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2012年12月6—7日,由中国延安精神研究会、中共湖北省委高校工委、湖北省教育厅和湖北省延安精神研究会联合主办,华中师范大学承办的全国延安精神进校园座谈会,在华中师范大学举行。这次会议的主题是:学习贯彻党的十八大精神,分析延安精神进校园的形势,总结交流延安精神进校园经验,研究延安精神进校园面临的新情况与新问题, 相似文献
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延安精神与中华民族精神 总被引:1,自引:0,他引:1
陈秀美 《福州大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
延安精神与中华民族精神陈秀美一、延安精神与中华民族精神的关系延安精神是一代中国共产党人,以其坚定的信念,共同的理想,于本世纪三、四十年代创造的一种时代精神,延安精神实际上是中华民族几千年来民族精神的积淀和升华。1.延安精神是中华民族爱国爱民、救亡图存... 相似文献
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杨彩娟 《陕西学前师范学院学报》2017,33(6):104-108
抗日救亡的时代主题决定了延安精神是一种忧患意识危机意识的精神;延安严酷的生活环境决定了延安精神是一种艰苦奋斗自力更生的精神;共产党崇高的理想决定了延安精神是一种全心全意为人民服务的精神。在我国社会主义建设进入攻坚战的今天,我们要发扬延安精神,培养党员干部和群众的忧患意识,坚持艰苦奋斗精神,树立全心全意为人民服务的精神。 相似文献
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机关工委和市委党校联合召开“学习继承延安精神暨纪念红军长征胜利七十周年”理论研讨会,机关干部畅谈延安学习考察心得体会、交流学习延安精神的研究成果,推动延安精神走进机关、发扬光大党的光荣革命传统具有重要意义。延安精神是以毛泽东同志为代表的中国共产党人,在延安时期培育和发展起来的光荣传统和革命精神,她过去是、现在是、将来仍然是中国共产党人和中华民族宝贵精神财富。 相似文献
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上海市延安精神研究会这几年来,为宣传延安精神、弘扬延安精神、继承延安精神,在上海各大学做了大量的工作,使延安精神在上海各大学校园大放光芒。一、使延安精神成为青年学生的人生导航延安精神是立德树人的重要教材。延安精神是学校德育最好的教材,学习延安精神,实践延安精神,用延安精神来指引青年大学生的成长,用延安精神办学育人,用延安精神锤炼意志品德,以实现“德育为先,立德树人”培养社会主义事业的接班人和建设者的教育战略目标。 相似文献
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张静芳 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
本文从党和国家领导集体的承递、党的指导思想的延续、延安精神的内容三个方面阐述了延安精神是社会主义精神文明建设的基石,并对如何发扬延安精神谈了四个方面的看法。 相似文献
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毛泽东是延安精神的缔造者、培育者和发展者。他科学揭示了延安精神的实质内涵,精辟阐述了延安精神的内容体系,牢固奠定了延安精神的理论基础,积极推动了延安精神的历史进程,躬行塑造了延安精神的光辉形象,为延安精神的形成和发展做出了杰出贡献。学习毛泽东,弘扬延安精神,是全面建设小康社会的迫切需要。 相似文献
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延安精神是我们党和国家的宝贵精神财富,是教育党员干部的生动教材。为帮助机关党员学习实践延安精神,满怀必胜信心应战严峻的宏观经济形势、加快南京科学发展,市级机关工委于去年底成立了南京延安精神研究会机关分会,并于3月5日召开了第一次理事会议。会上个单位介绍了开展延安精神学习教育的做法,现予摘登,供参考。 相似文献
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对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。 相似文献
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Lu Dong 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
OnthePrinciplewithListeningandSpeakingintheLead¥LuDongAbstract:Thisarticledealswithwhattheprinciplewithlisteningandspeakingin... 相似文献
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圣西门的实业思想与法国近代的工业化 总被引:2,自引:0,他引:2
董煊 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,24(1):99-103
圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响. 相似文献
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吴祥忠 《南京工程学院学报(社会科学版)》2008,8(1):16-18
我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。 相似文献
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阚延龙 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2002,18(2):64-66
科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态 相似文献
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陈世丹 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2003,(4):63-69
美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。 相似文献
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刘金柱 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2003,28(4):126-128
题壁文化在唐宋时期是一种常见的现象,与士大夫生活息息相关,具有显而易见的传播功能和商业功能。本文试图从职业题壁人及题壁作为寺院文化在寺院经济中所起的广告作用两个角度对题壁文化的商业功能进行考察,以期能对题壁文化与商业的相互关系有一较为清晰的认识。 相似文献
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程党根 《重庆大学学报(社会科学版)》2003,9(3):59-62108
本文分析了德勒兹对尼采的解读,对差异、问题化、多样性、重复、褶子、组合、欲望等诸多概念的展拓对福柯产生的深刻影响。德勒兹对福柯思想的分析十分深刻,分析福柯思想中的德勒兹因素有助于我们更好地读懂福柯。 相似文献
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希利斯·米勒的阅读伦理观述评 总被引:2,自引:0,他引:2
张旭 《西南交通大学学报(社会科学版)》2003,4(2):72-75
美国现当代解构主义批评家希利斯·米勒的文学批评理论力作《阅读的伦理》将文学批评与伦理道德相结合 ,从相关概念的梳正、个案文本的伦理解读等方面阐释了文本的阅读与伦理的关系。但现代阐释学认为 ,文本是不可辍读的 ,这就决定了所有阅读都将是“误读”。 相似文献
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张浩军 《东北大学学报(社会科学版)》2008,10(2):115-120
海德格尔在<存在与时间>中,利用现象学和解释学的方法,对空间现象作了深入的探讨,消解了流俗的空间解释,首次提出了生存论存在论的空间观念,对于变革人们的思维方式,重新确立和把握哲学研究的主题、对象和方法做出了重大的理论贡献.通过集中考察海德格尔在<存在与时间>中对空间问题的探讨,凸显了其在空间问题研究上所取得的重要理论成果,深入地揭示和剖析了这一研究所存在的理论缺陷和难题,从一个侧面折射出了海德格尔生存论存在论的时间观念在解决存在的意义问题时所固有的局限性和不彻底性. 相似文献