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以私密和高端为卖点,以奢华和昂贵为特色,高端会所近年来声名显赫而会所大门内的情况却“讳莫如深”。〈br〉 中央近日下发通知,要求整治“会所中的歪风”。1月14日,北京市要求,公园内私人会所一律关闭。记者调查发现,“高压之下”一些高端会所披上“隐身衣”潜入“地下”甚至顶风违规。记者走访北京、广东等地的部分会所,以这些“样本”为例,寻找高端会所里隐藏的“蛛丝马迹”。 相似文献
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河北省“干部作风建设年”活动开展以来,河北省商务厅按照省委工作部署,开展了以“创新服务、创优环境”为主题的“干部作风建设年”活动。提出,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以深入学习实践科学发展观为动力,以“保增长、扩内需、调结构、惠民生”为主线, 相似文献
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文章讨论了人教版高中语文第四册《聊斋志异·促织》中“急逐趁之”的注释,认为不应单独为“趁”作注,因为“逐趁”是一个同义复合词,应注释为“逐趁,追逐。”“逐趁”和“趁逐”同为“逐”“趁”的“追逐”义凝合过程中的变体,由于要合乎“去入”声调的规则而在使用过程中广泛采用了“趁逐”形式。因此,为了体现这种共时存在,《汉语大词典》有必要收录“逐趁”,而不应只收“趁逐”。 相似文献
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在新教材中无论是阶段目标设定还是教材内容、评价方式的选择,始终都把“以学生发展为本、健康第一”的指导思想放在首位,始终坚定着以“普遍提高学生体质水平,促进身心健康发展,培养学生的体育与健身习惯和创新精神,使学生的认知能力和个性得到全面的发展”为目标,力求体现“一切为了学生,为了一切学生、为了学生一切”的精神,立足于“动”,重在于“创”,以“教”为导,以“学”为本。 相似文献
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李商隐能诗善文。千百年来,人们习称其诗为“玉溪诗”,其文为“樊南文”。重审“樊南文”,不妨从以下几个方面“破题”。 相似文献
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省委、省政府提出“市场决定取舍、绿色决定生死、民生决定目的”三维纲要,争当“清廉为官、事业有为”好干部,这为全省贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神提供了世界观和方法论。咸宁市乘风助势,砥志砺为,注重在“引、转、逼”上下功夫,切实在“知、行、效”上花力气,通过形成“三维”改革发展新常态,催生“两为”政治文明新生态,奋力开创“五个湖北”建设咸宁实践的生动局面。 相似文献
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近年来,大足工商局以计算机网络信息技术应用为依托,努力创新监管模式,全面推进以“阳光登记”、“阳光收费”、“阳光执法“阳光管理”为主要内容的“阳光行政”工作,初步实现了由“传统管理型”向“监管执法服务型”转变,由粗放行政向依法行政、科学行政转变。 相似文献
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有越来越多的证据表明,中国已经形成一种“低生育文化”。“低生育文化”包括了政府主导的“独生子女文化”和草根自觉的“儿女双全文化”。理性的生育求的是“好”与“福”。儿女双全是为“好”,衣食无忧是为“福”。但过去那种“多子多福”的传统观念基本上没有了市场,很多调查可以支持这一判断。 相似文献
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近年来,璧山民营经济发展迅速,去年全县民营经济增加值占全县生产总值的63%,可谓“三分天下有其二”。“十一五”期间,我们将在科学发展观指引下,围绕“GDP上100亿元”的目标,以繁荣壮大民营经济为突破口,着力打造政策优惠、条件优越、服务优质、前景广阔、精神昂扬的发展环境,为民营经济发展提供充足的“阳光”、“空气”和“土壤”,促进民营经济快速发展。 相似文献
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为了贯彻落实胡锦涛总书记“314”战略部署,市委提出了“一圈两翼”的发展战略,为重庆的大发展指明了方向。检察工作必须自觉将检察工作融入“314”战略目标,围绕重庆“率先”和“加快”发展这个大局,找准基层检察机关服务“一圈两翼”发展战略的切入点,为经济发展和社会和谐营造良好的法治环境。 相似文献
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直辖10年来,重庆市林业建设坚持以“三个代表”重要思想为指导,以加快生态建设为己任,以“绿山富民活行业”为目标,全面落实科学发展观,遵循“严管林,慎用钱,质为先”的要求,认真实施林业重点工程,积极探索林业体制改革,取得了令人瞩目的成绩,初步构建起了与大城市、大农村相适应的大林业框架。这些成就突出表现为“六个历史性突破”。 相似文献
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中国有句老话,叫“得人心者得天下”。江山易帜,政权更替,无不以民心为转移,由民心来决定。古人强调“修身、齐家、治国、平天下”,强调“当官不为民做主,不如回家卖红薯”,强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,强调“水能载舟,亦能覆舟”,无非是想通过自己修身养性、与民休养生息,争取民众支持。《岳阳楼记》的作者范仲淹, 相似文献
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近年来,垫江县坚持以“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻落实中央1号文件和市委、市政府的支农惠农政策,以农民增收为基本目标,以“三百工程”为重要载体,全面实施“重农”、“支农”、“扶农”措施,调动了农民的生产积极性,推动了全县农业农村经济的发展。2004年全县实现农业总产值17.8亿元,增加值9.32亿元, 相似文献
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“圆梦”并不是现代人创造出来的新词,这有《辞海》《古汉语常用字典》等许多工具书为证。在古汉语中,“圆梦”意为“解释梦的吉凶(迷信)”。“圆”通“原”,为“推究、推详”之意。唐代李德裕《次柳氏旧闻》中有“黄幡绰在贼中,与大逆圆梦”之句,其中“圆梦”即为此义。那么,古义是否仍能解释现已进入现代汉语词汇中的“圆梦”一词呢? 相似文献