试论孔子的道德教育思想

试论孔子的道德教育思想杜振吉孔子的道德教育思想，在孔子的整个思想体系中占有十分重要的地位。孔子在多年的教育实践中，不但积累了丰富的道德教育经验，而且形成了自己的一套关于道德教育的理论和方法。孔子的道德教育思想不论在当时还是后世，对整个社会的道德教育、...     

道德教育与生活世界的剥离刍议

当前，道德教育的一个主要误区就是远离生活世界，导致这种现象的原因很多，但主要原因是过于强调道德教育的两个方面中教授的道德，而忽视了道德的真正形成是在生活中；过于强调科学世界的道德教育，而忽视生活世界才是科学世界的根源；过于强调道德教育的工具理性价值，而忽视道德教育的主体完善价值。     

西方道德教育理论的发展趋势及其对我国德育理论建设的启示

在社会日益由封闭走向开放，世界日益缩小，价值观日趋多元化的背景下，寻求一种共同的道德语言和为人们普遍接受的道德标准已是当代道德教育理论所面临的一个重要课题。而西方道德教育理论所展现的文化底蕴和时代精神，揭示了当代道德教育的国际性、开放性、普遍性等诸多特征，对当前我国道德教育的目标、内容和功能及道德教育的价值定位有重要的启示。一、西方道德教育理论发展的特点和趋势本世纪西方道德教育理论不仅因近年西方社会政治经济的变革而呈现出不同的阶段，而且由于理论本身合乎逻辑的发展也呈现出许多与历史上任何时期根本不…     

让张载的道德教育思想

让张载的道德教育思想龚抗云张载是宋代理学的主要奠基者之一，道德教育思想在张载整个理学思想体系中占有突出的地位。他对道德教育的作用、目标、内容以及方法等基本理论问题都作了较为系统的论述。其中包括许多合理的、积极的思想因素，反映了人类社会进行道德教育的一...     

当代国外青少年道德教育探略

在全球化浪潮中，世界各国都在关注青少年道德教育问题，纷纷调整道德教育的思路和策略，形成了全球性道德教育的新景观。学习借鉴当代国外青少年道德教育的成功经验，趋利避害，为我所用，对贯彻落实中央颁发的《公民道德教育实施纲要》，促进学校德育改革的健康发展，具有重要而现实的意义。     

『母职之爱』与家庭道德教育

一、家庭道德教育的基础性作用家庭是人们接受道德教育最早的地方。人的幼年和青少年时期，主要的生活空间是家庭，每个人都是从家庭走进学校、走上社会的。人成年以后，又各组家庭，承担起对子女进行初步道德教育的义务。家庭给了我们最初始、最基本、最经常因而也是最持久的道德教育和影响。从道德养成的阶段性上看，青少年时期是个人道德形成的重要时期，越是基本的、核心的道德品质，越要从小就开始养成。家庭道德教育在整个道德建设体系中起着基础性的作用。家庭又是社会最基本的细胞。每个人都是家庭的成员，由这些家庭成员再组成学校…     

更新道德教育观念 改进高校道德教育

中国历来有重视道德教育的传统。但随着改革开放的进一步深化，道德教育却面临越来越多的挑战，高校作为社会主义精神文明建设的重要阵地，其道德教育更受人关注。如何改进高校道德教育，使之在新的历史条件下获得新生呢?本人认为，更新道德教育观念对改进高校道……     

城市化背景下乡村学校道德教育的创新

城市化的发展给乡村道德建设特别是乡村学校道德教育带来了冲击和挑战。家庭道德教育和社会道德教育的乏力,使学校道德教育在乡村道德建设中的作用凸显,乡村学校承担着更重的促进学生道德成长的任务,但乡村学校道德教育的实际效果与预期目标还有一定差距,创新乡村学校道德教育的任务十分紧迫。乡村学校道德教育应该树立以人为本、德育为先、适应市场经济发展、进行积极取向的道德教育等理念。推动乡村学校道德教育路径的创新,应调整道德教育目标、完善道德教育内容、挖掘道德教育资源、改革道德教育方法。     

试析改进与加强青少年德育图书出版问题

青年是祖国的未来，改进和加强青少年道德教育关系到国家的前途和民族的命运。当前家庭、学校和社会非常关注和重视对青少年进行道德教育，但由于种种社会方面的负面影响和青少年道德教育图书出版的不够适应，需要进一步加强。特别是在青少年道德教育图书的出版方面，出版部门应当进一步提高认识、尊重青少年的主体地位、拓宽图书策划思路、提高少儿图书编辑的素质，走出一条与推动经济和社会全面发展的出版之路。     

和谐社会视角下的高校生命道德教育初探

社会主义和谐社会的构建呼唤着新的高校道德教育理念--生命道德教育.生命道德教育是真正以人为本的道德教育.文章在论证将生命纳入到高校道德教育中的依据和界定高校生命道德教育内涵的基础上,对高校生命道德教育的目标、内容、方法、原则等进行了探讨,以期从理论上科学地阐述构建高校生命道德教育体系的意义.     

事实与价值:道德教育悖论及消解路径探析

如何解决道德教育的低效性问题,已经成为近年来学术界争论的热点问题。目前,理论界对道德教育有效性的研究,更多的是从道德之外的因素如道德教育的性质、目标、任务、重点以及教育方式方法、手段载体、运行机制等方面寻找对策。提出了诸多道德教育模式,如主体性道德教育、回归生活世界的道德教育、主体间性道德教育等。这些研究成果深化了对道德教育规律的认识,但还是没有实现既定的目的。本文拟通过对道德教育中存在的悖论问题的探析,为解决道德教育低效性难题提供一点思路。     

传统德育内容与方法对当今道德教育的启示

在科学技术迅猛发展、世界各种思想文化交融激荡的今天，道德教育面临着多种困难，而每当遇到困难或历史转折关头，人们总习惯回归自己的文化源头去寻找新的途径。文章在分析当今道德教育吸收和借鉴传统德育内容和方法的必要性后，简要说明传统德育对当今道德教育的启示作用。     

道德教育范式研究

道德教育范式是我们运用库恩的"范式"思想,对道德教育理论所做的一种构建,目的是为当前的道德教育改革提供一个全景式的改革意识与改革视域。道德教育范式在结构上有四个理论预制:对人性的预制、对教育目的的预制、对教育内容的预制,对教育方法的预制。对这四部分的不同预制,导致了四种相互竞争的道德教育范式,即宗教主义道德教育范式、国家主义道德教育范式、理性主义道德教育范式,和后现代主义道德教育范式。道德教育范式尽管不像自然科学范式那样明晰,但它依然具备范式的基本特点和表征。道德教育范式的提出对我们正确认识道德教育理论、树立道德教育改革意识,都有重要的意义与价值。     

“诚”“思诚”“至诚”:王船山批判性思维视域下的道德教育思想摭论

基于批判性哲学视域,王船山构建了一个以"诚"为核心范畴的独特道德教育思想体系。王船山认为,"诚"作为一种本体性存在,为道德教育内容与本质的确立提供了一个形而上的根据,人们通过"致思"的方式实现与"诚"的"合一"则是道德教育的根本途径,道德教育的价值目标则是趋近于天人合一的"至诚"状态。王船山的道德教育理论为人们思考道德教育之本质、创新道德教育之路径、破解社会道德教育假大空的"失效"状况提供了理论基础和方法论启示。     

道德教育社会学：涂尔干的社会学创树及其价值意蕴

涂尔干是首先运用社会学方法系统考察并创造性地构建了一套经典道德教育思想体系的社会学家,其道德教育理论范式可称之为"道德教育社会学"。涂尔干是"道德教育社会学"这一学科或研究领域当之无愧的创立者。无论是对道德教育功能、目的、内容,还是对道德教育研究方法的社会学论证,其道德教育社会学都独辟蹊径、自成体系,奠定了这一学科领域的经典方法论基础,并不断焕发出契合人类社会发展需求的学术生命力。惟有从其"道德教育社会学"的整体视域而非囿于某一碎片化的具体观点的微观分析出发,方能寻绎涂尔干社会学思想的真义及其道德教育研究的价值意蕴。     

网络道德教育热点的冷思考

随着网络日益为众人所熟知、所使用，各种各样的网络道德问题也接踵而至，渐渐受到人们的关 注与思考，网络道德教育成为当今继网络之后的又一热点之一。据此分析了网络道德教育中存在的一些认 识误区，并就问题引起的原因、教育对象、出发点以及手段和方式提出了个人的看法。     

当代日本初中的道德教育--日本新《初中学习指导要领》中的道德教育

日本文部省1998年底第四次改订了《初中学习指导要领》,其中包括了对道德教育的阐述,反映了针对当前日本社会发展的现状、日本道德教育存在的问题和世界的国际化趋势,日本文部省在初中道德教育领域所采取的积极措施。本文对这次改订的初中道德教育的基本方针、目标、内容和指导计划等进行了简要的介绍、分析和评价,试图给我国的中学道德教育工作者提供一定的借鉴。     

试论高校德育中的接受心理

道德教育接受的过程是一个心理活动的过程.在道德教育接受的过程中,心理总是在发生变化,以至于影响道德教育的接受效果.因此,文章从大学生道德教育接受心理入手,分析了大学生道德教育接受心理障碍;提出了大学生道德教育接受心理问题的对策思考.     

道德教育方法的本体探讨

道德教育方法是道德教育的内在因素,方法的选择和应用直接影响道德教育的效果.通过对道德教育方法本体的探讨,弄清道德教育方法的涵义、分类和功能,会更加明确道德教育方法对道德教育的重要意义.     

道德教育:目的、手段与教育的有效性

在当前道德教育理论研究和实践应用领域,存在重目的轻手段的倾向,认为为实现道德教育培养个体德性的目的,可以不择手段.这一倾向违背了道德教育的本质,割裂了道德教育目的与手段的辩证关系,是不可能真正培养出有道德的人的.从目的与手段的哲学关系出发,在探究道德教育目的与道德教育手段的辩证关系的基础上,可提出道德教育必须是道德的观点,并构建了四条确保道德教育合道德性的策略.