鲁迅与藤野先生拾零

鲁迅先生一直怀念着他早年的老师藤野先生。在《朝花夕拾》中的《藤野先生》回忆他早年在日本留学生活时写道:“但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。”藤野先生虽然由于他的学生鲁迅于一九二六年八月底在厦门写的散文《藤野先生》而驰名于世界了,然而鲁迅先生直到一九三六年秋逝世为止,似乎还不知道藤野先生为时     

致鲁迅先生

先生： 您还好吗？ 想想您走了这么多年了，临走前一句“忘记我”却使我们更深的记住了您，更真心地怀念您啊!     

纪念鲁迅先生

一无声听震电, 有血荐轩辕。硬骨撑民主, 横眉扫内奸。风潮驸马府, 篝火公主园。灵犀通马列, 忠悃向延安。二字母喧群议,     

鲁迅先生与“毛边书”

中国印毛边书,是先生所主张,而且开创的。先生第一次在北新书局印书,就再三告诉北新老板李小峰,一律装成毛边,一本都不许切边。但等印成,李小峰将一二十本送给先生,预备供先生赠人时,书却都是切好的了。先生当时火起来了,问李小峰究竟怎么一回事?李小峰说:“一开始装订,我就将毛边的摆出去卖,但没有人买,要教我切了边才肯要,我看没办法,所以索性都切了边。”     

鲁迅先生在厦门大学

一、鲁迅——周树人鲁迅先生未到校之前,厦门大学学生,早就听见他要来本校担任功课。一九二六年九月二十日开学之前,在群贤楼下右边布告牌上,贴着一张文科办公室的布告,大意是说:“周树人先生,已到校多日,其所担任之中国文学史、中国小说史、及声韵文字训诂研究,三门功课,定于下星期起,开始上课讲授,希各注意,此布。”当时有许多同学,看了布告,都很惊愕失望,纷     

鲁迅先生和《初次见鲁迅先生》的作者

在《忆鲁迅》(人民文学出版社1956年10月版)中,收有一篇《初次见鲁迅先生》的文章。文末注明的写作日期是“1926.3”。这是一篇鲁迅先生在世时就已发表过的文章,同时,也是目前所能见到的唯一的一篇中学生写出的鲁迅“印象记”,不失为一份珍贵的文献资料。下面,就这篇文章的有关问题,提供几点新材料。一、文章的作者及文章发表的经过。《初见鲁迅先生》的作者马玨,当时是北平     

鲁迅先生缘何反对中医

鲁迅是文化新军的旗手和文化革命的主将,曾一度激烈批判、否定传统文化和中医药.今天有人利用鲁迅的有关言论反对中医药乃至传统文化,这是对鲁迅革命思想及其所处时代精神的误解或有意曲解.表明他们缺乏历史唯物主义的态度和实事求是之意.中医药虽有诸多局限,但其内在合理性和顽强生命力是任何人不能随意抹杀、扼杀的.     

鲁迅先生的教学语言

鲁迅先生讲课,无论是在杭州、北平,还是在厦门、广州,都得到学生的热烈欢迎和赞扬。“每次每次,当鲁迅先生仰着冷静的苍白的面孔,走进北大的教室时,教室里两人一排的座位上总是挤坐着四五个人,连门边、连走道都站满了校内的和校外的、正式的和非正式的学生。”在厦大、中大呢,轮到鲁迅先生讲课,不仅是文科学生早就提前坐进课堂,而且有     

鲁迅先生缘何反对中医

鲁迅是文化新军的旗手和文化革命的主将,曾一度激烈批判、否定传统文化和中医药。今天有人利用鲁迅的有关言论反对中医药乃至传统文化,这是对鲁迅革命思想及其所处时代精神的误解或有意曲解。表明他们缺乏历史唯物主义的态度和实事求是之意。中医药虽有诸多局限,但其内在合理性和顽强生命力是任何人不能随意抹杀、扼杀的。     

鲁迅先生的尊师风范

人生路上,在诸多的老师中,鲁迅先生最为敬重的有三位,一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生,一位是他的日本老师藤野先生,还有一位就是他青年时期的导师章太炎先生。鲁迅先生以温暖的情怀,写下了《从百草园到三味书屋》一文。在鲁迅先生眼里,寿先生方正、质朴、博学,教学极严。有一条戒尺,但是不常用。也有罚跪的规则,但也不常用。鲁迅先生的父亲病重,服用,     

萧红眼中的鲁迅先生

萧红以其女作家特有的细腻和敏感，观察和记叙了作为战士、师长的鲁迅，也描绘了作为父亲和朋友的鲁迅。表现了文学青年对先生的深切怀念和敬仰     

我的伯父鲁迅先生

伯父鲁迅先生在世的时候,我年纪还小,根本不知道鲁迅是谁,以为伯父就是伯父,跟任何人的伯父一样。伯父去世了,他的遗体躺在万国殡仪馆的礼堂里,许多人都来追悼他,向他致敬,有的甚至失声痛哭。数不清的挽联挂满了墙壁,     

我记忆中的鲁迅先生

鲁迅先生在砖塔胡同我妈妈在哈尔滨因病逝世后,父亲就委托他的同事钮伯伯带我们三姐妹(芬、芳、藻)到北京读书。到北京我们一开始就住在钮伯伯家,这是他们租来的房子。地址是:     

有关鲁迅先生的二三事

今年十月十九日,是中华民族新文化的开创者——鲁迅先生逝世五十周年。五十年前,在中国黎明前最黑暗的年代,正当光明与黑暗搏斗交替的时候,鲁迅先生不幸溘然长逝,文坛巨星殒落,万民失此导师,中外惊骇,四海哀悼。 鲁迅先生是我敬爱的导师,在他逝世五十周年到来之际,作为一个普通的共产党员和一     

论鲁迅儿童观与儿童文学观

鲁迅把儿童问题从家族关系发展到人类关系的高度上 ,认为父子关系是一种自然平等的伦理关系 ,父母对子女具有不可推卸的责任。这种以“幼者为本位”的思想直接影响了鲁迅对儿童文学理论的批评和翻译介绍外国儿童文学作品。在他的小说和散文里 ,鲁迅也塑造了众多鲜明的儿童文学形象     

回忆拾零——记鲁迅先生

鲁迅《集外集拾遗补编》注释组在注释工作过程中,搜集了许多有关资料。为了使这些资料发挥更大作用,拟编印《鲁迅〈集外集拾遗补编〉研究资料汇编》一书。现将刘岘和赵家璧两位老同志为本书新写的回忆性文字选刊如下,供研究者参考。     

浅论鲁迅先生的幽默观

鲁迅作品中的幽默概念因语境的变化而具有不同内涵。他反对幽默的温厚说、超脱论以及低俗化倾向,提倡运用幽默批判现实,促进工作,调剂生活．鲁迅幽默观的基本精神就是在追求社会功利的基础上达成真善美的统一．     

鲁迅先生书简注释及其它

原文: 刘军兄: 悄吟十日信十三才收到,不知道怎的这么慢。你所发见的两点,我看是对的; 至于说我的话可对呢,我决不定。使我自己说起来,我大约是“姑息”的一方面,但我知道若在战斗的时候,非常有害,所以应该改正。不过这和“判断力”大有关系,力强,所做便不错,力一弱,即容易陷于怀疑,什么也不能做了。“父爱”也一样的,倘不加判断,一味从严,也可以冤死了好子弟。     

鲁迅文化视野中的藤野先生

鲁迅文化视野中的藤野先生,是鲁迅对于藤野先生的文化人格的再发现和文化品格的再赋予,是鲁迅"真的人"的理想化的存在形式,体载了鲁迅所认同的"诚和爱"现代文化精神,这就使藤野先生成为鲁迅理想化人格和现代精神的对象化,从而具有超越现实存在的文化象征意义。