《马克思主义哲学原理》教学改革的实践与思考

《马克思主义哲学原理》作为高校政治理论课之一,在培养学生的思想道德素质,树立科学的世界观、人生观、价值现,确立建设有中国特色社会主义的共同理想方面起着至关重要的作用,因而其教学质量的提高一直受到广泛关注.我们要进行课程教学改革,只有通过教、学双方的共同努力,才能真正提高教学质量,发挥政治理论课的思想道德素质教育的主渠道作用.     

实践思维方式与马克思主义哲学的理论创新——评倪志安教授等著《马克思主义哲学原理新探》

从实践唯物主义特别是实践思维方式的意义上理解马克思主义哲学的基本理论,这是《马克思主义哲学原理新探》的主要创新成果。该书不仅令人信服地指出实践思维方式是马克思主义哲学的根本思维方式,而且以之为基础对马克思主义哲学原理的一些重要的基本概念和基本理论做出了新的探究,形成了一系列富有启发性的新的观点,从而表明马克思主义哲学理论的创新是任何力量都无法阻挡的潮流。     

关于《马克思主义哲学原理》(示范教材)的几个问题

从哲学史上看,马克思主义哲学之所以能够造成一种革命性变革,关键就在于,它以科学的实践观为基础正确地解答了人与自然以及人与社会的关系问题;从理论体系上看,实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点,实践观点的作用和意义是全方位的.依据这一基本原则,《马克思主义哲学原理》(示范教材)确立的中心线索就是,马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,而实践的观点是辨证唯物主义和历史唯物主义首要的基本的观点.作为马克思主义哲学的一种解释系统,《马克思主义哲学原理》(示范教材)力图设计一种既依据马克思主义哲学的科学体系,又符合认知心理学和教育心理学规律的马克思主义哲学教学体系,重在人生观教育,重在阐述马克思主义哲学的基本观点,并从四个方面重新理解马克思主义哲学的基本观点,即用当代科学的新成果阐述基本观点;深入挖掘以往教科书所忽视的基本观点;深入探讨、系统阐述马克思、恩格斯有所论述但又未详尽展开,同时又成为当代“热点”问题的观点,使之上升为基本观点;随着学科分化,像阶级、国家、革命这样一些观点已成为其他学科的基本观点,而不是马克思主义哲学的基本观点了.     

马克思主义实践哲学研究的新成果——《马克思主义哲学方法论研究》评介

我国哲学界对实践观点在马克思主义哲学中的地位的认识,有一个不断深化的过程。在改革开放以前,人们只认识到实践观点是马克思主义哲学认识论的基本观点。后来人们又认识到实践观点是历史唯物主义的基本观点。现在,我国相当多的马克思主义哲学的研究者,已经形成一种共识,认为实践观点不仅是马克思主义哲学认识论和历史观的基本观点,而且是马克思主义哲学的自然观、本体论、价值论、方法论的基本观点,从而是整个马克思主义哲学的基本观点。马克思主义哲学实现的伟大革命变革,它区别于旧哲学的最显著的特点,就在于把实践观点作为自己的首要的…     

《西北大学学报》(哲学社会科学版)2001-2005年文献分析

为求对《西北大学学报》(哲学社会科学版)近5年来所发文献作出评价,运用文献统计分析和相关文献调研等方法,对其载文、作者、引文、引证等作了全面研究。结果表明:载文总量为941篇;平均基金论文比为24.12%;作者总数1 340人,第一作者总数为941人(校内564人,校外377人),独著有624篇;第一作者中正高职称238人,占25.29%;副高职称332人,占35.28%;硕士以上学历409人,占43.46%;73%以上的作者年龄在50岁以下,40岁以下的青年作者占到31.88%;引文总量为6 789篇(本),中文6 335篇(本),占93.31%,英文378篇(本),占5.57%,专著3 805部,占56.05%,期刊1 893篇,占27.88%;据2003,2004年的文献,44%的被引期刊为经济管理类期刊。结论认为其载文质量逐步提高,高素质作者群逐步形成,西部经济之特色明显,影响力正日益扩大。     

当代人类实践智慧的辩证法——读《马克思主义辩证法研究》

《马克思主义辩证法研究》从历史与逻辑相统一原则出发,阐释了辩证法的理论基础和现实社会生活根源,它深刻体现了孙正聿先生深厚的学术造诣,集中体现了先生的思想性和学术性的高度统一,具体表现在:一是严谨的学术态度和深邃思想的统一;二是从历史和逻辑统一视角阐释了"辩证法"的发展历程;三是阐释了实践智慧辩证法的社会生活基础,即孙先生确立了当代人类实践智慧的辩证法精神及其当代意义。     

浅谈实践与马克思主义哲学的开放性

本文以马克思主义哲学的实践范畴与实践的开放性为出发点,从实践之综合机能与实践之社会机能的开放性两个方面阐明马克思主义哲学的开放性。由于人类社会的实践是具体的、开放的和发展的,马克思主义哲学是行动的指南、科学的方法,所以马克思主义哲学具有时代性、开放性、创新性。     

《马克思主义哲学原理》CAI课件的设计与制作

《马克思主义哲学原理》CAI课件的教学设计原则、开发平台、制作过程,体现了在《马克思主义哲学原理》课程教学中利用CAI课件这一先进的教学手段,它改变了传统教育的单调模式,使学生学习的主动性、积极性得到充分的发挥,对提高教学质量和教学时效起积极作用。     

实践是马克思主义哲学大众化的根据与旨归

当前马克思主义哲学大众化的成效不显著,主要问题在于“大众化”偏离了大众的实践,成了单一的意识形态教育.马克思主义哲学源自于对大众实践的反思,因而是面向实践的精神提炼,是时代精神的精华.马克思主义哲学的这种理论特质为它回过来指导大众实践提供了基础.当前马克思主义哲学大众化的目的在于帮助大众澄清生活的意义,获得理性思维的能力,使大众认清自己作为社会实践的主体性与目的性,从而在社会活动中能正确认识社会现象,讲理性.同时,大众实践的形式是多样的,因而决定了大众化的途径的多样性,这要求我们走出书斋,贴近人民生活,积极探索新的大众化途径.     

黑格尔哲学在马克思哲学中的维度——马克思主义哲学原理教学研究之一

由于存在的衰微而使作为时代精神精华的哲学担负起支撑人们生活在世界中的大任;马克思主义哲学对时代概念的强化,解构了纯思辨的存在与时间的虚无化关系,使人们始终拥有改变世界的勇气,还哲学世界观方法论以清白;多层面厘定马克思辩证法与黑格尔辩证法的关系,这就决定马克思主义哲学原理的教学,需关注马克思在批判黑格尔辩证法的历史嬗变中历史辩证法的逐渐露面在场;而挖掘掩映在马克思经济学语境中的哲学话语,必然回归马克思原生态、本真的新唯物主义,从而远离解释学似的苍白无力的纯教条式诠释;从而才能使被当代西方哲学弄得混乱不堪的思辨哲学在新唯物主义中的维度得以走向澄明。     

关于《马克思主义基本原理概论》教材的解读

《马克思主义基本原理概论》教材主要特点就是主题鲜明,主线突出;立论力求严谨,内容力求凝练;实事求是,理论联系实际;史论结合,深入浅出。     

坚持理论联系实际原则搞好马克思主义哲学教学

理论联系实际是马克思主义的基本原则.也是政治理论课教学的根本要求.要实现理论与实际的真正结合,就要做到.一、对现实中发生的重大事件、重大变化做出理论上的解释.二、对实际中的新情况、新实践做出新的理论概括.三、加强对理论、实际和自然科学知识的深入学习和掌握.     

马克思主义何以化大众——以阳明心学为借鉴

阳明心学的成功流行对马克思主义大众化的启示有,马克思主义必须与群众的良知相契合才能化大众,马克思主义主要是依其思想而非文本来化大众,马克思主义必须能够规范群众的生活、解决群众的问题才能化大众,马克思主义执政党及其党员必须言行一致才能影响与化育大众。     

从“理论批判”到“实践批判”的转向——对马克思哲学观的再分析

哲学观是哲学的自我关照或哲学家的自我意识。马克思通过一系列著作表达了自己对哲学的理解。马克思哲学观是以实践为核心和基点的,是对传统哲学的扬弃,具有反思辨、批判性和开放性的理论特质。以实践为立足点,还使马克思哲学较现代西方哲学而言更彻底、更深刻,从根本上超越了主客、理性非理性的二元对立模式,更具有了普遍性和现实性的品格,实现了哲学史上从"理论批判"到"实践批判"的革命性转向。     

刘因对哲学时空与审美时空的转换

天地人三才是中国天人合一的思想萌芽,同时,它也表明了宇宙时空的存在,刘因是位理学家,又是著名诗人,他以“心”之作用作为根据,十分巧妙将哲学时空转换为审美时空,采取哲学诗化、时空先后位置转换等手段进行转换。     

以对话机制推进马克思主义大众化

对话是一种特定的沟通方式。对话机制强调大众的平等性与参与性。马克思主义大众化是一项复杂的、巨大的系统工程,在特殊国际国内环境下,需要依托对话机制提升马克思主义大众化的实效性。对话是马克思主义大众化的必然选择,也是提升马克思主义大众化程度的客观要求。以对话机制推进马克思主义大众化,需要以实践作为对话平台,以通俗化作为对话形式,以马克思主义中国化的最新理论成果作为对话内容而展开。同时需要处理好对话与灌输、对话与学习两个重要关系。     

追溯哲学的源头活水——“中国哲学的合法性”问题再讨论

十年前"中国哲学的合法性"问题讨论之所以不了了之,是因为不论是提出质疑者,还是为之辩护者,都事先预设了所谓"哲学"的某种固定标准模式,即哲学之"法"或"迹",而没有触及哲学之"所以为法"、"所以迹"的问题,即没有触及哲学的源头活水——生活或存在及哲学由此源头活水而流变的问题。这就使得所谓"哲学"成为了一种凝固不变的、与现实生活无关的东西,成为了一种关于"器"而不是"道"的言说,从而丧失了存在的开放性、发展的可能性。中国哲学学科发展的核心任务,既不是回到前现代的形而上学,也不是遵从后现代主义的拒绝形而上学,而是从当今世界、当今社会的现实生活出发,去重建形而上学。     

“向未来移民”的哲学——读安希孟《孤独的哲学》

《孤独的哲学》是一部阐发“向未来移民”的哲学的书。“向未来移民”,就是自觉地与旧的传统决裂,变革自己周围的社会,改造旧世界,建设新世界。改变传统、推陈出新、穿越时间的通道、以独立的精神、自由的思想“向未来移民”,这是我们最好的选择。     

马克思主义中国化成果传播媒介控制研究

马克思主义中国化成果传播媒介控制是指在特定的社会活动领域中,围绕着一定目标形成的、具有普遍意义的、比较稳定和正式的社会制度对传播媒介与政府的关系,媒介与社会群体以及广大受众关系问题的控制。当前,我国面临着媒介技术外来性、受众身份变化、各种势力角逐互联网以及传播者管理能力等问题,产生了种种阻碍马克思主义中国化成果传播的现象。笔者认为,马克思主义中国化成果传播媒介控制要以此为据,制定相应的控制策略。