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论深圳客家围堡的历史及文化价值 总被引:1,自引:0,他引:1
龙岗区是深圳客家人的主要聚居地区 ,客家的围堡群 ,是龙岗也是深圳弥足珍贵的人文财富。龙岗围堡群的建筑年代上自乾隆 ,下至光绪 ,规模宏大、形式多样、数量惊人。它是客民第四次大迁徙的凝固诗史 ,是深圳地方传统文化的明珠。围堡的外部建筑布局和围堡内部建筑均传达出丰富的建筑意象 ,多角度立体化地展现出中国传统文化的精髓和诱人魅力。 相似文献
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2003年,深圳市在全国率先实施"文化立市"战略,龙岗区随即吹响"文化强区"的号角,集全区之力,朝着建设"人文龙岗"的宏伟目标阔步迈进。作为区级综合性文化活动中心,深圳市龙岗文化中心肩负着承办各类文化活动、搞活城市公共文化、促进龙岗文化事业发展的职责使命。2005年才建成开业的龙岗文化中心如何突破底子薄、起步晚的困难和挑战,连续三年荣获深圳市文化创新奖、荣膺"广东省基层宣传文化先进单位"称号,逐步形成广受关注的"龙岗模式"并被国家文化部引为内刊的典型模式加以研究推介,这是一个值得深思和探讨的问题。本文将以龙岗文化中心为实例,深入分析探讨综合性文化单位的运营与管理。 相似文献
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龙岗区高度重视民办教育的发展,在政策、资金等方面大力扶持,并在全区达成共识,形成合力。龙岗区教育局大力构建和谐教育过程中,坚持"民办教育不能成为区域教育的短板,而要和公办教育一道成为龙岗和谐教育的双翼",寻求制度创新,致力于公、民办教育协调、均衡发展,走出了一条适合龙岗民办教育健康发展之路。 相似文献
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在深圳经济特区建立30周年之际,迎来了特区内外一体化的好消息。“特区扩大后,龙岗怎么干?”这一新的课题摆在龙岗人面前,这既是龙岗大发展的契机,也是龙岗区属企业加快发展的历史机遇。我们区属企业应当抓住历史机遇,紧密配合特区内外一体化进程,结合自身实际,在思想观念的转变、企业定位的调整、发展模式的优化、发展目标的提升等方面重新反思,以全新的理念与姿态、更高的目标与要求、更为超前的战略与谋划,构建我们区属企业的未来。 相似文献
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客家文化的二元结构及其文化生态解释--兼议客家文化的审美辩证 总被引:2,自引:0,他引:2
客家文化具有鲜明的二元结构,这在诸多方面都有突出表现。文章分析客家文化二元结构显现层面及其文化特质,基于文化生态系统理论,解析了客家文化二元结构的成因。认为地理环境的封闭性与小农经济的惯性造就了客家文化的传统性;而消极的宿命、迅速的经济发展和改革思潮对原始性造成的振荡,衍生了其过于前卫的特性。二元性导致客家文化的审美困惑,对传统本土文化的眷恋复归与批判责难交织,统一于客家文化审美的主体。 相似文献
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深圳市龙岗区人民法院大型学术论文汇编《龙岗法丛》,2010年6月由人民法院出版社正式出版发行了。 相似文献
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《南方论刊》2011,(12):I0026-I0026
深圳市龙岗区国有资产监督管理委员会(以下简称“龙岗区国资委”)认真贯彻落实“廉洁办大运、节俭办大运”的工作要求,大力加强大运会龙岗赛区资产管理,确保国有资产安全完整,根据龙岗区《关于印发深圳世界大学生运动会龙岗赛区运行指挥系统组建方案的通知》(深龙委办[2011]27号)和《大运会龙岗赛区监察审计部工作方案》要求,该委着重于制度建设,促进大运资产管理规范化;着手于清点造册,摸清大运资产家底;着力于专业指导,保障大运资产处置工作有序开展;着眼于创新管理,提早部署、严格管理,确保大运资产物尽其用,扎实有序开展大运资产管理和处置工作。 相似文献
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郑丽红 《河北工程大学学报(社会科学版)》2015,32(2):118-120
客家文化源远流长,而客家民俗舞蹈是客家文化的重要组成部分。在秦汉时代,由于战乱,客家人从北方迁徙到现在的江西、福建、广州等地,在这自北向南的长途跋涉过程中,客家文化不仅保留了民族古老的传承,还吸收了其他民族的优秀文化,成为中国历史上璀璨的篇章。舞蹈是通过肢体语言来表达人物内心的情感,客家民俗舞蹈生态文化体现了客家精神,它独特的表演方式、风格及内容,充分体现了客家人的精神文化。随着经济的发展,社会的转型,客家民俗舞蹈也在悄悄改变。客家民俗舞蹈生态文化的探索也在不断前行。文章主要阐述了客家民俗舞蹈的历史发展以及客家民俗舞蹈的内容、现状和今后的发展方向。 相似文献
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人类教育发展史的事实表明,政治、经济、文化不断变革,特别是生产方式、生活方式的重大变化,必将引发学校教育的适应性变革。课程居于学校教育的核心地位,是实现教育目的的重要途径,是集中体现和反映教育思想、教育理念的主要载体。“十二五”期间是龙岗和谐教育建设的关键时期,落实《深圳市龙岗区教育发展十二五规划》, 相似文献
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