臭小子,小白的“学长综合症”已痊愈

对于爱情,追求和渴望才有快乐,同时也会有沮丧和失望。经过了沮丧和失望,我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱,你才会珍惜那个爱你的人。     

哲学:生活世界的概念游戏

哲学有很多定义,但是万变不离其宗的是哲学的基本旨趣,它指向人类追求的至高目标——自由。人在什么时候最接近于自由呢?我们认为是游戏。但是哲学游戏不是以简单快乐为目的的单纯游戏,而是自由游戏。哲学游戏的本体论是生活世界,哲学游戏的内容就是人们在生活世界中遭遇的各种人事物事;哲学游戏的表征论是概念系统,概念不是哲学的本质,但是哲学的基本特征,哲学游戏需要概念系统作为手段才能过关;哲学游戏的旨意论是人生境界,通过批判维度和终极关怀,帮助人类进入游戏状态,获得心灵的安顿。     

每天都是恩赐

曾经有一个女孩子跟我说,妈妈死后,她才知道做家务是多么辛苦。妈妈活着的日子里,她连衣服都不用洗。当你发现人生无常的时候,你是否为自己拥有的一切而感谢上天?我们有所爱的人,有爱我们的人;有父母的爱,兄弟姐妹、朋友和情人的爱,这是多么难能可贵。     

幸福是一丝丝的甜

幸福,一个多么温暖的字眼。也许在很多的人看来,幸福只不过是用金钱来弥补他们心中的那份虚荣和不快乐。但是他们可曾知道幸福是靠我们去挖掘的快乐和满足感。幸福是渴望的,但同时也是一种追求。幸福是一丝丝的甜,也许就是那么地简单。——ZJ     

有趣的游戏 快乐的童年

童年总是和游戏相伴,你肯定也不例外。你喜欢做什么游戏,是跳皮筋、踢毽子、放风筝、捉迷藏,还是丢手帕、投沙袋、猜谜语?……选择你认为最有趣的一个游戏,把它介绍给大家,让更多人与你分享游戏带来的快乐,好吗?     

论西方快乐论道德观的发展

“快乐论”是西方最重要的道德理论派别之一,它与“自我完善论”或“义务论”处于长期对峙之中。快乐论把求取“快乐”看作是一切行为的原动力和人生追求的最高目的。而快乐的反面是“痛苦”,痛苦是人人所不欲的,是应该避免的。人的一切行为既是为了求取快乐,又是为了避免痛苦,这是一个事情的两个方面,所以叫“趋乐避苦”。因此,“趋乐避苦”就是人生的最高目的。 快乐论的这种人生目的观(人生观)是基于这样一种人性论思想的:它把人看作是一种     

怎样的人生才是幸福的？─—对幸福的哲学思考

怎样的人生才是幸福的？─—对幸福的哲学思考赵甲明“幸福”多么令人激动、向往，对“幸福”的追求更是人们从心灵深谷发出的呼唤，正如恩格斯１８４７年为共产主义者同盟写的一个信条草案中所判明的：“每一个人的意识或感觉中都存在着这样的原则，它们是颠扑不破的原则...     

人生之旅

有人问:人生是什么?我想:人生不正是一次旅途吗!人生就好比一次旅途,而你,就是那游客。你可以把旅途走的很精彩,也可以使它平淡无味,甚至你可能失去你的所有。人生从呱呱落地开始,然后就在父母地呵护下长大成人,接着结婚生子,最后,又在亲人的哭声中结束。人的出生代表着旅途的开始,那时的我们天真幼稚。不知以后的路有多么艰险、曲折。反正有父母在身旁,在行走的时候,有父母为我们背包,为我们扛重物,而且那段路程也都是宽阔平坦。看周围,花儿开得妩媚,天儿蓝得清澈,云儿白得无暇。那些日子是多么美好,多么开心。心想:人生之路并不难走,而且…     

你不必是最优秀的

成就只问耕耘,一分耕耘一分收获,无所谓你是不是最优秀的。王侯将相本无种,英雄不必问出处。你可以不是最优秀的,努力仍然能够做到最好。无论你追求什么,别再犹豫,去干吧!——《新沙人家》我们遇到的只是挫折而不是失败从青春岁月走到近老之年,滔滔数十年,我的整个生命旅程,就是一部跌倒又起的挫折史。在“挫折”这位顽固老友面前,我能越来越处之泰然,不是我有过人的特异智慧,而是因为我太了解它。它是漫漫人生道上的必经之站。只有曾遭遇挫折的人生,才是经过检验的成熟人生。——《华东交通大学母亲教育研究所》     

疯狂的舌头：钱海燕的＂小女贼语录＂

怀旧……不是因为那个时代多么好,而是那个时候,你年轻。 人生没有如果,但有许多但是。 真正的痛苦,没有人能与你分担——你只能把它从一个肩,换到自己另一个肩。     

也谈“将文人趣味打并入艳情”——以文人词为视角看少游词的价值

伊壁鸠鲁把人生的快乐和幸福视为最高的善,视为人生追求的目标,建立了一个完备的快乐主义伦理学体系。但是,人们往往把他的伦理学等同为享乐主义,导致对他的误读。实际上,他所说的快乐,主要是指人的精神快乐,人们在追求快乐时应该遵从德性的指导,这样他就把生理学的快乐提升为道德的快乐,赋予人的快乐以道德价值。     

学会扮演不同的角色

人生如戏,我们穿梭于不同的角色之间。从管理心理学的角度来说,运用社会角色管理,以不同的姿态面对不同的身份,更能"玩转"你的生活,打造快乐人生。面对工作,接受挑战。职场人是一个理性、成熟的角色,不能因为自己的好恶选择工作任务。要迎难而上,追求卓越,把每件事、每个人都圆融、周到地处理好,方为优秀。     

快乐 从“心”开始

快乐是一种心态。拉伯雷说:"生活是一面镜子。你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对你哭。"诚哉斯言!知足常乐。人的不快乐,常常是由不满引起的,如果放低欲望,减少需求,快乐自会"水涨船高"。一位哲学家不小心掉进了水里,被救上岸后,他说的第一句话就是:"呼吸是一件多么幸福的事!"后来,他活了整整100岁。临终前,他微笑着重复那句话。其实,活着就是巨大的幸福和快乐,我们应该惜福知足啊!     

观点

站在第一位置的人不一定是胜者。争第一的人,眼睛总是盯着对手,为了得到第一,会用上很多不善良的手段。也许,每一个战役,你都赢了。但夜深人静时,一个又一个伤口,会让你触目惊心。何必把争来的第一当成生命的奖杯？我们每一个人,都在和自己赛跑,在那条长长的人生路上。追求更好强过追求最好。——白岩松红给儿子的信中写道：人生不是竞技,不必把撞线当成最大的光荣。     

跟着感觉走

快乐的童年是游戏相伴的童年。这次我们一起来玩一玩“摸人”游戏。游戏的过程很简单,只需要选一名同学当“瞎子”,然后老师请一些同学让他(或她)摸一摸,看他能不能跟着感觉走,猜中所摸的人是谁?虽然游戏挺简单,但能锻炼人的分析判断能力,需要“瞎子”根据生活经验仔细辨别呦!谁想当这个聪明而又勇敢的“瞎子”呢?我们掌声有请——不过,我们在玩游戏时,还要学会观察,善于捕捉游戏时的精彩镜头,然后流淌在笔端,倾吐你的心声,让读者也能享受到你游戏的快乐思路导航台开头1.以抒情开头。我最喜欢玩的游戏要算“摸人”了。2.以描写环境开头。写…     

以垂钓的姿态生活

有人说，人生是一个追逐目标的过程——你制订一个目标奋力捕获它之后，马上就会转而追求下一个目标，．而我则认为，人生更像是垂钓——清晨雾霭未消，你垂钓于溪边；待到晚霞飞满天，收竿满载而归     

我的孩子他爸！加油！

真正的爱情你也许可以遇到,也许已经与它擦肩而过。我们都相信有爱情,但不是每个人都可以拥有。在你寻找到它的时候才发现,我们并不是童话世界里的王子和公主。深厚的爱情必须经过重重考验,但是在我们所追求的境界里,真爱永恒。     

论尼采的“游戏”美学

生成的游戏、解释的游戏和永恒轮回的游戏,是理解尼采“游戏”美学的三个步骤。这种“游戏”美学启示我们：世界始终处于生成之流中,我们从来都是以审美的方式对世界不断重新解释和评价,我们不拥有实在和真理,只经历形式和修辞;永恒轮回的世界游戏带来了新也毁灭了新,既揭示了生命过程的非线性和无理性,又嘲弄了人生目的和意义的虚构性,但是世界需要在这种虚无中运转更新而永葆活力。从这种意义上说,审美冲动根本上是一种强大的权力意志,它创生世界,也创造虚无,它在生命与世界的嬉戏中成就最伟大的快乐,即艺术的快乐。     

寻找梦中的宝藏——浅谈中年级孩子的童真之梦

正有梦的生活是丰富的,让我们一起来承载梦想、经营"梦工厂"你,还记得,曾经的那些梦吗?当你想起来的时候,会轻轻地笑一下吗?儿时的梦呵!多么奇特——风自由吹,人自在飞,世界无穷大,我无所不能……你,有没有遗憾,一生中最美丽的梦,它来了,尽在眼前,可却没有抓住。睡觉、做梦,是每个人身上都会发生的事情。了解它,可以增进心理健康,提高心理素质,甚至使我们整个人生都为之改     

论伊壁鸠鲁的快乐主义伦理学

伊壁鸩鲁把人生的快乐和幸福视为最高的善，视为人生追求的目标，建立了一个完备的快乐主义伦理学体系。但是，人们往往把他的伦理学等同为享乐主义，导致对他的误读。实际上，他所说的快乐，主要是指人的精神快乐，人们在追求快乐时应该遵从德性的指导，这样他就把生理学的快乐提升为道德的快乐，赋予人的快乐以道德价值。