试论少数民族地区经济发展战略转换

<正> 制定和实行正确的经济发展战略,在国民经济建设中事关大局。少数民族地区因其经济建设中存在各种不同于一般发达地区的复杂条件和情况,这件事就尤为重要和关键。近几年来,我国各少数民族地区在理论上和实践上,都不同程度地涉及到经济发展战略转换问题。本文结合有关材料和笔者调查所得情况,对此试加论述。第一,从发展商品经济需要来看,民族地区必须从封闭的自我型发展战略向开放的商品型发展战略转换。解放后民族地区社会改革的实践已经证明,我国少数民族可以跨越社会历史阶段共同进入社会主义社会,但是在经济上不可能逾越商品经济这个社会经济阶段。民族地区生产力水     

试论完善湖南民族经济立法的途径

湖南民族地区具有经济发展要求迫切、经济发展潜力显著、经济发展压力较大等特点。近年来,湖南民族地区加快以市场为导向的各项改革,加快发展民族经济,贫困人口不断下降,人民生活水平大为提高。但由于地理、人文、历史等因素制约,湖南民族地区社会生产力水平依然较低。在全国经济发展水平迅速提高的情况下,湖南民族地区与东部经济发达地区之间的差距有拉大趋势。完善湖南民族经济立法是保障湖南民族地区市场经济健康发展、实现各民族共同富裕、构建社会主义和谐社会和推进民族法制建设的客观要求。近年湖南民族经济立法取得了巨大成就,同时…     

试论少数民族地区商品经济不发达的原因及对策

少数民族地区发展商品经济问题,是少数民族地区社会主义现代化建设实践中提出的一个重要研究课题。近年来,我区理论工作者对这个问题进行了热烈的讨论,大家一致认为,少数民族地区必须大力发展商品经济,并对如何发展少数民族地区的商品经济问题提出了许多建议和见解。但是,随着少数民族地区发展商品经济实践的深入,简单地阐明少数民族地区发展商品经济的必要性、可能性已经不够了。少数民族地区发展商品经济的实践要求我们进一步思考:为什么少数民族地区商品经济发展缓慢?少数民族地区商品经济不发达的原因究竟是什么?怎样才能加快发展少数民族地区的商品经济?     

发展民族地区农业商品经济

农业是国民经济的基础,更是少数民族地区经济赖于发展的基础性支柱产业.民族地区的农业,虽然在解放以来获得了长足进步,但基本上仍处于自给或半自给的自然经济状态.社会主义现代化是不能建立在落后的自然经济基础之上的.民族地区要实现农业生产的社会化和现代化,必须从自然经济向发达的商品经济转化.这既是建设四化的客观需要,也是农村社会生产力发展的必然要求.因此,大力发展农业商品经济,是摆在少数民族地区各族干部群众面前的一项历史性任务.商品经济的充分发展,是社会经济发展不可逾越的阶段.由于商品经济与自然经济的封闭性、狭隘性不同,具有开放性、竞争性和进取性等特点,因而是目前     

近代桂西壮乡商品经济落后探源

近代桂西壮乡商品经济落后,制约了桂西壮乡经济和社会的发展,究其原因主要是桂西地区生产力水平低、社会分工不明显、自然条件恶劣、长期的土司统治和鸦片经济的影响、城镇的商品经济渗透力不强等.     

少数民族地区金融支持政策探讨

改革开放以来,少数民族地区的金融业从无到有,从小到大,有了一定程度的发展,但其发展水平与经济发达地区和全国平均水平相比较为滞后,存在的主要问题有金融机构营业网点少、民间金融发展不规范、保险业务发展缓慢、金融优惠政策效果不明显、金融担保体系建设明显滞后、资本市场发育不完善等.大力发展少数民族地区的金融业,就要积极采取优化...     

发展农业科技服务体系与解放民族地区生产力

科学技术是第一生产力,发展商品经济必须依靠科学技术,这已是人们的共识。但是,在民族地区劳动者素质低,劳动对象条件差,劳动手段落后的条件下,怎样才能使农业科技与农村经济紧密结合起来,并从潜在的生产力转化为现实的生产力?我认为,要在键全和完善农业科技服务体系上下功夫,因为农业科技服务体系是两者的结合点,抓住这个结合点,就会更有效地解放和发展民族地区农业生产力。     

市场疲软,市场建设不能放松

现在,银根紧缩,市场疲软,经济增长乏力.这种形势,给民族地区经济带来的影响,较诸全国其他地区要严重得多.民族地区商品经济原本落后,市场狭小,发育不完全,如果不采取有力措施,势必会使市场进一步萎缩,这对于实现民族地区经济持续、稳定、协调发展,是极为不利的.因此,越是在当前困难的形势下,越要重视培育和完善民族地区市场,为民族地区经济进一步发展和繁荣,创造有利条件. 民族地区地广人稀,国营商业网点负责的区域大,市场购买力小,经营品种繁多,数量少,群众买卖很不方便.因而,要努力加快民族地区农贸市场建设.当然,单靠国家扶持,不可能办到,应当采取国     

大力发展商品经济加速脱贫致富

大力发展商品经济,发展社会生产力,提高人民的物质文化生活水平,是摆在我们面前的一项重要任务。中共中央关于经济体制改革的决定指出:“发展商品经济是社会主义社会不可逾越的阶段,是实现我国经济现代化的必要条件……。”显然,无论是经济发达地区,还是贫困落后地区,无论是城市,还是农村,发展社会主义商品经济,都具有客观的必然性。对贫困地区,发展商品经济更具有特殊的重大意义:1、只有大力发展商品经济,才能充分发挥贫困地区丰富的资源优势,变潜在的资源优趋为现实的商品优     

对不发达地区商品经济普遍启动若干问题的认识

不发达地区商品经济普遍启动,是一种新的观点,对于这一观点,目前还要进一步深化认识。本文就这个问题谈谈自己的看法。 一、关于不发达地区商品经济普遍启动的命题问题 这个命题是一些学者近年来为适应不发达地区商品经济的发展而提出来的。我的理解,它有两层含义:一层是不发达地区商     

撒拉语和土库曼等语的关系

任何一种语言都有地域特征,撒拉语既有古突厥语的特点,同时又因与周边语言的联系而有自己新的发展。它的突厥语特点代表了几种历史层面,这种层面反映出与不同突厥语群的联系。由于复杂的共时特征和与历史记载的差距,对于撒拉语进行分类是很困难的。根据如下两方面的论述:1和乌古斯语的发生学关系;2和南西伯利亚语和克普恰克语长久的联系,本文提出自己的观点,不同意撒拉语与现代维吾尔语有发生学关系的看法。     

论吐蕃治下的吐谷浑

从公元七世纪初以降,吐蕃先后兼并了分布于青藏高原的羊同、苏毗、吐谷浑等族,与这些民族发生了密切的政治和文化交流.本文引用敦煌、新疆发现的古藏文文献,结合汉文文献,深入地讨论了吐蕃治下的吐谷浑小王和吐谷浑臣僚、民众的情况,力图揭示出吐谷浑被吐蕃征服以及逐步融合的历史真相.     

试论噶当派的兴起原因及历史影响

噶当派是11—15世纪藏区影响较大的一个佛教教派,其兴起原因主要在于它适应了当时藏区的社会和政治环境以及藏区佛教的发展方向。本文强调指出,噶当派在教理教义、寺院经济制度等诸多方面影响了其他教派的产生与发展;独具特色的藏传佛教的形成也与其作为藏区第一个佛教教派的历史地位密切相关。此外,噶当派对藏区社会的其他方面亦有影响。     

论自治条例和单行条例的法律地位问题

制定自治条例和单行条例 (自治法规 )是民族区域自治地方自治机关的一项自治权。自治法规的效力等级高于一般地方性法规而具有法律性质 ,但其适用范围仅限于本民族区域自治地方。上级国家机关要尊重和保障民族区域自治地方自治机关的自治权 ,但自治法规不能规定和约束上级国家机关。制定机关和批准机关对于自治法规都享有“半个立法权”的说法 ,实际上是把报请批准自治法规视同提请审议自治法规案 ,把自治机关享有的自治法规制定权等同为拟定权。自治州、自治县的自治法规报请省级人大常委会批准后生效的规定 ,是一项宪法原则 ,这是我国民族区域自治地方立法体制的一大特点。在自治法规的效力等级和适用范围问题上的分歧 ,源于如何正确认识民族区域自治制度     

世纪之交世界民族分离主义运动的背景及其理论探析

冷战后,民族分离主义浪潮在世界各地迅速泛滥的背景错综复杂,包括民族怨仇、殖民统治及大国强权政治等历史根源;东、西方冷战终结和雅尔塔体制解体的国际大气候;某些国家政府民族政策的严重失误、西方世界有目的的推波助澜等内外缘由;以及世界现代化、全球一体化大潮所激发的各民族经济、文化权益之争等深层因素。民族自决权原则的真谛是遭受外国异族统治的殖民地附属国各民族的非殖民地化,它与国家主权原则、不干涉他国内政原则紧密相联,不能不顾相应的历史条件,无限扩大民族自决权适用范围。倡导民族国家在民族结构上的纯粹性和单一性的“一国一族论”,以及主张每个民族都必须组成一个国家的“一族一国”论,在理论上是极端偏狭和荒谬的,在实践中也势必增强民族分离主义运动的非理性和破坏性     

中央政府支持边远地区的经济项目在立项设计、效益评估方面所涉及到的各种因素

本文从建国后中央政府支持的边远地区经济项目的得与失出发,阐述了这些项目设计立项时应当考虑的各种因素及效益评估办法。     

中华民族历史观教育对中国多民族国家建设的关键作用

历史观是记忆的出发点和认同的基石,在统一的多民族国家建设中发挥关键作用。正确的中华民族历史观强调“四个与共”的结构一体性和“四个共同”的过程延续性,为中国历史政治基因的延续性、合法性提供了理念维护,为多民族国家整合、建设提供了思想基础和意识形态素材,也是对外部挑战的理念回应。问题史观通过修改历史认知坐标系和思维方式,销蚀政治认同与意识形态合法性,而二元史观、多元文化主义史观等问题史观冲击了中国历史主流话语的延续性、一体性、主体性和本土性。中华民族历史观教育以国家主流意识形态为价值立场,以强化中华民族史观认知、凝聚“五个认同”历史情感、坚定历史自信为关切,引导受教育者形成符合铸牢中华民族共同体意识要求的历史认知和历史评价标准。     

犹太人杰超常涌现诸因素分析

犹太民族以思想、文化上的成就对人类历史产生了持久而深远的影响 ,并为人类贡献了大量杰出人才。犹太人杰的超常涌现与犹太民族视学习为敬神的宗教观念和崇学尚智的文化传统有直接的关系 ,而以家庭、会堂、犹太中心为基础的教育实践 ,开放的民族心态 ,兼收并蓄的文化机制 ,备受迫害的民族流散经历所激发的民族意识 ,本民族杰出人物对民族精神的培育、激励作用 ,则共同形成了犹太人杰超常涌现的精神沃土     

浅论入关前满族社会的文化特色

人关前的满族正处在由一个生机勃勃的氏族社会末期向封建制度的转型时期,其文字、宗教、服饰、婚姻制度、社会组织形式都呈现出鲜明的民族特色。由于满族上层统治者实行了一系列有利于社会进步和文化发展的开明措施．使满族在大力吸收汉族先进文化的同时．又保留了本民族的文化特色,从而成为社会转型时期民族文化发展的良好范例,对于新时期民族文化的发展也有着一定的借鉴意义。