简评《马克思主义文艺理论在中国》

由山东师范大学中文系李衍柱教授主编的《马克思主义文艺理论在中国》一书,于1990年11月由山东文艺出版社出版了。这是值得庆贺的。建设中国化的马克思主义文艺理论,是文艺理论界经常议论的话题。从宏观来说,结合中国的实际情况,建设中国化的马克思主义文艺理论,的确是一个长期的战略性的任务。完成这一任务,大慨将是伴随着建设具有中国特色的社会主义这一历史任务的完成而同步进行的,在国际共产主义运动遇到曲折的情况下,解决这     

新时期文艺理论的回顾与展望

新时期文艺理论研究取得了很大的成绩,首先是明确了文艺理论工作的正确方向,出现了一大批相关学者和论著,比较文学恢复迅速,成果可观.在构建以马克思主义为指导的文艺理论体系方面,有较大拓展,在文艺学学术史、美学、文艺美学等方面,都有新成果.做好中国传统文论的现代转化、批判吸收外国文论的科学内涵和实事求是地总结社会主义文艺实践经验与教训,把这三者更好地结合起来,是构建中国特色马克思主义文艺理论体系能否取得关键性成果的关键.     

新时代马克思主义文艺理论的时代意涵

一时代有一时代的文艺，一时代有一时代的文艺理论。新时代马克思主义文艺理论是在“决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利”和“世界百年未有之大变局”的背景下展开的，有着鲜明的“时代内涵”。新时代，意味着我国的特色社会主义道路、理论、制度不断创新发展。新时代马克思主义文艺理论应该站在新的历史方位，以时代性的历史重大问题为导向，将马克思主义与中华优秀传统文化进行有效结合，从中国特色社会主义的伟大实践中“提炼出有学理性的文艺理论论题”,激活博大精深的中华文明，从而为世界马克思主义文艺理论提供中国经验和中国方案。论文聚焦影响当代中国的三个重要主题词“百年党史”“以人民为中心”“小康中国”,结合相关文艺作品，从马克思主义文艺理论的三个重要属性“历史性”“审美性”“实践性”来深入分析和阐释，试图对当代马克思主义文艺理论的时代课题进行深入思考，从而为世界马克思主义文艺理论发展贡献中国智慧。     

对中西马克思主义文艺理论观念发展的比较研究

中西马克思主义文艺理论是东西方不同民族和国家所形成的文艺理论观念,也是当代最具代表性的,且各具鲜明特色的马克思主义文艺理论观念.通过中西马克思主义文艺理论的比较研究,对反思文学理论的现状和发展,探索马克思主义美学和文艺理论的当代发展规律,确立中国社会主义文艺理论发展的正确方向,不仅具有重要的理论意义,亦具有重要的实践意义.     

马克思主义中国化:20世纪古代文学论争研究

20世纪中国古代文学研究与马克思主义文艺思想中国化的进程相一致。在探讨这一问题时,要注意对待文学遗产、政治与文学关系、关于现实主义三个论争要点,从中可见研究方法与学术话语的演进,这就为中国古代文学思想马克思主义化和马克思主义文艺理论中国化相结合,并建立有中国特色的当代文学学体系提供了研究视角。     

全国马列文论年会在呼和浩特召开

全国马列主义文艺论著研究会第十届年会,于8月20日至26日在呼和浩特举行。与会代表就我国当前马克思主义文艺理论研究的现状进行了广泛交流与探讨。特别对新时期如何继承和发展马克思主义文艺理论,密切马克思主义文艺理论与新时期文学创作的关系,多种研究方法与马克思主义研究方法的并引及融合等问题,展开了热烈的讨论。与会代表一致认为,在新的历史时期坚持和发展马克思主义文艺理论是十分必要的,这是建设具有中国特色的社会主义的重要内容之一,必须对此花更多的气力,下更大的功夫,以适应新的历史要     

全国第五届文艺理论年会综述

全国第五届文艺理论年会于五月五日至五月十日在安徽省芜湖市召开。来自全国几十所高等院校、数十家新闻出版单位、报刊编辑部的百余位专家、学者及其同行参加了这届年会。 本届年会从新时期文学的现状和文艺理论的实际出发,几经审议,拟定了“新时期文学的现实主义问题”这个中心议题。在五天的会议上,代表们就此议题进行了广泛的交流。 与会代表一致认为,观实主义理论是马克思主义文艺理论中的一个重大理论问题,对这一问题的探讨,不仅对发展和建设具有中国特色的马克思主义文艺理论体系有着重要的意义,而且对新时期文学实践的发展也有着积极的指导和促进作用。     

论邓小平文艺理论的思想特征

邓小平文艺理论是邓小平同志在继承和发展马克思主义文艺理论、毛泽东文艺思想的基础上，运用其立场、观点和方法，结合中国改革开放和社会主义现代化建设及我国文艺所面临的实际问题，作出理论概括与总结；是具有中国特色社会主义的文艺思想；是邓小平理论中有关文艺理论的一个完整的、科学的理论体系；是指引中国文艺繁荣、健康发展的法宝。     

对改革开放30年文学实践理论研究的思考

1978年党的十一届三中全会开创的我国改革开放的新时代,至今已走过了30年的辉煌历程。反思、研究、总结这30年的文艺创作、文艺理论建树和文艺工作实践,是当前加强毛泽东文艺思想与中国马克思主义文艺理论建设研究,推动我国先进文艺建设和文艺事业发展具有鲜明时代意义和马克思主义理论诉求的重大课题。由"五四"新文化与新文学运动开启的中国现当代文学走过的90年,也是毛泽东文艺思想与中国马克思主义文艺理论形成和不断丰富发展的90年。以改革开放的30年为研究中心点,切入主题,把握马克思主义在中国传播和运用实践的历史时代特点,把这90年划分为具有各自不同历史内涵又有内在联系的3个30年的历史阶段,可以通过对90年的历史回顾与反思,在历史演进的承续与发展中认识与把握改革开放30年文艺创作、文艺工作和文艺理论研究实践的理论建树。这是中国特色社会主义和马克思主义中国化理论体系的重要组成内容。     

中国当代文艺学建设必须坚持马克思主义哲学基础——访博士导师陆贵山教授

中国当代文艺学建设必须坚持马克思主义哲学基础———访博士导师陆贵山教授卢铁澎卢：建构具有中国特色的当代文艺学体系，在新时期以来一直是文艺理论界关注的热门话题，也是当代文艺理论工作者不可推卸的历史重任。为此，人们对这一课题不停地思考与探索，并且做过建立...     

探索中国特色社会主义文艺发展的规律——评熊元义的《中国特色社会主义文艺理论研究》

繁荣和发展中国特色社会主义文艺,文艺理论尤其是中国特色社会主义文艺理论建设是相当重要的。没有中国特色社会主义文艺理论,我们不但不能正确地把握中国特色社会主义文艺发展的方向,     

论马克思主义文艺理论范畴的中国化与时代化

习近平总书记在文艺论述中提出的“人民史诗”“中国精神”“‘剧中人’和‘剧作者’”“现实主义精神和浪漫主义情怀”等时代感强、特色鲜明的文艺理论范畴,强调了以人民为本位并用史诗笔法去书写人民英雄,以中华民族培育发展起来的思想理念和道德规范为核心价值观。彰显了人民群众在历史中的主体地位,突出了文学创作现实性与理想性的有机结合,形成了崭新的、具有新时代品格的文艺理论范畴体系。这不仅是对马克思主义文艺理论的重大创新,而且是马克思主义文艺理论中国化时代化的重要标志。     

论中国特色文艺评论的“守正创新”：理论、路径与任务

中国特色文艺评论体现了中国特色社会主义文艺理论在文艺评论上的主要建树,是中国共产党领导百年中国文艺发展的重要成果,体现了新时代马克思主义文艺理论中国化在文艺评论方面的成绩。马克思主义经典文艺思想为中国特色文艺评论提供了哲学基础、实践导向与话语资源,中华优秀传统文化则构成了它的文化内涵与精神底蕴。新时代语境下中国特色文艺评论应该在马克思主义理论指导下,着力推动中华优秀传统文化创新性发展、创造性转化,坚守人民立场,在现实主义批评精神的坚守与再造中,实现文艺评论“守正创新”的目标与任务。     

在实践中铸就中国当代文论的风格——关于马克思主义文艺理论中国化的点滴思考

马克思主义文艺理论的中国化,就是马克思主义文艺理论实现同我国先进文艺实践结合的具体化.这种具体化既包括观念方面的成分,又包括形式方面的成分.在今天,我们努力使马克思主义文艺理论中国化,就应"在其每一表现中带着必须有的中国的特性","按照中国的特点去应用它".马克思主义文艺理论的中国化,既不能变成教条地用马克思主义去"化"中国的文艺理论,也不能变成用所谓中国文艺理论去"化马克思主义",更不能变成中国文艺理论的"去马克思主义化".可以这样表述,通常说的马克思主义文艺理论的"中国化"或者"在中国具体化",就是马克思主义文艺理论在中国的实践化、时代化、民族化与创新化.     

实践的观点是马克思主义文艺理论的基本观点

实践的观点,作为马克思主义文艺理论的基本观点,像一根红线贯穿在马克思主义文艺理论的发展史上。五十年前毛泽东同志发表的《在延安文艺座谈会的讲话》(以下简称《讲话》),与马克思主义创始人关于文学艺术的思想和观点一样,充分体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的实践性的特征。正是坚持实践的观点,坚持把马克思主义的哲学观点与美学原则和中国文艺实践的具体情况相结合,才使毛泽东文艺思想成为具有中国特色的马克思主义文艺理论。     

马克思主义文艺理论的中国模式与苏联、西方模式之比较

列宁之后,马克思主义及其文艺理论逐渐分化为不同的流派和学派。就马克思主义文艺理论而言,从世界范围来看,主要有三大学派或模式:苏联(本文均指前苏联)马克思主义文艺理论、西方马克思主义文艺理论和中国马克思主义文艺理论。     

瞿秋白文艺思想的价值及当代评价

瞿秋白是我国现代文学史上重要的文艺理论家,其文艺思想非常独特而富有创见。他初步构建了中国化的马克思主义文艺理论体系,开创了我国文艺思想史的新时代。当然,尚处于中国化马克思主义文艺理论体系孕育时期的瞿秋白文艺思想也存在一些理论缺陷与失误,他泛化了阶级论,过于强调政治性、工具性,左的色彩浓郁。当今时代,深入研究瞿秋白文艺思想的得与失,我们可以得到很多启示:要走出文艺政治化、工具论的误区,兼顾文艺的社会性和个性化,大力倡导文艺大众化,坚决抵制文艺低俗化倾向,努力构建当代形态中国马克思主义文艺理论新体系。     

关于马克思主义文艺学民族化的思考——力求在哲学思维层次上融通

一建构当代马克思主义文艺学体系,已成为我国广大文艺理论和美学工作者的共同目标和迫切任务。但是,如何使这一体系民族化而具有鲜明的中国特色,仍然是一个有待深入研讨的课题。首先,当代马克思主义文艺学要不要民族化的问题,尚未真正解决。在一部分同志思想深处,觉得马克思主义文艺学既是普遍真理,就应超越国界和民族,无须提中国化要求。其实,这种想法是同马克思主义在中国传播、发展的历史事实相违背的。马克思主义之所以是颠扑不     

治古不能只知一点古

“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”。邓小平同志在党的十二大开幕词中揭示的这一原理,同样也完全适用于建设有中国特色的社会主义文艺理论。我们已照抄照搬过几十年别国的文艺理论经验和模式。从古希腊、罗马到西方资产阶级文论,到解放后的一面倒,苏联教材、专家、论文潮水般涌进来,几十年间很少谈论本国的理论传统。虽然有一些研     

马克思主义文艺学与西方马克思主义文艺学

为了正确地认识与对待西方马克思主义文艺学，坚持与发展马克思主义文艺学，建设具有中国特色的马克思主义文艺学，本文从三个方面对马克思主义文艺学与西方马克思主义文艺学进行了分析与比较。（一）从对文艺理论中的基本问题的解决来看，前者具有后者不可比拟的先进性；（二）从两者发展轨迹的特点来看，前者具有后者所缺乏的自我更新能力；（三）从对经设具有中国特色的马克思主义文艺学的作用来看，前者具有指导作用，后者仅具有借鉴作用。