菏泽方言中的语缀“的”

普通话中的词语后缀子在菏泽方言中被读作的,这一读法是古音的遗留,证实了钱大昕的古无舌上音的中国语音理论,它与普通话的词缀子存在着明显的区别。附着在名词性、动词性、形容词性词根后面的语缀的是名词化的标记,具有小称义和消极的感情色彩。     

竹溪方言“儿/子”缀名词重叠式探究

竹溪县位于鄂、渝、陕三省交界处,其方言特征明显,带儿/子缀的名词重叠式便是其中之一。二者的语表形式基本一致,大多数情况下可以互换;语里意义同中有异:都用来指称日常生活中常见事物,并具有一定的主观小称义;但对于某些特定语表形式的重叠式,其所反映的量范畴稍有差异。语值方面差异明显:二者情感色彩相对立,并且展现了不同的语用地位以及语用范围。     

江苏高邮话中的“子”缀

江苏高邮话中有大量的以“子”[tsε]充当后缀的合成词。除了主要作名词的后缀外，“子”还能充当代词、数量词、形容词、动词、副词的后缀。“子”的词汇、语法功能有构成新词、区别词义、改变词性等，同时“子”缀还有表细琐，表亲切、喜爱，表轻微，表概括、引申等辅助作用。普通话中“儿化”所起的特殊作用，高邮话里由“子”缀来替代。     

沅江话中的语缀“几”和“子”

湖南沅江话中语缀“几”和“子”的词汇意义虚化,能产性强,大多构成名词性词语,其构词情况不同于普通话词缀“儿”和“子”。相比而言,沅江话中的“几”和“子”的构词能力更强。     

盐城大丰方言“子/儿子”缀词的结构及生成理据研究

大丰方言“子”缀词和“儿子”缀词具有复杂的结构,前者有“动词性成分+子”“形容词性成分+子”和“名词性成分+子”三种结构,后者有“动词性成分+儿子”和“名词性成分+儿子”两种结构。运用物性结构理论中的“形式角色”“构成角色”“功用角色”“施成角色”等语义角色,可以揭示大丰方言“子/儿子”缀词的结构与词义之间的关系,探究不同语义角色下词语结构的生成理据。     

宁波方言的语缀

通过分析宁波方言中的语缀,并从语言结构、构词特点和语法功能等方面揭示了宁波方言语缀的特征．     

泗洪方言的“子”尾

用比较的方法对泗洪方言的"子"尾作较为详尽的描写,同时对" V几 V子"结构作了初步探讨.     

山西方言“子尾”研究

山西方言除南部二十七个县市属中原官话、北部广灵属冀鲁官话外，都属晋语区。在调查到的七十八个方言点看，晋语区的“子尾”与官话区的“子尾”是不同的。山西境内的官话与晋语周围的官话一样，都读尾，晋语读音多样，声母复杂，主要韵母多读，形成晋语一大特色。本文没有将晋语、官话分开论述，而是从地域角度将山西方言复杂多变的语音形式展示出来，将富有特色的语法结构、语法意义作了重点分析，如：动词形容词重叠加“子尾”；述宾结构加“子尾”；形容词词中词尾附“子”，数量结构量词重叠加“子尾”；人名及排行加“子尾”；“子尾”的明显的贬义色彩；“子尾”表动作完成的语法意义以及“子尾”的变韵、变调等等。通过对丰富多彩的语言事实的归纳与分析，可以看出山西晋语对外有排斥性，对内复杂性中蕴育着一致性的特点，如：“子尾”的读音，尽管有多种读音，但主要韵母大多读。     

新疆汉语方言语缀探析

本文对新疆汉语方言里方言色彩较浓的一些常见前缀、后缀、准后缀、叠缀的意义和用法逐一进行了考察,并做了深入挖掘和系统整理。     

汉语方言量词加缀重叠式“AXA”与主观量

量词AXA带缀重叠式是汉语方言中的量词特殊重叠形态,它主要分布于西南官话、江淮官话黄孝片、客家话、赣语、湘语及少数吴语地区。与量词的其他重叠式相比,其语义特点集中表现为具有强烈的主观性,能显示出说话人对量的主观评价,这种主观量义甚至可以说是AXA式的主导语义。     

漫谈孝义方言的“子”尾

着重分析了孝义方言的“子”尾的语音特征、构成形式和语法功能,并与普通话“子”尾进行了比较。     

南康方言的“子”字探析

南康地处江西赣南,为客家方言。南康方言的"子"字,功能多样,语义丰富,在组词造句方面起着重要的作用。本文从南康方言的"子"字的功能着手,讨论其作后缀、助词及一些紧缩用法,逐一分析其结构、功能和意义。     

花篮子中的钱袋子——名贵花卉“靓辫缀绒球”栽培技术

曾有人赋诗一首,盛赞从国外新引进的花中极品“靓辫缀绒球”:“花仙飘逸下凡尘,靓辫绒球弄娇容;绿叶为钗显华贵,浑身艳溢与香浓”“靓辫缀绒球”又名“垂鞭绣绒球”,为一年生草本花卉,苋科属。目前国内还刚刚面     

长汀方言名词后缀“哩”和“子”

福建长汀方言隶属于闽西客家方言。长汀方言名词后缀“哩”和“子”,跟其他名词后缀“头”(碗头、灶头)、佬(大伦、阔佬)、兜(烟兜、饭兜)、公(蝦公、蚁公)等一样,也是本身不能独立的附着成分,附着在与之组合的单位之后,相当于普通话的“儿”和“子”尾。不过“哩”又跟勺“儿”尾不完全相同,普通话的“儿”是“儿化”尾,“儿化”韵[ar]跟前字连成一个音节,本身一般不单独成一个音节,它的语言随着前字尾韵发生“儿化”音变而有所不同。比如,鸡儿、歌儿、街儿。长汀话的“哩”     

淮北濉溪方言中的“子尾词“初探

文章运用濉溪方言“子尾词”同普通话“子尾词”相对照的方法,首先探究濉溪方言“子尾词”丰富性的原因,然后采用“子尾”和其它词缀的配合方式,来探究濉溪方言“子尾词”的内部结构,初步得出濉溪方言“子尾词”丰富性的结论。     

扬州地方文艺作品中的方言词语选释

扬州地方文艺作品(评话、清曲、民间传说等)中保存了丰富的扬州方言词语,很有研究价值.本文对其中的部分词语进行解释.并举出用例,以此为扬州地方文艺的研究提供一些基础资料,并为欣赏者提供词语理解上的一点帮助.本文体例如下: 一、限于篇幅,本文仅选取了首字声母为零声母的部分词语,     

宁夏话“子”缀称谓词的语言文化解析

称谓既是语言现象,又是文化现象.称谓词蕴含着一定社会文化信息.宁夏话里有丰富的“子”缀称谓词,而且独具特色,主要表现在:语义土,子缀的亲属称谓带有不亲敬的意味,非亲属称谓含有贬义的色彩;语用上,它们多用于背称;文化上,“子”缀称谓词蕴含了当地人的群体观念以及人们心目中的道德价值标准.     

扬州曲艺作品中的方言词语选释

扬州曲艺作品(评话、清曲等)中保存了丰富的方言资料,因此,扬州曲艺作品很值得语言工作者研究。本文撷取了扬州曲艺作品中使用的一些扬州方言词语,逐一释证,为扬州曲艺的研究提供一些基础资料。本文体例如下: 一、所收词条按今天扬州话的声母、韵母、声调次序排列。限于篇幅,这里仅选取了首字声母为[K]、[K‘]、[X]的部分词语。为排印方便,所收词条一律不标读音,读者如需了解扬州方言的语音情况,请参阅拙作《扬州方言的连续变调》(载徐州师范学院学报1989年第3期98—105页,第4期119—125页)。     

“化”缀分析

作为一种词缀的“化”,以其能产的、积极的构词功能出现在现代汉语的语言现象中,许多现代汉语的语汇,一旦带上了“化”缀,就立刻获得新的指向性的语义,从而使汉语的语汇更能适应现代社会生活的需要。已往的语法著作,大都认为带“化”缀的词语是动词,而实际上“化”缀词中的单