首届中国古代戏曲学术讨论会暨中国古代戏曲学会成立大会在郑州举行

一九八五年四月十二日至十八日,在河南郑州举行首届中国古代戏曲学术讨论会暨中国古代戏曲学会成立大会。 参加这次会议的有来自全国二十二个省、市、自治区的古代戏曲研究与教学工作者一百五十余人。这次会议是一年前开始筹备的,由中国社会科学院文学研究所、《文学遗产》编辑部、河南省文学学会、河南省社会科学院文学研究所共同发起的。会议得到各省学术界及戏曲爱好者的热情支持。 会议分两阶段举行。四月十二日至十四日举行中国古代戏曲学术讨论会。     

首届中国古代戏曲学术讨论会在郑州举行中国古代戏曲学会在会上成立

由中国社会科学院文学所古代文学研究室、《文学遗产》编辑部、河南省社会科学院文学所、河南省文学学会联合主持的首届中国古代戏曲学术讨论会于4月12日——18日在郑州举行。会议是由去年4月在洛阳举行的第二届《三国演义》学术讨论会上,三十多个单位的四十多位同志倡议和发起的,当时就得到了全国各地的中国古代戏曲研究者的热烈响     

全国首次冯梦龙学术讨论会综述

由中国社科院文学研究所古代文学研究室、中国俗文学学会、福建省文联、福建人民出版社、江苏省社科院文学研究所和宁德地区有关单位发起和筹办的全国首次冯梦龙学术讨论会,于一九八五年十月八日至十二日在福建省宁德县和寿宁县召开。参加大会的有来自全国各地的五十多位专家、学者和三位从事冯梦龙研究的日本朋友。大会收到三十多篇论文,并就冯梦龙的生平思想和对中国俗文学所作的贡献等问题进行了探讨。     

台湾、香港文学学术讨论会简况

首次台湾、香港文学学术讨论会于6月10日至16日在广州暨南大学举行。这次讨论会是由中国当代文学学会台港文学研究会、暨南大学中文系、中山大学中文系、华南师院中文系、厦门大学台湾研究所、福建社会科学院台湾研究所、福建人民出版社《海峡》编辑部等单位联合发起的;北京、上海、福建、广东以及吉林,山东、四川、湖北、甘肃、广西等省市的台湾文学研究、教学、出版工作者60多人参加了这次会议;香     

全国第二届《三国演义》学术讨论会观点综述

河南省社会科学院文学研究所和河南省文学学会受首届《三国演义》学术讨论会全体代表的委托,于一九八四年四月十二日至十九日在洛阳召开了全国第二届《三国演义》学术讨论会,现将讨论中的主要观点综述于后:     

全国严羽学术讨论会综述

全国严羽学术讨论会于十月二十六日至三十一日在邵武市举行。会议是由邵武市政府,中国古代文论学会,福建师大中文系、福建省社科院和福建省文联合举办的.来自全国各地的九十六名老、中、青专家和研究者参加了会议。     

《三国演义》与中国文化学术讨论概述

由中国《三国演义》学会、绵阳市政协、四川省社科联、四川省社科院联合发起的“《三国演义》与中国文化学术讨论会”(第六届《三国演义》学术讨论会)于9月10日至14日在四川绵阳举行。来自全国26个省、市、自治区的130余名学者出席了会议。 会议主要讨论了以下问题: 一、关于《三国演义》的文化内涵和价值 与会学者一致认为,作为一部对中华民族精神生活产生了深远影响的巨著,《三国演义》不仅具有很高的文学价值,而且具有极大的文化价值。从文学的研究拓展到文     

全国《福乐智慧》学术讨论会概述

全国《福乐智慧》学术讨论会,于今年八月二十六日至九月一日,在这部享誉世界的宏篇巨制产生地及其作者优素甫·哈斯·哈吉甫的长眠地——新疆维吾尔自治区喀什市举行。这次学术讨论会,是由中国少数民族文学学会、中国社会科学院少数民族文学研究所、新疆哲学社会科学学会联合会、新疆社会科学院和喀什行署共同发起和联合召开的。来自祖国首都、其他省区和新疆各兄弟民族的学者、专家和研究、教学工作者一     

全国第二次台湾、香港文学学术讨论会简介

全国第二届台湾、香港文学学术讨论会于今年四月二十二日至二十九日在厦门举行.来自全国各地的九十多名台湾、香港文学研究工作者、教学工作者,出版工作者和作家、评论家出席了讨论会.会议还邀请香港地区的九位作家、评论家参加.提交大会的五十篇论文,广泛论及了台湾与香港文学的渊源、历史和现状,其中关于台湾文学的四十一篇、香港文学的七篇,另外还有两篇国外研究者的译文和一篇资料性的《台湾文学研究综述》.     

首届中国古代戏曲学术讨论会综述

首届中国古代戏曲学术讨论会于1985年4月12日至17日在郑州举行。来自全国二十二个省、市、自治区的一百五十多名从事中国古代戏曲教学、研究和编辑出版工作的同志参加了大会。会议收到论文92篇。这些论文选题广泛,内容丰富,反映了近年来我国古代戏曲研究方面的成就,不少论文提出了一些新观点、新材料,有较高的学术水平。会议上,代表们除阐述自己的论文观点外,还着重就中国古代戏曲史和戏曲理论中的一些重要问题,就古代戏曲的“古为今用”,“推陈出新”及戏曲研究方法的革新等问题展开了热烈的讨论。现将主要观点简述于后。     

首次陈子昂学术讨论会综述

由中国唐代文学学会、四川省社联、省社科院文学所、巴蜀书社、遂宁市、射洪县主办的首次陈子昂学术讨论会于今年6月15日至20日在陈子昂的家乡四川省射洪县举行。来自全国各地的120名专家学者参加了这次会议,提交论文50余篇.会议期间,与会专家围绕陈子昂的文学主张、诗歌创作、     

文学比较研究学术讨论会在广州举行

由暨南大学中文系文艺理论教研室和文艺理论研究室发起的文学比较研究学术讨论会于一九八四年十二月三日至八日在广州举行。来自全国十二个省、市、自治区的五十多名高校教师、文学研究人员出席了会议,提供学术论文和译著共二十多篇。这是又一     

第一次全国近代文学学术讨论会综述

为交流中国近代文学学术研究经验,促进近代文学学术研究的进一步开展,第一次全国近代文学学术讨论会于1982年10月14日至20日在古城开封举行。会上讨论的主要问题是: 一、关于中国近代文学研究的现状:与会代表认为,建国以来对于近代文学研究虽取得一定的成绩,但就总体而言,近代文学仍是中国文学研究中的一个薄弱环节,处于中国文学史和中国现     

第二届《金瓶梅》学术讨论会述评

继1985年6月首次在徐州召开《金瓶梅》学术讨论会,1986年10月21日至25日在该市举行第二届《金瓶梅》学术讨论会。来自全国各地专家学者、《金瓶梅》研究者、爱好者一百余人,提供了两部研究《金瓶梅》著述,和近四十余篇论文。《金瓶梅》不是一部淫书,是鞭挞丑恶、暴露     

中国古代小说理论讨论会在武昌召开

由湖北省《水浒》研究会、湖北省文艺理论研究会、武昌市社会科学研完所、《江汉论坛》编辑部、《水浒争鸣》编委会、武汉师院《水浒》研究室联合主持举办的中国古代小说理论讨论会于今年三月十三日至十八日在武昌召开。参加大会的有来自全国二十八个省、市、自治区的小说史家、文学批评家、美学家,高等院校、科研机构的专家学者,以及报刊编辑工作者约二百多人。这次大会讨论了中国古代小说理论的发展线索及其在中国古代文论研究中的地位,中国古代小说理论家各自不同的成就和影响,以及中国古代小说理论与西方古代小说理论的比较研究等问题。     

中国近代文学学会第八届年会暨学术讨论会在河南大学召开

中国近代文学学会第八届年会暨学术讨论会1996年8月21日至23日在中原名城开封市河南大学举行.来自北京、上海、天津、广东、山东、江苏、湖南等20余省市的70余位代表出席.此次学术讨论会的中心议题是:中国文学的近代化.中国文学近代化是中国近代文学研究中的一个重要的课题,对它的探讨实际上也是对中国近代文学性质更深层次的阐释.这次讨论主要不是从抽象的定义出发,而是具体探讨了文学近代化的发展轨迹,它的主要标志,     

广东省社会科学界纪事

十二月1日广东经济学会开会传达“全国经济体制改革理论讨论会”精神。1日广东历史学会和《学术研究》编辑部联合举行广东青年史学工作者座谈会。3-8日文学比较研究学术讨论会在暨南大学召开。3-8日中国百越民族史研究会第四次年会在广东海南黎族苗族自治区首府通什镇举行.4-16日中共中央政治局委员胡乔木在广东进行调查研究,勉励社会科学工作者为社会主义经     

丘逢甲学术讨论会论点简介

广东省纪念丘逢甲诞生一百二十周年学术讨论会于一九八四年十二月二十日至二十五日在广州市和梅县市举行。这次学术讨论会是由广东历史学会、广东中国文学学会,广东教育学会和梅县地区、蕉岭县联合举办的。来自北京、山东、安徽、湖北、湖南、广西及广东的学者、专家、研究人员和丘逢甲的亲属共一百一十三人出席了讨论会,并提交论文四十一篇。参加学术讨论会的同志对丘逢甲在文学、教育事业和抗日保台方面的贡献,尤其是丘逢甲从抗日保台到支持辛亥革命的爱国主义精神进行了热烈的讨论。与会同志一致认为,丘逢甲先生是我国近代史     

21世纪初国外有关新疆石窟国际学术讨论会概述

21世纪伊始,国外有关新疆佛教文化的研究活动比较活跃,国际性的学术讨论会接连召开,我应邀参加了几次国际学术讨论会。通过中国内地和新疆学者参加国际学术讨论会,展示了中国关于新疆古代文化研究的成果和水平,了解到国外有关新疆古代文化研究的新成果、新情况和新信息,同时也促进了各国的学术交流与合作,对我们进一步开展新疆古代文化研究探索有积极的推动和借鉴作用。在众多的讨论课题中,新疆石窟的研究是其中重要的内容之一。现主要将有关新疆石窟研究讨论的情况和收获做简要的叙述。     

中国孔子基金会学术委员会暨《孔子研究》杂志首次春季学术讨论会在曲阜召开

<正> 中国孔子基金会学术委员会暨《孔子研究》杂志首次学术讨论会于1986年4月26日至4月30日在曲阜召开。来自全国各地的六十多位学者围绕孔子、儒家和中国传统文化思想研究中的有关问题,在宽松、和谐的气氛中,进行了自由热烈的讨论。儒家、传统文化思想的特点及其评价是会议讨论的中心议题。有的同志认为儒家有“六重”,