关于研究中国近代体育经济的几个问题

中国近代体育发展过程中存在着大量的经济问题。对这些问题进行分门别类的研究与系统综合的探讨，可以深化中国近代体育史研究，并为当前我国体育产业化提供参考     

近代中国体育先驱者的历史贡献及其当代启示

运用文献资料法、逻辑分析法回顾和总结近代中国体育先驱者的探索实践及历史贡献,研究表明：在现代体育中国化进程中,中国体育先驱者进行了卓有成效的理论和实践探索。在吸收和转化国外先进体育思想的基础上,先驱者们充分结合中国社会发展实际,选择了中国体育发展类型,凝练了中国现代体育理念,促进了现代体育实践本土化,为近代中国体育发展做出了重要的历史贡献。进入新时代,中国体育肩负着新的历史使命和时代担当,总结近代中国体育本土化实践经验,对当代中国体育事业的发展具有重要的启示意义。     

北洋大学与近代体育

建校于1895年10月的北洋大学是我国近代史上的第一所大学,从这里走出了我国第一批自主培养的高级知识人才。北洋大学的所在地天津是我国近代体育的重镇,许多近代体育项目和体育理念在此登陆。然而作为近代人才培养体系的重要部分,有关这座中国最早大学的体育教育却鲜见于册,不啻为教育研究和体育史上的一块空白。文章试图从历史角度进行些许探究,以再现北洋大学与近代体育的关系。     

我国近现代体育思想对当前学校体育教学改革的启示

本文通过对近代有关学校体育文献的查阅,对当前学校体育教学改革的争论问题以近代学者提出的体育观点进行探讨,指出学校体育教学对于技术传授的重要性,学校体育应以增进学生体质为核心任务,以及体育对于健康的促进作用。另外,强调对民族传统体育的传授的重要性,加强对于体育知识的教授,关注受教育者的全面发展。     

中国近代体育思想的主题及其演进

体育救国是中国近代体育思想史的主题;从严复、康有为到孙中山、黄兴,从陈独秀、鲁迅到徐一冰、张伯苓,无论是政治家、革命军、思想家,还是教育家、体育思想家,都明确地认识到这一点并大力予以宣扬、鼓动。体育救国思想在长达百年的中国近代体育思想史的发展过程中,因历史时期不同,思想主体不同而呈现出不同特点。体育救国之所以成为中国近代体育思想史的主题,有其内在与外在的双重原因。     

康有为体育思想略论

康有为的体育思想是其教育思想的重要组成部分,本文从康有为提倡尚武精神,富国强兵军事体育思想和学校体育思想以及女子体育思想等方面进行梳理。康有为的体育思想在近代中国教育史与体育史上具有重要的历史意义。     

张伯苓的体育理论与实践

民国时期著名教育家张伯苓首创了近代中国的体育教育。他创立了南开系列学校,将体育理念贯彻于学校教育并传播给社会。张伯苓的体育理论与实践,对当今学校体育教育和群众体育的开展仍有积极影响。     

新文化运动与中国近代体育思想肇始

历史、文化、思想是一个完整的体系．新文化运动以及“五四”运动是一次彻底、不妥协的反帝反封建的革命运动，是近代中国以民主和科学为内容的思想解放运动，其中从新文化运动开始的体育、思想理论的研究，对我国的体育发展产生了深远的影响，是体育文化理论的宝贵财富，对我国体育科学研究的发展也有积极作用．     

中国近现代体育教育思想研究述评

对中国近现代体育教育思想研究现状进行分析，有助于推动中国体育教育思想的研究向前发展，从而弥补当前对中国近现代体育教育思想研究中不足。因此，有必要对目前中国近现代体育教育思想研究中存在的问题进行逐一梳理，希望这些曾经被忽略的问题得到大家的重视。     

气功文化与体育理念的近代转换

体育与人文精神构建关系密切 ,人文精神是体育的价值抽象 ,体育则是人文精神的外在表现。近代体育是“西学东渐”的产物 ,它折射出与中国传统文化迥异的体育精神和文化哲学。回溯体育与近代人文精神的重建 ,剖析中西文化哲学的差异 ,解读体育精神并将它融入现代教育理念 ,有助于全面推进素质教育和培养现代体育精神     

张伯苓体育思想及实践

张伯苓改革传统教育,倡导新式教育,重视现代体育教育,被誉为体育校长。他对体育的深刻见解和思想极大地丰富了中国近代体育理论,对现今人才的培养具有借鉴意义。     

从中国传统养生体育与西方近代竞技体育之比较看世界体育发展走向

在分析中国传统养生体育和西方近代竞技体育基本特征的基础上,将二者进行了具体比较,讨论了中西方体育之间的差异。指出中西方体育虽各具特色,自成一体,但彼此既有长处也有不足。未来世界体育的发展走向一是二者各自保持相对独立性,并驾齐驱;二是二者在未来艺术体育领域内互相融合。     

论中国近代学校体育的发展

鸦片战争后,西方近代体育通过不同渠道进入中国,最先受其影响的是清政府的洋务学堂和个别开明人士兴办的私立学堂。甲午战争后至清廷垮台,随着改良和革命思潮的兴起以及清廷“新政”的推行,西方体育在中国学校中取得了一定地位并获得了较大发展。辛亥革命后至20世纪的20年代初,兵式体操一度在学校中占居突出位置,但随着第一次世界大战的结束和中西文化论争的深入发展,西方近代体育最终在学校中取得了主导地位。      

鲁迅的体育思想

鲁迅的体育思想是其“立人”思想的重要组成部分。鲁迅呼唤、弘扬个体生命的意志和力量,改造“安弱守雌笃于旧习”的国民根性;主张用近代科学态度继承古今中外合理因素,发展近代体育活动;力倡培养儿童将来能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅的体育思想秉承了西方对人性的呼唤,对人的尊严的珍视,以及突显人的强大力量,彰显生命激昂、永不妥协的精髓。鲁迅的体育思想在近代中国教育史与体育史上具有重要的历史意义和现实意义。     

中国普通高校体育教育之窗--东南大学百年体育的历程和经验

百年东大的校史反映了中国高校发展的曲折和艰辛 ,可谓近代中国高等教育发展的缩影。东大各时期的办学理念及东大体育的发展可通过其对中国高等学校体育作出的贡献得到验证。     

论张学良的体育理念与实践

伟大的爱国者张学良在国势危亡的历史条件下继承和发扬了中国近代以来的体育思想,在其基础上形成了"五育并重、注重体育"、"抵御外辱、复兴民族"、"体育走进社会"的"体育救国"理念.在任东北大学校长期间,他将其体育理念付诸实施,为东北大学制定了完备的体育发展规划,完善了学校体育设施,引进体育人才,组建各种运动队并组织参与众多的体育活动.发掘、培养、资助中国奥运第一人刘长春是其体育理念与实践的重要结晶和标志.张学良的体育理念与实践为我国体育发展史和东北大学的发展留下了宝贵的精神遗产.     

近代中国体育教育专业培养目标与课程设置的历史特征

近代中国体育教育专业从单一的培养目标和粗放的课程设置结构到逐渐适应世界体育教育专业发展的潮流,初步形成自身特色,迅捷地完成了一个时期的任务,为新中国体育教育专业发展奠定了基础,这一历史阶段体育教育专业发展的特征主要表现在社会需求的变化制约着培养目标的内涵与外延,同时也制约着课程体系内部结构内容及其配置方式。     

中西方体育健身思想的比较研究

中国传统体育与西方健身体育作为一种特殊的文化现象 ,无不显现出东西方文化的不同特质。研究表明 ,中国传统体育运用阴阳相对论 ,天人合一论以及经络、五行学说等基本原理 ,强调人体健身统一性和整体性 ,在评价标准上往往偏重主观直觉性的特点。而西方健身体育产生于近代自然科学发展的基础之上 ,强调数据指标 ,偏重量化分析 ,但这种认识方式只揭示了人体各孤立的局部规律 ,却无法解释生命活动的全部本质。因此 ,进一步加强中西方体育健身思想的和谐互补 ,不仅能推动世界体育思想的发展 ,而且对促进整个东西方文化的有机融和也有积极作用。     

值得期待的我国体育仲裁制度——研究现状、重点及发展方向

从研究现状、重点问题、发展方向三个角度对目前中国体育仲裁制度研究的资料可看出,中国体育仲裁制度的建立尚需时日,目前,主要涉及到几个重点问题还需要进一步的研究.根据中国体育事业的发展情况来看,制订一部《体育仲裁条例》,不仅必要,而且可行.     

谈民族传统体育的挖掘与整理

随着全民健身运动的普遍开展，我国民族传统体育迎来了前所未有的机遇，这也使我们的挖掘整理工作更具有现实意义和时代价值．新中国成立以来，我国的民族传统体育的挖掘整理大致经过了四个阶段．由于受社会、历史因素的影响，我们在取得了许多成绩的同时，也还存在着一定的问题．尤其近代体育发展的新动向，对民族体育的挖掘和整理工作提出了更高的要求，这些都是值得我们去努力思考的问题．