了城市风道的作用,发现无论是降低城市建筑的高度,还是开辟城市风道,对地表附近风速的增大效果十分有限。