治家治国非常道——亲情、财富与廉政的理性思考

《史记》有言：“世亦有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。”自古以来。多少英雄豪杰，立再造乾坤之壮志，扬国家民族之大义，殚精瘁力，为民献身，创千秋万世之功，留天地浩然之气。当今之世，中国共产党人定强国富民之策，创和谐美好之邦，是为非常之人。亦为非常之事。本刊提出治家治国之非常道，赞家国同治之典范。暴败家败国之个案，谨献读者之左右，以期既“扫”一室又“扫”天下。     

国企大厦是如何倾覆的?——对几起当家者败家案的反思

<正> 昔日大国企,今朝烂摊子 近几年,企业当家者败家已成为腐败现象中的一个突出问题。 ——始建于1951年的湘潭     

想透了甲午,我们的民族才能进步

正——甲午战争中国败了,却是凤凰涅槃,一步步走向辉煌;日本胜了,却在胜利中一步步走向灾难一个现代国家与前现代国家的对决,清朝怎么能赢?甲午之败并非海军之败,也非陆军之败,而是国家之败。甲午战争日本的胜利是制度的胜利。大清帝国的失败是制度的失败。鸦片战争一声炮响,在唤醒了清朝的同时也唤醒了日本。中日两国同时走上了"改革开放"的道路。但两个国家学习西洋文明,一个从内心革新变化,另一个则止于外形。一个把外来的东西当饭吃,一个把外来的东西当衣穿。当饭吃的消化了,强身健     

三国毁于关羽

三国之成,成于两弱相加攻一强;三国之败,败于两弱相减养一强。《三国演义》我读过两遍。上初中时读过第一遍。最近,为了配合看《三国演义》电视剧,我看了第二遍。读第一遍时,书中人物只给我留下了似懂非懂的漫画式印象。书中只有两种人:好人和坏人,忠臣与奸臣。关羽是好人与忠臣的完美典型,而曹操则是坏人和奸贼的集中代表。有人说,诸葛亮最怕的人不是曹操,不是司马懿,而是关羽。     

公民社会反腐败的可能性与路径选择

<正>美国著名政治学家亨廷顿指出:"在现代化处于最轰轰烈烈的阶段时,大多数文化中的腐败现象似乎也最为泛滥。"(塞缪尔·亨廷顿:《变动社会的政治秩序》,上海译文绩过出斐版30然社多,1年而98的中9改年国革版的开,反第放腐6,5败经页斗济)中争建国形设势成经依然严峻。     

我看麦肯锡

<正> “实达事件”使麦肯锡走麦城。连篇累牍的媒体关爱,使麦肯锡泣不成声,人们说麦肯锡败了,而且,败得很惨。起码在九百六十万平方公里的土地上,麦肯锡多少撞墙了,撞得多少有点脸肿鼻青了。 客观地讲,麦肯锡在中国的事业败了,但麦肯锡的思想没有败。我以为麦肯锡应该向中国出售它的思想或者叫主义,而不是麦肯锡的模式。大概错就错在它总想给大家一种     

不看审计报告里的“秘闻”,不知道啥最奇葩啥最败家!

正审计署6月25日公布的审计报告中,采购违规、超预算列费用、过度福利成为其中最"刺眼"的发现。其中,最"败家"的当属管理不当致社保基金会损失175亿元;最"奇葩"的当属银监会18名会计从业人员"无证从业",而最"无赖"则是统计局供养8081名非财政供养范围人员。     

清军价值观缺失错位与甲午战争的失败

甲午战争之败,中国主要不是败在武器装备落后上,社会政治制度的腐败、清政府的无能是最主要的原因。而从军队看,甲午战争之败的一个重要原因在于清军价值观的整体缺失错位:缺乏国家利益至上的观念,清军没有形成整体协同作战能力;缺乏履行使命的意识和爱军精武的职业道德,清军没有发挥武器装备的整体性能;缺乏荣誉观念和献身精神,清军战无斗志,一触即溃。战争的失败为我们今天寻求强军之路留下了重要教训与启示。     

胜者喝水的姿态

<正>北宋与契丹开战时,宋军尽管人多,但胜少败多,契丹人的勇武常让宋军闻风丧胆。契丹人何以能常胜呢?有一个很说明问题的细节。两国开战的时候,看到水源,两军喝水的方法完全不同。宋兵把枪往地上一扔,趴下来像青蛙似的咕嘟咕嘟喝;契丹武士则是把枪握在右手,半蹲着用左手撩水往嘴里喝。一旦有敌人来攻击,视野开阔,可以第一时间发现,并且能在最短时间内站起来迎敌,如果用宋兵的方式喝,敌人一旦突然袭击,就会兵败如山倒。     

“创二代”刘畅 十年走上新希望前台

尽管有关富二代败家的新闻时有所闻，但实际的隋况也许并不那么糟糕。相比白手起家的创—代父辈们，具有国外留学背景的富二代们普遍具有更开阔的视野。他们中很多人并不愿意踩着父辈的脚印前行，而更愿意开创自己的事业。     

党员干部的权与德

<正>任何一个政权的兴起都是先从干部开始做起,而它的衰落也是先从吏治腐败开始。治国先治吏,国败吏先衰。因此,党员干部如何用权直接关系到政党、政权的兴衰。干部使用权力就如同驾驶火车,铁轨是法制,规定你只能在轨道上行驶,越轨必倾。但如果你控制不住欲望,超载超速,那么很有可能会越轨,不但个人受害,更严重的是对你所承载的乘客或货物带来极大的危害。因此,干部用权需要德法兼具、内外兼修,德权相匹、以德御权。     

十句话说尽中国历史

一、天下之事,分合交替,分久必合,合久必分夏一统,商周继之,春秋战国乱之;秦一统,两汉继之,三国魏晋南北朝乱之;隋一统,大唐继之,五代十国宋辽金乱之;元一统,明清继之,民国乱之。二、红颜祸水,倾国倾城夏亡于妹喜;商亡于妲己;西周亡于褒姒;吴亡于西施;秦以吕易嬴,赵姬之功;晋牛继马后,光姬之力;唐衰于杨玉环;明亡于陈圆圆;清败于太后慈禧。三、历史有无数的选择,选择在某个人手里秦之李斯,助纣为虐,焚书坑儒;汉之王莽,书生治国,一塌糊涂;唐之安禄山,安史之乱,由盛转衰;宋之王安石,变法维新,由治而乱;明之吴三桂,一己之私,引狼入室;清之袁世…     

支付宝十年账单:广东最“土豪”

正12月8日,支付宝的统计数据显示,自2004年支付宝公司成立以来,中国全国支付宝用户网络总支出笔数为423亿笔。广东最败家也最爱理财;上海年人均支付金额最高;西藏手机支付比例最高,连续三年蝉联移动支付占比第一。小城现象在县域也有明显体现。在2014年的支付版图中,人均网上支出超过2万元的县城就有66个。浙江支付百强县最多。80后申购余额宝最大主力;90后支付宝最有潜力的用户,最小的才14岁。在"双十一"的带动下,网络购物增速     

党员干部要多点儿勤俭意识

正唐代著名诗人李商隐有一句脍炙人口的名句:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。这一句话道出了前朝兴衰成败的重要原因,这同样适用于当代以及未来。勤俭也是我们党的优良传统,在革命战争年代以及在新中国成立初期,物质匮乏,我们党的党员干部都能以勤俭立身,艰苦奋斗,正是因为如此,才能带领人民群众建立了新中国并取得了巨大的建设成就。可以说,我们党的历史是一部勤俭节约、艰苦奋斗、励精图治的历史。     

好德胜于好色 唐代两将一相

正喜欢美色是人之天性,对女色尤然,不近女色者世所罕有,连古往今来的圣贤也不例外。孔子曾说过:"吾未见好德如好色者。"告子亦云:"食、色,性也。"古往今来,多少帝王将相英雄豪杰,拜倒在石榴裙下,沉迷女色,败国亡身。笔者读史时,每读到这类女色祸国的悲剧,都忍不住要为之痛心疾首一番。好在泱泱中华的历史无奇不有,总能给人以慰藉。近日在浩     

"败中取胜"成功学

快速变迁的时代,失败的可能性更高;过去我们学习如何成功,但很少人教我们如何面对失败。 失败真的很可怕吗?为何有人从此一蹶不振,有人却能够东山再起,甚至比以前更加成功? 究竟该如何从失败中学习,才能寻求败后复活的机会?失败是成功之母的说法虽老套,可是“败中取胜”却依然是众多企业家甚至是每个人成功的必经之路。     

晏子与雍正诠释的节俭晏子俭

<正>"历览前贤国与家,成由勤俭败由奢",唐朝李商隐的一句诗道破了治国齐家的道理。晏子与雍正是历史上以节俭而出名的大臣和君主。晏子生活在春秋时期,历任齐国三朝宰相,既是著名的政治家又是著名的外交家。他一生节俭,廉洁从政,粗茶淡饭活到古稀。他的节俭、廉洁不仅为齐国百姓所尊崇,也为孔子所赞赏:"救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也!"雍正是历史上比较勤政节俭的皇帝,他推行新政,力除积弊,使得清朝出现了"康乾盛世"。但作为一国之君,拥有至高无上的权力,拥有整个     

勇敢者宣称:我们失败过

失败是个令人讨厌的字眼,它总是和痛苦、颓唐、沮丧结伴而行.许多失败者,败而自哀,谈败色变.然而,勇敢者却豪迈地宣称:我们失败过!     

领导干部应做厉行节约积聚正能量的表率

中共中央办公厅2013年1月20日发出通知:落实习近平关于"厉行节约、反对浪费"的批示。总书记的这一重要批示,是深入贯彻落实党的十八大精神和中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众八项规定的新要求,代表了全国广大干群的呼声和愿望,表明了中央厉行勤俭节约、反对铺张浪费的鲜明态度和坚定决心,利国利民。领导干部应做勤俭节约积聚正能量的表率。一、厉行节约是为社会发展积聚正能量1.厉行节约是中华民族和党的优良传统勤俭节约是中华民族的传统美德,几千年来代代相传。孔子的"温良恭俭让"就把俭和做人的其他美德并重;唐代诗人李商隐的"历览前贤国与家,成由勤俭败由奢"、李绅的"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"等不朽诗句在今     

陈毅的棋品

“胜固可喜,败亦欣然”陈毅下棋与他作战风格相似;喜欢采用迂回包围战术,整块整块地吃,他说:“这么吃起来安逸、痛