全球化背景下的新自由主义的主要理论流派

新自由主义一词从20世纪80年代末开始在西方流行,当然,新自由主义作为一种理论现象则出现得更早。对新自由主义的批判,在20世纪末达到高潮,西方左翼不仅从理论而且从实践的角度对其进行批判,甚至形成了一种运动。这是因为,一方面新自由主义的内在矛盾已经充分展开,另一方面人们对新自由主义的认识也随之深化。     

自由主义在20世纪80年代以后的扩张

20世纪30年代席卷资本主义世界的经济大萧条表明,社会化大生产与生产资料私有制的矛盾日益尖锐,以古典自由主义理论的老办法对付这次危机完全不行了。为此,许多资产阶级经济学家转向强调国家干预的凯恩斯主义立场,自由主义者们也不得不修正古典自由主义的思想体系,如修正关于国家的经济作用以及国家干预和资本主义自由竞争机制的关系的理论,由此催生了新自由主义理论。此后,自由主义在经济方向上开始了其扩张历程。     

拨开自由主义的迷雾

作为西方主旋律的政治思想,自由主义已在中国漫行了一个多世纪,从严复、胡适到殷海光,都曾为自由主义正过名。然而,大多数国人对于“自由”二字依旧怀着复杂的情绪,似乎“自由”就意味着放任、散漫。而学界对自由主义的研究也各执一词,众说纷纭。的确,在政治哲学里,大概没有比自由主义更容易引起歧义和争议的概念了。尤其在中国大陆,自由主义往往成为“我行我素”、     

应对劳动争议,企业新增八大风险

2006年10月1日,《最高人民法院关于审理劳动争议案件适用法律若干问题的解释二》开始实施。那么新解释的实施,将会给劳资关系带来怎样的影响?本刊特邀劳动法专家鲁志峰为劳资双方指点迷津。     

从教会到个人——基督教对近代自由主义的贡献

自由主义,自近代诞生以来一直是西方政治思想的主要流派之一,也始终被视为西方国家的主流政治思想,它凝聚了西方政治文化的精髓,以至于有的学者声称西方只有一种意识形态,就是自由主义.虽然一般认为自由主义“形成于17世纪英国资产阶级革命时期.不过,西方自由传统可以追溯到古代社会.”其中,中世纪基督教自身的个人得救教义和教权与王权形成的二元政治观无疑为自由主义的诞生提供了营养和温床,在近代自由主义的诞生方面起到了重大作用.     

西方新自由主义思潮在大学生中的传播

近年来,新自由主义思潮成为影响当代中国最为主要的西方社会思潮。基于问卷调查的方式,本文考察了新自由主义思潮在厦门大学学生中传播的现状,通过对调查结果的分析,找出新自由主义对青年大学生的影响和引发的主要问题。接着,分析新自由主义思潮的本质,以引导青年大学生更清楚地认识新自由主义;最后,为有效消除新自由主义对青年大学生的不良影响,针对相关问题提出具体的对策和建议。     

基于“宜居城市”建设的城市休闲游憩系统优化研究

正1999年世界人居会议指出,21世纪是城市的世纪。我国城市化进程在近代(1840年~1949年)受专制主义、帝国主义的制约而畸形发展,建国后(1949年~1978年)又受计划经济的影响而发展缓慢;改革开放30多年来,才开始了由市场经济、工业化推动的城市化进程,并逐渐融入全球化浪潮,城市化速度明显加快。1979年,我国城市化率为18.96%;2011年,我国城市化率超过50%,达到     

美国文学作品中华人形象变化

自19世纪,随着大批华人劳工进入美国,华人形象在美国文学作品中经历了各种变化。19世纪初期,不少美国作家开始在其文学作品中表达对华人的讽刺和挖苦,塑造各种负面的华人形象。之后,由于黄祸论的影响,华人形象在文学作品中的形象愈加负面。20世纪30年代,受金融危机影响,一些美国作家通过塑造不同的华人形象,毫不掩饰对华人的歧视和恐惧。然而,随着时间变化,华人形象积极的一面被挖掘,并一步一步被强化。     

浅谈“新自由主义”

新自由主义思想在全球化的今天仍然有着不可忽视的地位。我们在研究其产生的时代背景及其理论基础的同时,深入分析新自由主义对当代中国的影响。客观评价和看待新自由主义是我们进行社会主义建设,走中国特色社会主义道理中不可轻视的环节。     

新闻自由主义及其实践之我见

作为一个动态的过程,新闻自由主义在世界文明史上划过了一道长长的曲线,在全球新闻事业,新闻制度以及新闻思想等方面产生了重大影响.这一影响延伸至今,并一直占据主导位置.因此我们需要对新闻自由主义理论进行一系列的研究并在此基础上对此形成理性的认识,本论文的目的就在于通过对新闻自由主义的产生、发展、实质、现状、悖论和实现等做一次系统性的整理,使我们对新闻自由主义有个更全面细致的认识,并在此基础上,带来我们对新闻自由主义的全方位反思.在对西方新闻自由主义理论的扬弃中获得有益的借鉴,以便更好地为我国的新闻事业发展服务.     

阿拉伯世界的世俗主义与世俗化

阿拉伯世界的世俗主义是受西方的影响而产生的。19世纪中叶到20世纪中叶是阿拉伯世界世俗主义发展的第一阶段,首先在阿拉伯基督教信徒中间产生,并为阿拉伯基督教信徒和穆斯林共同发展。凯末尔领导的土耳其世俗化运动,使作为非阿拉伯国家的土耳其以其世俗主义模式影响了阿拉伯世界,很多阿拉伯国家随之走上世俗化道路。但从20世纪70年代开始,现代伊斯兰主义兴起,作为非阿拉伯国家的伊朗以其伊斯兰革命影响了阿拉伯世界现代伊斯兰主义的发展。作为对现代伊斯兰主义的回应,阿拉伯世界的世俗主义进入了第二阶段,福阿德·宰凯里亚的思想最具代表性。     

亲水概念的由来和现状

自20世纪90年代开始，经济发达的欧美各国开始流行水景住宅，傍水而居、亲近自然，成为人们追求的一种生活模式。国内的水景住宅设计最早受新加坡等地的影响，首先由广州开风气之先，然后蔓延到深圳、上海、北京等地。2002年初，“水景风”又陆续刮到内陆省份。     

企业社会工作本土化探析——以东莞市某制造业企业社会工作实践为例

随着2010年富士康十三连跳事件的发生,各界开始反思跨国企业中员工的处境和这些企业的发展前景,开始思考借助西方资本主义劳资关系调节手段来稳定员工劳动力生产和再生产的过程。企业社会工作正是在此背景下开始在中国沿海地区得到发展机会。那么．就企业社会工作者来说,进入企业后,如何开展服务7服务对象定位是什么？自身的角色定位是什么？在现有体制空间内,服务边界在哪儿？     

阿拉伯世界的世俗主义与世俗化

阿拉伯世界的世俗主义是受西方的影响而产生的.19世纪中叶到20世纪中叶是阿拉伯世界世俗主义发展的第一阶段,首先在阿拉伯基督教信徒中间产生,并为阿拉伯基督教信徒和穆斯林共同发展.凯末尔领导的土耳其世俗化运动,使作为非阿拉伯国家的土耳其以其世俗主义模式影响了阿拉伯世界,很多阿拉伯国家随之走上世俗化道路.但从20世纪70年代开始,现代伊斯兰主义兴起,作为非阿拉伯国家的伊朗以其伊斯兰革命影响了阿拉伯世界现代伊斯兰主义的发展.作为对现代伊斯兰主义的回应,阿拉伯世界的世俗主义进入了第二阶段,福阿德·宰凯里亚的思想最具代表性.     

《纯真年代》中埃伦·奥兰斯卡的女性意识

19世纪末,尽管经济快速发展,女性的传统角色极大地影响了她们的身心发展。传统的婚姻道德也约束了女性对自身自由的追求;而且看似体现礼貌的社交风俗实质上也是变相的将女性进一步囚禁于家庭的牢笼。因此,面对家长制意识形态的压迫,进步的女性开始对这些约束压抑女性自由与解放的因素进行深刻的反思。《纯真年代》中埃伦·奥兰斯卡女性意识使读者更深刻地理解华顿对女性意识的观点。     

中东矛盾背后的三个因素

在20世纪,中东的政治体制经历了从神权政治向世俗化转变的过程.源自欧洲的自由主义、民族主义以及共产主义都在中东政治现代化进程中发挥过作用。英国、法国、苏联、美国也都试图按照自己的模式来塑造中东国家。     

亲属关系与我国农民企业的发展

作者认为,目前在多种经营形式的农民企业中存在的家族化半家族化现象对企业的发展起着极大的影响与作用,在当前的社会转型期,对于一些私营企业来说,家长制管理手段能够更充分地调动职工的生产积极性,提高办事效率,促进生产的发展;对于一些集体企业来说,家族化半家族化管理发挥的更多的则是消极作用。无论当前这种家长制管理方式的效果如何,其所适应的只能是生产技术要求较低、工序简单的小型企业。农民企业要向现代化发展就必须逐步弱化企业的家族化半家族化管理方式,不断扩大科学的现代化的管理方式在企业管理中的成分。     

裁员减薪不该是企业的唯—选择

德国素以严谨的劳动法律体系、规范的劳资关系运作著称，多年来一直受到人们的高度关注。在国际金融危机背景下，德国的社会经济以及劳资关系遇到了什么挑战？德国劳资关系各界是如何应对危机的？针对这些问题，本刊记者近日采访了对德国劳动关系有深入研究并刚刚从德国考察归来的中国劳动关系学院教授郑桥。郑桥认为，应对国际金融危机——     

毛泽东劳资两利思想的内涵及新时代意义

劳资关系是经济关系最基本的组成部分,也是社会结构和社会关系稳定及发展变化的基础,因此,毛泽东的劳资两利思想在当代仍然具有重要的社会意义,理解其内涵结合当前实际运用于当今社会,对解决劳资问题、和谐劳资关系具有重要的现实意义。     

以人为本的图书馆管理理念

以传播科学、民主,启迪民众智慧,推动社会进步为宗旨的图书馆,从其诞生之时,就是人文主义的产物,但中国的图书馆业却有着自己独特的成长过程。l7世纪,中国沦为半封建半殖民地的国家,随着西方传教士而来的图书馆开始出现。真正意义的图书馆,是在受西方资本主义思潮影响下的改良主义者的鼓吹和推动下出现的。