当德拉库拉遭遇茅山道士——中美吸血僵尸类型片比较

吸血僵尸题材是好莱坞恐怖电影中最常见的题材。1897年爱尔兰作家布拉姆·斯托克的小说《德拉库拉》出版之后，德拉库拉被演绎成为好莱坞电影史上经久不衰的吸血鬼银幕形象，成为“吸血僵尸”的代名词。中国的僵尸电影代表作《鬼打鬼》主要讲述两位茅山道士的斗法故事，混合着恐怖、民俗、动作、杂耍等多种成分，把人们想象中狰狞可怕的鬼怪喜剧化。因而，当吸血僵尸出现在一个中国观众面前的时候，只能造成视觉的恐怖，而出现在一个西方观众面前时，除了视觉的恐怖外，还有心理上的恐吓和压迫。     

《德拉库拉》后殖民视野的“身份”解读

以后殖民主义的身份观为立论视角,通过身份表征的诸要素来探讨<德拉库拉>中的吸血鬼如何沦为"他者"而遭到维多利亚社会的排斥和压迫.     

就文化破译与电脑应用答客问

湖北人民出版社近年推出《中国文化的人类学破译》系列,包括《诗经》、《楚辞》《老子》、《庄子》和《中庸》《史记》、《说文解字》等的《破解》（将出《山海经》、《周易》等数种）,旨在用文化人类学的理论与方法对中国上古典籍进行现代性诠释。在海内外有一定反响,重印近万,争议也颇多。有记者采访了《系列》撰稿人和主持人之一的萧兵,就现代文化考据学与电子计算机的“互动”及其边界条件等展开讨论。     

意识形态：马克思的立场与诠释

在分析和批判以往资产阶级意识形态理论学说的基础上,马克思从唯物史观的高度对意识形态问题进行了深入研究。从《博士论文》、《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》到《资本论》,马克思对意识形态概念的理解和使用经历了一个复杂的过程。马克思站在批判资产阶级意识形态的虚假性和揭示阶级社会意识形态的普遍性的立场上,对意识形态的真实根源和阶级属性、意识形态与科学理性的关系等问题进行了深刻诠释。     

近三十年《三国演义》《水浒传》比较研究述略

《三国演义》和《水浒传》两部伟大名著由于它们在成书过程、思想内容、艺术形式和表现手法等方面都有若干相似之处,加之它们的作者之间也存在着千丝万缕的联系,所以自二书产生以来,历代不乏学人对它们进行各种层次的比较研究。作者在爬罗剔抉近三十年《三国演义》《水浒传》比较研究文献基础上,从思想内容比较、人物形象比较、全面综合比较等方面对该问题进行了简要概述,并对其特征与存在的问题进行了总结。     

文学描写中的“性别战争”

以"性别战争"这一文学母题为关注重心和串联线索,对《雷雨》、《围城》、《寒夜》、《无字》、《青春之歌》、《爱,是不能忘记的》等20世纪现代汉语文学作品,以及《等待》、《霍乱时期的爱情》等世界文学名篇,进行了点面结合的比较和梳理、诠释和演绎。     

英雄传奇的终结──试论建国初期革命历史题材的长篇小说

本文对建国初期出现的一批革命历史题材的长篇小说，如《保卫延安》、《红旗谱》、《红日》、《林海雪原》、《青春之歌》、《三家巷》等进行了整体的梳理，对它们的宏伟建构、史诗追求、纪实品格、鲜明的政治色彩和教化功能，以及类型化的、忽略对人的心灵深层开掘的艺术弱点等，进行了较为实本求是的分析。     

我国古代官吏选任与监察法律规制及其当代启示与借鉴

我国历代都极为重视官吏选任和监察。从春秋战国的军功爵制到秦汉时期选官察举征辟制度,从《唐六典》、宋《庆元条法事类》到《大明律》和《大清律》,我国古代对选官条件、标准、权限和程序都作了严格法律规制。最早开始于西汉的官吏选任回避制度,是为防止官员徇私而设。我国古代官吏监督制度分布在古代政令法令中,贯穿于官吏行政的各个环节,《周礼》、《秦律》、《唐律》、《大明律》和《大清律》等都对官吏监察进行了严格法律规制。对我国古代官吏选任和监察法律规制进行流变考证,对我国＇-3前公务员法律规制和西方文官选任和监察制度有一定的启示与借鉴价值。     

《庄子》重言对《论语》叙事的模仿和超越

从《大宗师》和《天地》中两则重言对《论语.微子》的叙事模仿可以看出,《庄子》部分重言在叙述视角、叙述者类型、叙述情节、叙述人物、叙述结构上对《论语》叙事进行了有意的模仿,但《庄子》重言在对《论语》叙事模仿的基础上又进行了创造和扩充,从而超越了《论语》叙事。     

我国新《会计法》实施效果的一个博弈分析

本文运用博弈论分析方法,从不完全信息静态博弈的角度,结合近几年来财政部每年一次的“会计信息质量抽查公告”和“《会计法》执行情况大检查公告”,对我国新《会计法》的实施效果进行了分析。通过分析,从理论上解释和说明了我国新《会计法》在约束人们的会计行为、提高会计信息质量、完善会计监督等方面所起的积极作用,也指出了新《会计法》在会计监督、对违法违规行为处罚等方面存在的制度缺陷。进而,就如何完善我国新《会计法》和会计监督等提出了自己的建议。     

抗日战争时期日本殖民统治下的上海城市管理体制与管理

日本在长期侵略中国的过程中,对于我国一部分的城市进行了殖民统治和管理。这些统治和活动主要是通过汪精卫傀儡集团进行的。长期来中国学者对于汪伪政权的研究取得了丰硕的成果。如《汪精卫汉奸政权的兴亡——汪伪政权史研究论集》,黄美真等《汪精卫集团叛国投敌》记等。在史料方面也出版了《汪伪政权资料选编》系列等。这些研究成果主要是从政治、经济、文化等方面对日本的对     

高工专机床学课程体系研究

本文对高工专机床学课程体系进行了研究，对机床学教学内容进行了整合，建立了由《机床及控制技术》、《数控机床的应用》、《PLC控制的应用》等三门课程组成的新的课程体系，具有鲜明的专业特色和专科特色，在教学实践中取得了较好的教学效果。     

孔氏家学中的《尚书》学——《两汉〈尚书〉学研究》的一个独特视角

《尚书》展现出其愈久弥新的文化张力,现代人从对《尚书》的现代阐释中可以发现历史的规律、观念和思想,具有不可取代的现实意义。马士远著《两汉〈尚书〉学研究》从清理基本术语、学术文献等基础上,对西汉《尚书》学研究、东汉《尚书》学研究、《书》教传统与汉代政教、汉代称说《尚书》学文献辑考等进行了系统阐释:一是厘清学术渊源,坚持“论从史出”原则,做到正本清源;二是把《尚书》学放在更为宏观、开放的视野里审视,站在学术史的高度看待《尚书》学研究,把《尚书》孔氏家学研究推向深入;三是把《尚书》学提升到理论层面进行考察,全面分析了孔氏《书》教“七观”说思想;四是全面系统地梳理了两汉《尚书》学研究的背景、渊源、著述、成就和问题等,善于结合学术界最新研究成果和方法,深入论析、且叙且考,做到了言必有据、据必足考,在坚实的史论资料基础上展示两汉《尚书》学的整体风貌,在很大程度上填补了相关研究空白。     

国际舆论、国际政治与毛泽东人民内部矛盾理论

人民内部矛盾理论是毛泽东在社会主义建设时期的重要理论探索。1957年2月,毛泽东在最高国务会议作题为《如何正确处理人民内部的矛盾》的讲话中系统阐述了这一理论。在此基础上,毛泽东修改完成《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这一著作。毛泽东的讲话和著作引起了国际舆论的广泛关注。结合《纽约时报》等英文报刊和新华社编印的《参考资料》、《内部参考》等史料,详细梳理国际舆论对人民内部矛盾理论的关注过程,分析社会主义和资本主义两大阵营对其不同态度和主要关注点,并从国际政治的视野重新对其进行审视。     

赛珍珠对中国小说的诠释在《大地》中的反映

赛珍珠的文学创作深受中国小说影响。赛珍珠在《中国早期小说源流》、《东方、西方及其小说》和诺贝尔领奖词《中国小说》中对中国小说进行了详细分析,她创作的小说《大地》一书具体体现了作家对中国小说的诠释和理解。《大地》具有很多中国小说的特点:对中国农民生活全景式的描写、情节众多而无高潮、兼具浪漫与现实主义,无单一视角,通过行动和语言塑造生动人物形象,写作既娱乐大众又对中国传统文化进行温和的批判等。这些特征正显示了赛珍珠对中国小说的继承和发展。     

试论著作权和版权

随着经济体制改革和对外开放,智力成果日益受到人们的重视。近年来,相继修订和颁布了《发明奖励条例》、《自然科学奖励条例》、《商标法》、《专利法》等单行法规,同时设立了相应的机构对发明、发现、商标、专利等进行管理。这说明智力成果权     

20世纪《红楼梦》艺术研究概述

2 0世纪 ,红学家对《红楼梦》的艺术成就的各方面进行了多角度的探讨和总结。鲁迅先生是对《红楼梦》思想艺术作出准确评价的第一人。《红楼梦》在悲剧结局、爱情模式、语言运用、塑造人物和叙述方式等方面的突破 ,充分表现了它在艺术上的独创性。《红楼梦》的艺术风格、高度的现实主义和浪漫主义成就、独特的艺术结构和美学研究吸引了众多学者研究的目光。     

李调元《逸孟子》论析

李调元是清代四川著名学者,其著作《逸孟子》一直未被学界所重视,此书的整理文献较少。经过对《续修四库全书》中《逸孟子》的整理,从作者、写作缘由、文章结构、文章内容等方面对《逸孟子》进行了较为全面的分析,借以发现其文学价值。运用对比的方法,将《逸孟子》中的文段与《孟子》一书中相关内容进行比较,对《逸孟子》的文本进行概述,并肯定了《孟母传》一章的文学价值。通过对《逸孟子》与《孟子外书》的关系分析,阐明了《逸孟子》在孟子逸文研究方面的意义。     

高职植保专业主干课程跨专业整合与优化

为了加强学生的综合素质和创新能力的培养,对高职植物保护专业主干课程《植物化学保护》、《农药管理》和财经类专业课程《市场营销》、《经济法》等4门课程进行了系统地整合,并对教学内容进行了优化。通过3年的研究与实践,开发形成了一门新课《农药应用与管理》。出版了与上述新的课程配套的教材及教学文件,教学效率和效果大大提高,教师和学生在整合和优化的研究与实践中得到了成长。针对整合与优化的动态性,指出了授课教师努力的方向。     

《明史》对《明史稿》的修订——以《黄淮传》和《胡广传》为例

《明史》是以《明史稿》为蓝本进行修订的。尽管《明史》存在一些讹误,但总体说来,《明史》的修纂还是相当严密的。其在修纂过程中,虽大部分内容沿袭了《明史稿》,但对《明史稿》存在的不符合史实之处,进行了严密的考证与修订,进而以符合史实的面貌出现。《明史》对《明史稿》的修订,主要从文字讹误之修正、史料之补充、史实之订正等几个方面进行。