1949年的“北平谈判”

辽沈战役结束后,林彪、罗荣桓率兵入关。中央命令聂荣臻、林彪、罗荣桓共同指挥平津战役。此时我军已处于优势地位,而且军队的士气正处在最旺盛的时期,可以痛痛快快地打一场大仗了。     

在“不能比”的背后

一九七一年秋,当林贼“天马”裁葱,摔死在蒙古温都尔汗,彻底暴露了他叛徒,卖国贼的本来面目以后,广大革命群众愤怒地指出:林彪一贯反对毛主席,是一个地地道道的大汉奸,大叛徒,大卖国贼,比秦桧还可恶,比袁世凯还毒辣,比汪精卫还可恨!可是林彪死党见了,却象有谁在他家祖坟上挖了三锄一样,气急败坏地跳出来反扑,狂吠什么“秦桧袁世凯汪精卫是地主资产阶级的,他们这些人不能同林彪比。” 诚然,林彪死党只是习惯于把林彪比作什么“天才”、“天马”之类,现在倏地把他与叛徒卖国贼类比起来,凭心而论,这个180°的大弯如何的转得了呢?然则俗话说:“心中无冷病,不怕吃西瓜”,林彪到底与秦桧之流是不是一类货,不用事实进行比较能作结论吗?“有比较才能鉴别”嘛!     

“克己复礼”,就是要搞反革命复辟

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪再三挥舞的“克己复礼”这面黑旗,是孔子复辟奴隶制的反动纲领,是林彪反革命修正主义路线的核心,是林彪对马列主义的彻底背叛,是以林彪为总代表的地主资产阶级妄图反革命复辟的大阴谋。我们必须把它批倒批臭,坚决把这场前进与倒退、反复辟与复辟、革命与反革命的严重斗争进行到底。一、效法孔子的“克己复礼”,是林彪路线的核心“克己复礼”,这是林彪效法孔子顽固地要使历史开倒车的反革命纲领,是林彪反革命修正主义路线的核心。孔子要复礼,林彪要复辟,两个人是一丘之貉。孔子提出“克己复礼”这个反动的政治纲领,是在二千四百多年前,我国历史上从     

孔老二的正名论与林彪的复辟哲学

党的九大以后,叛徒、卖国贼林彪的反革命面目越来越暴露,疯狂地反对九大路线。他在九届二中全会发动未遂的反革命政变前夕,顽固地对抗毛主席关于不设国家主席的多次指示,迫不及待地要当国家主席。他以孔老二的正名论为根据,说什么“要设国家主席,不设国家主席,国家没有一个头,名不正言不顺。”这就提出了两个问题:孔老二的正名论到底是什么货色?林彪乞灵于它又意味着什么?     

翻身的农奴决不许旧制度复辟

资产阶级野心家、阴谋家、叛徒、卖国贼林彪是一个地地道道的孔老二的信徒。两千多年前孔老二鼓吹“克己复礼”,就是要“兴灭国,继绝世,举逸民”,复辟奴隶制。两千多年后在我国无产阶级文化大革命取得伟大胜利的时刻,林彪三番五次地叫嚷“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”,就是要借用孔老二的亡灵,走孔老二复辟旧制度     

狠批“克已复礼”粉碎复辟阴谋

每当一次伟大的革命运动过去之后,被打倒的反动阶级总是不甘心自己的失败,总要跳出来作垂死挣扎,妄图阻挡历史车轮前进,复辟他们失去的“天堂”。在刘少奇的资产阶级司令部被摧毁之后,林彪反党集团迫不及待地跳了出来,千方百计地破坏党的“九大”路线,疯狂进行反党阴谋活动,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,就是明证。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪和历史上一切行将灭亡的反动派一样,把孔孟之道作为反革命复辟的思想武器。林彪一伙继承孔老二的衣钵,从一九六九年十月到一九七○年一月不到三个月的时间里,接连写了四条“悠悠万事,唯此为大,克己复     

倒退决没有好下塲

奴隶主阶级的反动思想家孔老二,为了挽救日趋崩溃的奴隶制,抛出了“克己复礼”的复辟奴隶制的反动纲领,结果是被历史车轮碾得粉碎。两千多年后,大野心家、阴谋家林彪又从历史的垃圾堆里拣出“克己复礼”这面破旗,当做他妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的法宝。林彪这一条“克己复礼”的反革命修正主义路线,集中反映了地、富、反、坏、右和帝、修、反在我国搞反革命复辟的愿望。尽管孔老二、林彪相隔两千多年,他们要复辟的制度不同,但是他们的反动本质都是一样的,都是要搞倒退,搞复辟,搞反革命。孔老二、林彪虽然都已经呜乎哀哉了,但是,复辟和反复辟的斗争并没有结束,林彪鼓吹     

论林彪反党集团的社会基础

毛主席在讲到必须搞清楚无产阶级对资产阶级专政的问题时明确地指出:“林彪一类如上台,搞资本主义制度很容易。因此,要多看点马列主义的书。”这就提出了一个极其重要的问题:即“林彪一类”的阶级本质是什么?林彪反党集团产生的社会基础是什么?把这个问题弄清楚,对于巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟,对于坚定地执行党在社会主义历史阶段的基本路线,一步一步地造成资产阶级既不能存在也不有再产生的条件,无疑是十分必要的。同一切修正主义者和修正主义思潮一样,林彪及其修正主义路线不是一种偶然的现     

批林批孔运动促进我校教育革命深入发展

在批林批孔运动中,我校党委带领广大师生员工认真学习马列主义、毛泽东思想,深入研究儒法斗争史,揭露林彪反党集团阴谋篡党夺权,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的罪行;批判林彪反革命修正主义路线的极右实质及其反动思想根源孔孟之道,紧密联系教育战线的实际,有力地回击复辟资本主义的反动思潮,进一步贯彻了毛主席的无产阶级教育路线,扶植教育革命的新生事物,有力地推动教育革命向纵深发展。一、狠批“克己复礼”坚持教育革命我校师生员工深入批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领,进一步认识到修正主义是当前教育战线的主要危险。在党的“十大”精神鼓舞下,从去年八月开始,我     

论林彪反党集团的社会基础

毛主席在讲到必须搞清楚无产阶级对资产阶级专政的问题时明确地指出:“林彪一类如上台,搞资本主义制度很容易。因此,要多看点马列主义的书。”这就提出了一个极其重要的问题:即“林彪一类”的阶级本质是什么?林彪反党集团产生的社会基础是什么?把这个问题弄清楚,对于巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟,对于坚定地执行党     

鼓吹儒家的“仁义”就是攻击革命的暴力——揭发批判林彪勾划《楚歌》的险恶用心

一九七一年,正当全国人民在毛主席党中央的领导下,沿着“九大”团结胜利的路线,为发展无产阶级文化大革命的胜利成果,进一步巩固无产阶级专政而奋斗的时候,资产阶级野心家、阴谋家林彪及其死党窜来苏州,他们“栖身”在阴暗角落里,大搞阴谋诡计,大翻古书,拚命从历史的垃圾箱中,搜求反革命思想武器,妄图实现其颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的迷梦。林彪一伙借阅江劳师院图书馆藏的《辽金元诗集》,勾划金代萧贡写的题为《楚歌》的诗,十足地暴露了这个现代的孔老二、法西斯头子林     

狠批“克己复礼” 坚持继续革命——清算林彪及其死党否定无产阶级文化大革命的罪行

叛徒、卖国贼林彪是孔老二的忠实信徒。在一九六九年十月十九日到一九七○年元旦这两个多月时间内,林彪一伙连续四次把孔老二“克己复礼”的反动纲领写成条幅,并在前面冠以“悠悠万事,唯此为大”,公然把“克己复礼”、复辟资本主义作为他们一伙万事中最大的事。为什么在九大以后,在无产阶级文化大革命取得伟大胜利的时刻,林彪一伙如此丧心病狂再三挥舞“克己复礼”的黑旗,不是没有原因的。     

野心家阴谋家本相毕露——揭发与批判林彪一伙索借我院图书勾划古诗词的罪行

党的“九大”胜利召开与胜利闭幕,有力地粉碎了资产阶级野心家、阴谋家林彪及其死党陈伯达破坏“九大”政治报告的准备工作,妄图改变党的基本路线和政策的阴谋,从而敲响了以林彪为头子的资产阶级司令部的丧钟。但是,“敌人是不会自行消灭的”,他们“都不会自行退出历史舞台”的。尽管在“九大”召开期间与闭幕以后,毛主席和党中央对林彪一伙进行了教育与挽救,然而他们完全置若罔闻,反而变本加厉地大搞阴谋诡计,妄图再次发动猖狂进攻,以达到颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的     

“正名”就是为了复辟——彻底批判林彪“复礼”的政治纲领

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪是地地道道的孔老二的信徒。为了篡权复辟,他时刻不忘从孔老二那里寻找思想武器。在党的九大以后,从一九六九年十月十九日到一九七○元旦,两个多月的时间里,他和他的死党就三番四次地捡起孔老二“克己复礼”的破烂,写了四条“悠悠万事,唯此为大,克已复礼”的条幅,互相赠送,互相打气;充分暴露了林彪反党集团迫不及待地妄图从根本上改变党在社会主义历史阶段的基本路线和政策,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的野心。为了实现“复礼”的迷梦,林彪公然对抗毛主席关于不设国家主席的多次指示,以孔老二的“正名”的反动说教为依据,叫嚷:“要设国家主席,不设国家主席,国家没有一个头,名不正言不顺”,顽固坚持“复礼”的     

试论儒法两家两条军事路线的对立和斗争

在批林批孔运动深入发展的大好形势下,在研究我国历史上儒法斗争史和整个阶级斗争历史的同时,用马列主义、毛泽东思想来认真研究一下儒法两家两条军事路线、两种军事思想的对立和斗争,对于更加深刻地揭露林彪路线的极右实质,深挖林彪资产阶级军事路线的反动思想根源,彻底剥掉林彪的画皮,进一步地提高执行毛主席无产阶级革命路线的自觉性,是完全必要的,也是很有意义的。     

论林彪反党集团的社会基础

毛主席在讲到必须搞清楚无产阶级对资产阶级专政的问题时明确地指出:“林彪一类如上台,搞资本主义制度很容易。因此,要多看点马列主义的书。”这就提出了一个极其重要的问题:即“林彪一类”的阶级本质是什么?林彪反党集团产生的社会基础是什么?把这个问题弄清楚,对于巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟,对于坚定地执行党在社会主义历史阶段的基本路线,一步一步地造成资产阶级既不能存在也不能再产生的条件,无疑是十分必要的。     

论林彪反党集团的社会基础

毛主席在讲到必须搞清楚无产阶级对资产阶级专政的问题时明确地指出:“林彪一类如上台,搞资本主义制度很容易。因此,要多看点马列主义的书。”这就提出了一个极其重要的问题:即“林彪一类”的阶级本质是什么?林彪反党集团产生的社会基础是什么?把这个问题弄清楚,对于巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟,对于坚定地执行党在社会主义历史阶段的基本路线,一步一步地造成资产阶级既不能存在也不能再产生的条件,无疑是十分必要的。     

一个微笑

新中国成立后．林彪拒绝去朝鲜打仗．并开始小病大养，长期蛰居幽室。除了研究一些中医外，林彪更注意的是研究党内政治气候，揣摩毛泽东等领导人的心理、动向、好恶。我们可以从林彪在书中隐隐约约、欲断又连、既明且暗、时露时潜的小注、眉批中．找到林彪揣摩、分析毛泽东的心理、“研究”毛泽东的“成果”。     

无耻捏造的偶象 居心叵测的赞赏

资产阶级野心家、阴谋家林彪于一九六九年至一九七○年先后两次“栖身”苏州期间,曾到我馆借阅大量古书,妄想从中觅取孔孟之道,作为他篡权复辟的反动思想武器。在林彪一伙借阅的这些古书中,有一部清代反动儒生梁章钜编辑的《楹联丛话》,他们在这本书上勾划了近百付对联。值得注意的是,他们勾划关帝庙中的对联有十余付之多。林彪一伙为什么会对颂扬“关帝”的对联发生兴趣而特别欣赏?其居心所在大有文章。     

在“仁爱”的背后——大封建主却吉罪恶历史调查

叛徒、卖国贼林彪,从历史的垃圾堆里抬出了孔老二这具政治僵尸,把“克己复礼”作为复辟资本主义的反动纲领。为了深入批判“克己复礼”,进一步揭露林彪反革命修正主义路线的极右实质,我们在尖扎县康扬公社红卫大队(即尕麻堂),对当地的大封建主却吉的罪恶历史进行了调查。林彪、孔老二口口声声讲什么“仁爱”,但是,铁的事实戳穿了这伙“巧伪人”、政治骗子的谎言,在“仁爱”的背后实际上却是对劳动人民残酷的血淋淋的剥削和压迫。