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太平天国允许寡妇改嫁,在客观上对解放妇女起了一定的推动作用.但它并不是太平天国解放妇女的一大措施.只是广西客家妇女、壮族妇女再婚习俗在太平天国内一种理所当然的延续,是广西地方习俗在太平天国中的一种反映.洪秀全和太平天国实行的仍是封建妇女贞节观. 相似文献
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客家妇女生育信仰初探 总被引:1,自引:0,他引:1
钟晋兰 《福建论坛(人文社会科学版)》2003,(6):106-110
生育信仰是民间信仰的一种,起源于原始社会民众对生命现象的崇拜。它包括孕体崇拜、女性崇拜、图腾崇拜、男性崇拜、生育神崇拜,还包括求育巫术、禁忌等。本文结合笔者在客家地区所作的田野调查与前人的文献资料,对客家妇女的生育信仰作一探讨。 相似文献
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民国乡土妇女生育受传统生育观念的影响,具有明显早婚、早育、多育的特征.从有关统计资料和口述史的记述来看,民国乡土妇女的生育条件简陋,缺乏安全保障,生育致死率高,妇女生育状况普遍被漠视,生育意愿也无法被满足.妇女糟糕的生育状况与民国乡土社会农民普遍赤贫化有关,也反映了当时的社会性别观念.正是男尊女卑的性别等级观念以及基于此的社会性别分工,使生育成了妇女单方面的事,进而导致妇女的生育和生育的妇女完全被忽视. 相似文献
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在市场经济的影响和推动下,壮族农村妇女形成了一定的市场经济意识,她们积极参与市场经济,其行为呈现出差异化、多样化、多层面的特征。同时,壮族农村妇女参与市场经济对其在家庭、社会以及发展农业经济中的地位也产生了影响。为此,应为壮族农村妇女参与市场经济创造各种有利条件。 相似文献
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低生育水平下的生育意愿研究 总被引:3,自引:0,他引:3
"江苏生育意愿和生育行为研究"课题组 《江苏社会科学》2008,(2):170-177
本文是课题组2006-2007年在江苏六县/市开展调查的初步分析报告。本调查从多个角度测量收集了有关生育意愿、生育观念、生育计划及其影响因素的信息,初步探讨了生育的政策、意愿、计划、行为之间的关系。调查发现,育龄妇女的意愿生育水平和实际生育水平都远远低于更替水平,理想子女数、现有子女数、生育打算和政策允许的生育子女数之间存在差距。育龄妇女对子女作用和子女价值的认识已经变化,精神需求是生育的重要理由。生育政策对人们的生育意愿和生育行为的影响已不是首要因素,经济、社会、文化等因素才影响人们的生育决策。 相似文献
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壮族风情旅游与壮族民间文化主体重建 总被引:1,自引:0,他引:1
壮族文化作为一种民间型文化,它的内在特质基本不为外界所了解,甚至也不为它最有资格的继承人所多知,因而弘扬壮族民间文化任重而道远。壮族风情旅游开发与壮族民间文化保护在其目标指向上存在着诸多共通之处。旅游与生活一体化的开发理念以人类学与生态学理论为先导,将为民俗风情旅游开发中和谐文化生态环境的构建提供重要的理论指导,将有助于壮族民间文化的主体重建,以及壮族民间文化的重新发现与推广。 相似文献
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民国时期晋西北妇女生育状况概述——以保德县百人口述调查资料为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
民国时期晋西北地区妇女的生育状况极为落后,主要体现在早婚盛行、高出生率与高死亡率并存、不注重产妇的健康等,出现这种情况固然与当地落后的社会经济条件密切相关,但传统伦理道德的影响和保守的生育习俗也是造成这些现象的重要原因。 相似文献
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从已婚妇女的地位来看妇女的解放史 总被引:2,自引:0,他引:2
刘凤兰 《山西高等学校社会科学学报》2002,14(12):123-124
从已婚妇女的地位探索妇女解放史 ,可以分为蒙昧时期、冠姓时期、平等时期三个阶段 ,从而揭示出妇女的解放并不是单纯妇女的任务 ,它是全人类的使命 ,只有具备了一定的条件才能实现 ,是人类历史发展到一定阶段的产物 相似文献
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尚云川 《西藏民族学院学报》2005,26(2):31-35,106
在藏族传统社会中,妇女是主要的生产劳动者。解放后,妇女在政治、宗教、经济等方面的地位有了显著的变化。但在四川牧区,目前观念的转变仍然是藏族妇女教育发展的主要问题。解决这个问题,需要进一步完善相关的政策、法规和必不可少的财力投入。 相似文献
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位于甘肃省南部的舟曲藏族具有非常独特的历史文化,由于种种原因,我国藏学界对她的研究还很欠缺,本文在田野调查的基础上,运用历史学、人类学、民族学、民俗学的相关理论对舟曲藏族的婚姻习俗展开论述,在对舟曲藏族的婚姻过程进行“深描”的基础上探讨了舟曲藏族婚俗的历史、特点,分析了其中的特殊要素和现实意义,并针对具体情况提出了相应的对策。 相似文献
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论古代斯巴达妇女的社会地位 总被引:1,自引:0,他引:1
斯巴达城邦是古希腊世界有名的军事化城邦。在军事至上的社会风尚影响下,斯巴达妇女与这个军事共同体密切相关,具备古希腊其他城邦妇女所不具有的社会地位,在世界文明古国中也是社会地位较高的妇女。本文从经济、政治、体育锻炼、文化教育和饮食等几方面对斯巴达妇女的社会地位进行探讨,试图解析斯巴达妇女社会地位较高的原因。 相似文献
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通过实地调查,对新疆维吾尔族就目前的生育状况及生育观念进行研究,通过综合分析得出结论:晚婚、晚育观念逐步形成;传统的"多子多福、后继有人"的生育观念正在悄悄地发生变化;"重男轻女""传宗接代"传统的生育观念依然存在;发展相对滞后的地方经济、文化导致对男性孩子的偏好。 相似文献
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试论现代化与中国妇女经济地位的变迁 总被引:2,自引:0,他引:2
作者认为中国十几年来的改革和发展,使中国妇女获得了前所未有的选择机会,极大地改善了她们的经济地位。但是,女性与男性相比,迄今在职业结构、经济收入、社会保障等方面,仍然存有相当大的差异。因此,克服现实存在的性别歧视,是今后我国现代化建设的一项重要内容 相似文献