“吃史”与“吃屎”

一个民族不只能从历史的牙缝中寻找安慰和利润。我可以说你"吃史",也可以说你"吃屎"。我两岁开始认繁体汉字,三岁读三字经,四岁背唐诗,五岁听老学究兼"历史反革命"的外公说《水浒传》,十三岁之前就把四大名著囫囵吞枣读过三遍,十八     

“跑站”问题剖析

以“自愿受助、无偿救助、主动救助”为原则的新型社会救助制度充分体现了“以人为本”的治国理念,是我国社会救助制度的重大改革,对我国社会管理发展和文明进步都将产生长期而重大的影响。     

意大利超跑“双雄”

意大利是一个神奇的国度,它仿佛受到了上帝的恩赐一般,艺术天才、艺术巨匠层出不穷。就说汽车王国中的意大利设计师埃托尔·布加迪、恩佐·法拉利、马萨罗·甘地尼,他们创造的速度与激情至今影响世界。意大利的汽车工业发展较早,19世纪末20世纪初,意大利已有40家工厂生产汽车。20世纪50年代意大利经济迅速崛起,当时处于巅峰状态的菲亚特汽车公司几乎垄断了意大利轿车、商用车领域,而其它公司则主要生产跑车。     

上海人的“吃”

什么地方的人最能吃？答曰：上海人。飞鸽走兔．上海人说吃;淡羹稀粥,上海人说吃;琼浆玉液,上海人还说吃;就连吞云吐雾,上海人也说是吃。对水里、陆上、空中之物,上海人皆能“遍吃”之,上海人J瓦纳百川的灶神,由此也见一班。北方人眼里,吃、喝、吸绝对没渭分明,什么该“吃”,何时说“喝”,哪儿用“吸”,绝不允“吃”一统天下。上海人不管那么多,凡通过嘴进去都是“吃”。至于上海话的“吃批评”、“吃红灯”,足以令北方人瞠目结舌,有回莫群。上海话的“吃”神通广大,其实是对古人“吃”的保留。古汉语里,“吃”确能身兼…     

神雕“吃”侣

杨过低声吟道：“问世间，情是何物？”顿了一顿，道：“有的人一生一世只钟情于一人，但有的人，却难说得很了。唉，问世间，情是何物？这一句话也真该问。”小龙女低头沉思，默默无言。     

吃出来的物种“灭绝”

正2017年12月5日,世界自然保护联盟(IUCN)官网宣布更新濒危物种红色名录,其中,黄胸鹀(俗称“禾花雀”)的评级从“濒危”升为“极危”。“极危”,意味着其野生种群面临即将灭绝的概率非常高。红色名录写明了评级提升的理由:迹象显示,该物种数量总体下降速度超出此前想象,并且在过去11年间变得非常迅速。在中国,为食用而对禾花雀进行的非法诱捕是主要威胁。     

现代企业家在实现“两个转变”中的地位和作用

现代企业家在实现“两个转变”中的地位和作用陈荧建立现代企业制度，提高微观经济的运行质量与运行效率是实现旧体制向新体制转变、粗放型经济增长方式向集约型经济增长方式转变的题中应有之意。现代企业家，是企业深化改革、强化管理的直接操作者和内在驱动力，培养和造...     

将“蛋糕”切开吃

偏离正常思维不一定是愚蠢,更有可能是智慧。在印度,小村庄经常会遇到停电,且一停就是好几个小时。对当地的商店店主来说,拥有一套备用发电系统,成为他们营业的必要设备。但是,就算售价四百四十美元的小型发电机也并不是这些店主所能买起的。一旦停电,他们只好暂停营业,或者眼睁睁看着需要冷冻的商品逐渐坏掉。另一方面,许多经销发电设备的企业产品却卖不出去。     

刘春强：少林寺跑来的“新娘”

如今的刘春强每每说起自己的经历，十几年前离家出走到少林寺的事情仍然是让他最难忘记的，在那个年龄来说巨额的债务，走投无路的绝望……感觉天就要塌下来了”     

企业家要做“国王”切忌做“闯王”

东星航空原董事长兰世立2007年曾感叹，这一年“时而在天堂，时而在地狱”。到了2008-2009年，这天堂、地狱两重天的滋味似乎变得更浓更烈。但是，他没有料到，仅1年之后，天堂真变成了地狱：2010年4月9日，武汉市中级人民法院一审判处兰世立有期徒刑4年。     

“吃饭的教育”没饭吃?

国的教育分为四大块和一大片,戏称“四菜一汤”,所谓“四菜”那就是：普通教育、高等教育、职业教育、成人教育;“一汤”就是指扫盲教育。这几种教育与“吃饭”主题最相关的是职业教育,人称：“吃饭的教育”。早在清末张之洞等人在教育宗旨中提出的尚实,到1912年蔡元培提出的实利主义教育方针,都是提倡发展实业教育,以解决人民的“吃饭”（生计）问题。后来,黄炎培于1913年在《学校采用实用主义之商榷》一文中提倡“实用主义”教育,他认为以前的教育都是“虚名的教育”,是不能解决“吃饭”问题的教育。于是,黄炎培积极沟通教育与…     

一生吃迷“小团圆”

女人的爱情多如张爱玲笔下一次次的约会,只是因着岁月、情境的不同而撰写出不同的味道与结局,无论你与他是在20岁、30岁或是40岁才遇到,无论多久彼此终会相遇。这样的约会是不能吃传统饭局的,那只会辜负了大好春光与绵绵情意。那用什么来慰藉两颗滚烫火热的心灵呢?恐怕只有慢品细琢的小食才不会浪费满腔真情意……     

“吃”文化中西大不同

十九、二十世纪长达200年的中国文化界,“文化比较热”、“中西比较潮“汹涌澎湃,后浪高前浪。大浪冲击,更新了国人对世界、对自我的认识,民族的理性思维趋于成熟,从攘夷——鄙夷——恐夷——师夷——制夷终于走到今天的“和平共处”。 文化的整体、宏观研究极大震撼了民族心灵;而文化的局部、微观比较更能启示个体的价值行为。孔子云:“食色,性也”;孟子亦云:“饮食男女,人之大欲存焉。”因此,笔者选择了人欲之一的“食”为比较目标。在北京读研的二年里,在北大、人大、北外、师大等校结识了一批外国留学生,我们庆贺生日、节日;我们去“麦当劳”、“肯得基”或普通中国餐馆;我们还天天同在学校食堂吃午餐。细心观察,留意比较,体会到外国学生的一些饮食文化的特色。     

制度信任与企业家的“道德血脉”

当前,经济领域提出的"企业家的道德血脉"论题遭遇到广泛的信任"寒流",这从一个方面反映出当今中国社会正遭遇结构性信任危机。解开企业家道德之"结"的关键,是制度信任的建立和完善。从企业家的创业治理之"德"看,由人际信任到制度信任的资源利用,标志着企业家创新德性的制度化转型;而企业家的合内外之"道",则涉及制度信任的外部供给和内部生产动机问题。制度信任遵循以法治代替人治、以程序伦理代替实质伦理的逻辑。"企业家"面对众多信任失灵的干扰,唯有回归其"精神"本义,通过企业内部的制度信任开出"企业家道德",或者为企业外部的社会制度信任之建设作出贡献,才能为"企业家道德"正名并重建企业的诚实声誉。     

系统动力学与企业家决策的“实验室”

对企业的改革与发展进行决策是当代企业家所肩负的重要使命,但传统的经营管理和决策方法,已不能适应企业改革与发展决策的需要。传统的经营管理和决策方法是以过去的经验为基础的,它依据长期实践所获得的大量信息,通过概念、判断、推理等人脑创造性的思维活动而进行经验的总结,以致形成一定的理论,并以此来管理企业,进行各种经营决策。然而在信息社会里,人脑的思维愈来愈难以应付现代社会经济系统不断变动的复杂性。因而单凭人     

“跑站骗票”问题的对策分析

为了应对救助管理工作中出现的新问题,民政部于2005年10月下发了《关于救助管理工作中防范骗取救助行为的通知》(民办函[2005]190号,以下简称《通知》).     

魅力“沈马”激情开跑 爱上“夜跑”爱上沈阳

正九月,傍晚的沈阳,微风习习,天空湛蓝,一年中最美好的时光正是此刻。9月10日,小雨微凉的天气映衬着跑友们欢快的笑脸,随着清脆的发令枪响,国内首个大型夜跑马拉松赛事——2016沈阳马拉松正式拉开帷幕。1.5万名参赛选手随着动感的音乐振臂欢呼,高喊快乐沈阳,从气势恢宏的沈阳奥体中心出发。他们一路跑过郁郁葱葱的浑河岸边,穿过灯火辉煌的城市中轴线青年     

肩负使命，青岛跑出“加速度”

正站在新旧更替的交汇点上,回望2019年,新使命、新作为、新气象,是刻印在青岛发展轨迹上醒目的年度热词。这一年,习近平总书记亲临青岛,出席庆祝人民海军成立70周年海上阅兵活动;主持召开中央深改委第九次会议,审议通过上合示范区建设总体方案,赋予青岛打造一带一路国际合作新平台的国之重任;为博鳌亚洲论坛全球健康     

中国明星企业家之“后院”春秋

比尔·盖茨和乔布斯有什么共同点？你可能脱口而出：他们均于1955年出生,而且都创建了一个庞大的IT产业帝国。其实,还有一个对两人来说都至关重要的共同点被忽略了——他们都找了一个好老婆。