新时代高校思想政治教育的审美之维

思想政治教育是以提高人的思想道德素质和促进人的自由全面发展为根本目的的社会实践活动.从美学角度对思想政治教育进行审视,可以将思想政治教育纳入审美范畴.随着中国特色社会主义迈入新时代,深入探究高校思想政治教育中的美学意蕴,从而探寻高校思想政治教育审美艺术的价值意义和有效途径,将助益高校思想政治教育实效性的提高.     

企业美学建构的尝试与问题

美学在知识经济时代将全方位地伸展到社会生活的各个领域 ,成为人们生活的最基本的内在需求。生活中审美含量的增加促成消费审美化趋势的发展 ,消费审美化趋势的发展又给企业带来一场以审美为追求的革命。企业文化、产品、服务和营销以及企业的生态环境理所当然地要进行审美变革。随着一些指导人们生活和社会生活的门类美学与审美教育的蓬勃发展 ,探讨美学在企业发展过程中重要作用的企业美学也必将建立并发展起来。     

中国更需要管理美学--关于构建管理美学学科的刍议

现代管理不单是科学 ,也是艺术 ;不单是一种社会行为 ,也是一种社会文化。要实现真正意义上的现代化 ,必须实行科学与艺术的整合 ,观念与行为的整合。据此 ,本文提出应及早构建管理美学学科。这不仅是现代管理、现代教育的需要 ,也是现代生活和美学自身发展的需要     

美育科学略论

美育的含义和美育的任务 美育与美学不同。美学指的是研究人们对于现实生活的审美关系,特别是研究这种审美关系的集中形式——艺术和文学的社会科学。美育指的则是“应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的”一门审美教育科学。我国现代的美育,是党进行社会主义和共产主义教育     

教育美学初探

教育美学是一门值得研究的美育理论的独立学科。随着我国教育方针对美育地位的逐步确立,以及对教育美学与审美教育方面存在的模糊认识,有必要从教育美学的历史渊源及发展现状上认识中国的教育学与美学的互动,首先产生于审美教育实践,而后才逐步产生教育美学理论;从教育美学的内涵与外延上分析教育美学是研究教育美的发现与创造规律的科学,并使之渗透到教育的全过程;从教育美学与审美教育的关系上分析,前者是研究教育美的科学理论,后者是实践活动,并根据马克思主义的美学思想与教育思想加以探讨。     

关于建立教育美学的构想

关于建立教育美学的构想高英杰在目前的美学研究中，对“教育美学”尚无系统的研究。本文试图对建立教育美学，提出一点粗浅看法，以求教于方家。一、建立教育美学的逻辑可能性十八世纪后期，美学正式诞生之初，仅仅被看作是研究人类心理活动的“知、情、意”三大领域中“...     

21世纪教育理论的生长点--教育美学

20世纪末以来,世界各国都在对教育理论进行整体性、突破性、根本性和深层性的变革,给现代教育以美学阐释,深入觅寻现代教育中的美学精神将成为现代教育发展的必然趋势.教育美学是现代教育学和美学相互融合和渗透而产生的新兴学科,教育美学新思维的建构和定型不仅弥补了教育科学理论的空白,而且将成为21世纪教育理论的新生长点和现代教育成熟的一个重要标志.     

走向《修辞论美学》

历代美学家在汲取和继承先辈研究成果的基础上，不断拓宽和深化美学研究的领域，随着社会的发展、进步，人们的审美观念也正在发生着日新月异的变化。时代不同，审美标准和审美情趣各异。只有新的美才能满足人们的审美趣味和审美需求，这种审美意识的发展无疑取决于整个社会的文明和进步。新时代的美学观来源于新时代的现实，换言之，时代的发展和更新也意味着必将导致美学观念的更新。如今，已由经典美学体系转向具体的审美体系，《修辞论美学》正是这种转向的一部分，它代表了审美文化的新趋势，开辟了一条新的美学思路。我们可以从中发现…     

美学基础和理想

<正> 美学是研究客观事物和现象中的美的特性及其发展规律的科学,是关于人们对现实的艺术把握的科学,是关于广义的艺术创作的科学。美学是这样的一门科学,它研究一切物质的和精神的东西中、自然界和社会生活中、劳动和教育中、艺术和科学本身中的美的特性和规律,研究美感和美学欣赏以及把艺术把握理解为从审美上形象地认识现实和积极地影响现实,怎样用美学规律和方法教育人。美学实质和美学内容是客观存在的;审美有它特殊的职能,并且在社会生活中起着重要的和积极的改造作用。无产阶级和革命人民改造世界的斗争,包括实现下述的任务:改造客观世界,也改造自己的主观世界——改造和提高自己的认识能力,改造和改善主观世界同客观世界的关系。在这个改造世界的斗争中,就少不了要应用美学这门科学,而美学在这里也就有了广阔的活动     

中国需要企业美学

中国需要企业美学耿兆林俗话说“爱美之心，人皆有之。”对美的向往和追求，是人类的天性，是促进人类文明发展的动力。马克思曾说，社会的进步，是人类对美的追求的结晶。改革开放的社会主义中国，亟待创建一门适应社会主义市场经济发展的企业美学。为什么？有四点理由：...     

论高校思想道德教育的美学价值

高校思想道德教育与美学有着千丝万缕的联系 ,是对大学生进行个体美、社会美的创造过程 ,要想增强其成效 ,使其具有吸引力、说服力 ,就要在教育过程中自觉运用美学原理 ,遵循美学规律 ,结合大学生审美群体的特殊性 ,美化育人环境 ,美化思想道德教育工作者自身。     

类美学论纲

类美学是人在与自然互动走向类化的过程中自我认识、自我理解、自我反思的理论体系 ,是人的自我意识达到了自觉形态的以人与自然共处为核心内容的理论形态 ,是以否定的方式把握人与自然、人与社会关系的美学学说。从类美学的意义上去认识生命不能将它等同于生物所具有的活动能力 ,而是使人的生命充满活力的开放系统 ,是使人的生活具有意义和赋予价值的类存在。类美学是具有超越性质的美学 ,体现为对客观美学、形式逻辑美学和实践美学的超越。类美学的创立对于改变两极对立的思维模式 ,发展马克思的美学理论 ,解决社会现实问题 ,促进社会的和谐发展 ,坚持人与自然、环境的和谐共处都有着巨大的理论价值和现实意义     

文化转型期的中国美学——著名美学家周来祥教授访谈

文化转型期必然是多元期，应让各派美学自由地、充分地发展，不仅哲学、美学研究可以百花齐放、百家争鸣，而且应用美学也应大胆去搞，雅、俗审美文化要共同发展，和谐地思考与研究，共同着眼于美学事业的健康发展。美学研究不存在危机和困境，即使有困境也就更有希望，没有绝对的坏事。国际美学研究的趋势是从封闭的象牙之塔走向现实的生活实践，这预示着思辩美学观念向实用美学观念的转化。美学必然走向实践，中外美学都是这样。     

人生论美学与审美教育

人生论美学揭示了人生与审美之间相互建构的人文关系:人生是美或者审美的前提,美是人生的一种升华。这既是美学发展规律的要求,又是人生发展进程中特定审美需求的体现,其时代诉求就是美学朝向人生的回归。审美教育是一种人生教育,人生论美学理应成为其理论基础;同时,审美教育也是美学向人生回归的路径之一。人生论美学对于审美教育的启示,既在于从现世人生升华出审美胸襟,更在于以审美胸襟纯洁化、高尚化了的人生态度去观照现世人生,从而确立起主体的人文情怀。     

论生态美学

论生态美学李欣复生态美学同生态环境学、生态哲学、生态意识学等生态科学群落一样，是伴随着生态危机所激发起的全球环保与绿色运动而发展起来的一门新兴学科。它以研究地球生态环境美为主要任务与对象，是环境美学的核心组成部分，其构成内容包括自然生态、社会物质生产...     

论美学的现代发生

本文探讨了美学作为一门独立学科在现代社会获得确立的根源、社会价值和文化意义。作者认为 ,虽然美的观念和对美的思考古已有之 ,但美学学科的确立却是现代社会发展后的产物 ;作为独立的现代人文学科 ,美学不是一般地研究审美和艺术的本质特征、发展规律 ,而是在其对审美艺术的阐释中渗透了现代人文精神的价值原则———美学是现代人文精神活动的一个基本形式。     

试论体育教学中的美学教育

随着科学技术、文化教育的不断发展，素质教育的日益深入，学校体育教学和美学已经愈来愈趋向于深化统一。如何在体育教学中加强对学生的审美教育，培养学生的审美意识，需要我们从体育教学所特有的美中去挖掘和研究。本文从教师的教态美、教学形式结构、教学特征、体育教学中表现出的形体美这四个方面分析和阐述了体育教学中蕴藏着的美学因素，并论述了如何在体育教学中融入美学教育。     

美学视野中的和谐社会

建立和谐社会一直是人类的美好追求。而“和谐”是一个带有美学意义的概念。将和谐社会纳入美学视野，是由二者的本质和内涵决定的，也是与中国传统文化中丰富的美与和谐的思想密切相联的。美学的丰富内涵给构建社会主义和谐社会以深刻的启示：构建社会主义和谐社会，必须以“以人为本”为本质要求、以和谐文化为精神支柱、以人与社会全面发展为根本目的。     

悲剧美学谈片

悲剧美学谈片佴荣本作为美学范畴的悲剧，又可以称之为悲或悲剧性。它包括社会生活和文艺作品中展示的人生悲剧性所构成的一切悲剧审美形态。悲剧美学考察的对象主要是人生悲剧性的现象存在及其本质特征，人生悲剧性的审美形态及其艺术创造规律、悲剧观念的历史发展及其理...     

实践转向与生态美学

实践转向对生态美学的产生和发展影响特别巨大,因为生态美学本身就是一种实践性很强的美学.由于实践包括物质生产、精神生产和话语实践,而生态美学的产生使美学转向对自然生态美、社会生态美和精神生态美的实践性分析和研究.实践转向使美学由传统的形而上的非实践性美学转向形而下的具有很强的实践性的生态美学.生态美学是对实践美学的新发展,是具有现代性和开放性的实践美学的自我超越.