春秋“吴都”之争与苏州古城的历史地位

苏州古城"春秋时为吴国都城"的学术认定体系2000多年以来,经历代文献记载且经现代考古印证的春秋晚期江南吴地地域历史文化学术体系认定,吴地春秋历史遗址包括:"吴都"(吴大城)——苏州古城、春秋时吴国所建"离宫"——"木渎古城"及拱卫吴都的军事城堡——无锡"阖闾城"、昆山"南武城"等。这一学术认定体系的核心要素为经《春秋经》《左传》《国语》《史记》《越绝书》等多部文献记载且为1957年起的多次     

“什么”否定用法的结构分类及语用功能

疑问代词"什么"同其他疑问代词一样,除了疑问用法外,还有多种非疑问用法。在"什么"的非疑问用法中,否定用法在母语使用者中所占的使用比重较高。"什么"否定用法的高使用率依赖于"什么"否定用法的结构化,即将"什么"嵌入到各种结构中。"什么"否定用法的高使用率也归因于其语用功能的丰富性。对"什么"否定用法结构和语用功能的归纳总结可以进一步说明"什么"否定用法在对外汉语教学中的重要性及必要性,并能提高"什么"否定用法的教学有效性。     

越人性格刍议

越国在春秋晚期称霸,其奋斗历程充分彰显了越人鲜明的民族性格。通过文献的梳理,可以总结出越人具有隐忍成事、尚武敢死、性脆而愚等性格特征。如深入探讨可总结出越人更丰富的性格特点。     

时政文献中“用典”语言修辞艺术研究

"用典"修辞是写好时政文献的语言表达技巧之一。时政文献中的"用典"具有广泛涉及诸子百家经典、加入优秀传统文化元素、贯通古今,结合中外时事、贴合大众的语言修辞特点。在时政文献中"用典"修辞可以巧妙地展示出典故与现实之间的本质联系,使旧典故焕发出新的强大的思想力量,同时这种"引经据典"修辞手法的运用为时政文献增加了魅力,含有加强时政文献的理论深度、突出文章表现力、彰显文化自信、体现作者文化修养的语言修辞价值。     

乌鲁木齐地区维吾尔族人的婚礼习俗

维吾尔族是具有悠久历史和文化的民族之一,生活在丝绸之路上的维吾尔族人受到各种文化的影响形成独特的文化形式。无论是从各种文献还是出土文物中我们可以看出维吾尔族人生活中形成的文化的多样性。在这些习俗中婚礼习俗具有着不同的特色。本文从民俗学的角度,对乌鲁木齐地区维吾尔婚礼和婚礼文化习俗进行探讨。     

《诗经》《孟子》中的“而”字研究

"而"字在先秦文献中使用广泛且用法复杂。以《诗经》和《孟子》中"而"字用例作为研究材料,对"而"字进行穷尽式的统计和定性、定量的描写。在此基础上,分析比较《诗经》和《孟子》中的"而"字用法的异同,并结合学界已有研究成果,对连词"而"的性质、"名而动"等问题提出自己的见解,从而对"而"的语法性质有一个更清晰的认识。     

录細钻技术进展

尽管录井是在钻井过程中发现油气异常、监测钻井工程、记录井下地质剖面、信息采集与分发的油气勘探作业。但随着油气勘探的深入和区域地质认识的加深，传统录井技术面临着如何为油气勘探和油气开发提供钻井安全准确预测、及时的地质导向、油气产能准确评价、油气和工程“甜点”识别评价、油气井产后产量预测等技术瓶颈，录井为油气勘探提供针对性解决方案的能力大小决定了其在油气生产中的作用。随钻测量可以获取实时、高密度、更有代表性的数据，主要有地面在线监测和地下随钻检测两种方式。由于录井的工作方式，在录井作业中应用随钻测量技术具有更大的优势和应用空间。论文结合当前随钻技术取得的科研成果，介绍了多种能在录井中应用的随钻测量技术，这些技术的应用能为勘探开发提供多种解决方案，也为录井技术的发展突破提供借鉴。     

浅谈助动词“可以”词汇化过程对其表客观能力用法的影响

助动词"可以"在现代汉语中有时用于表示客观能力。通过对不同时期语料的统计和建模,能够证明:这种看似非典型的用法并不是新兴的,而是古代汉语中旧有用法的保留,是"可以"词汇化过程留下的痕迹。因此,不能简单地因其形态类似而将其归入受工具主语支配的类型之中。     

浅析“些”的古今用法和变迁

"些"不仅历史悠久,在现代汉语中也比较常见。它的出现可追溯到战国时期的《招魂》的末缀,意为语气词,经过几千年的历史变迁,"些"的用法也发生了改变,现多用作不定量词来表示事物或性状的不定数量或程度。本文以《汉语大词典》所查"些"的义项为依据,利用北大CCL语料库丰富的语料和生活中常见的一些语料对"些"的古今用法进行了整理和归类,发现古代汉语中"些"的用法多样,不仅涵盖suò和xiē两种读音,而且读suò时有语气词、辞赋的代称、象声词的用法,读xiē时有表示细小貌、不定数量、轻微程度及语气词的用法。现代汉语普通话中"些"的读音只有xiē,用法也较为简单,主要是用作不定量词表示数量或者轻微程度的用法。     

略说《离骚》的“乎”

通过对《离骚》中"乎"字的考察,常位于句末,多出现在对话中的语气词"乎"没有例证;助词"乎"可作为诗歌节奏的显性标志;介词"乎"作为《离骚》中"乎"字的主要用法,使用范围广、用法灵活丰富。     

中国人日语学习者日语“句末语气表达”的习得研究——以「わけだ」和「はずだ」为中心

句末语气表达范畴作为在日语中比较难的表达,在日常生活中占据着重要的位置。其中,「わけだ」和「はずだ」两个语法被频繁使用,从意义以及用法两方面的研究也有很多。「わけだ」和「はずだ」翻译成汉语的话都可以译为"应该"。所以对中国人日语学习者而言,对「わけだ」和「はずだ」之间的区分难以明确。在对「わけだ」和「はずだ」的分类中存在着相互重叠的部分,极容易引起混淆。本论文主要使用问卷调查和语料库调查的研究方法 ,围绕中国人日语学习者对句末语气范畴的习得状况进行考察和研究。     

论“老”字的用法

汉语中有许多字在历史的沉淀下形成了许多不同的用法,汉语经历了一系列的发展和演变,意义也有了扩大、缩小和转变。例如:古代汉语中的一些字的用法从当时直到现在发生了很多变化,以"老"字为例,它的用法则体现了汉语发展演变中的扩大规律,通常我们所认为"老"字多用作词缀,但除此之外,它还有许多常见却不为人注意但仍然很重要的用法,这不仅仅是中国传统文化发展的必然结果,也是中华文化发展的重要体现,同时也显示了现代汉语的发展。     

英法双语冠词比较

在英语和法语中,不定冠词和定冠词的用法一直是重点和难点。在查阅了大量文献典籍的基础之上,本文作者结合实际教学经验从词形和用法上具体地比较了英法双语中不定冠词和定冠词的异同。     

忻州方言中的疑问代词

忻州方言属于晋语五台片。忻州方言的疑问代词与普通话的疑问代词一样,可以对人或物、时间、处所、方式、数量、性状等进行提问,但有自己独特的语法形式和意义。本文主要是研究忻州方言疑问代词的一般用法和特殊用法。     

关于日语被动句助词“に”和“から”的考察

在日语中存在很多的近义表现,被动句的近义表现就是其中的一个难点。基于BCCWJ语料库,以"先生にほめられた"和"先生からほめられた"为例,从"に"和"から"的使用方法及"に"和"から"的替换情况、不替换的角度出发进行分析,明确两者所产生的区别主要与"に"表示动作的目标及着眼点的用法、"から"表示起点的用法是相关的。     

英语母语者习得介词“给”的偏误分析

"给"是现代汉语中一个比较复杂的词,它具有多种词性,可以做动词,也可以做介词,还可以做助词,学习"给"字对外国留学生来说是一个很大的难点。本文通过阅读文献和搜集材料,主要研究英语母语者在学习介词"给"的过程中出现的偏误,并探究其产生偏误的原因。     

我们的“街头游乐场”在哪?

说起街头文化,很多人自然联想到在青少年们中流行的街舞、涂鸦、Rap音乐、街头篮球和滑板运动等"嘻哈文化"。如今"街头"二字已被流行的"舶来品"进行了彻底的误读。"街头文化"四字的所传达的概念,其实可以理解为一座城市街头巷尾所表达出来的习性和风格,也可以是展示普通百姓日常生活的公共空间。     

中国的“面子”文化(英文)

"面子"在汉语里既可以指一个人的脸面.也可以指这个人在社会中为自己塑造的形象。"丢面子"、"保面子",这些常见的字眼谈到的不仅仅是一个人的"脸面"问题。中国人的"面子"文化远比西方人普遍认为的"脸面"意义丰富得多!     

关于语气助词“了_2”的用法分析

通过学习助词"了",笔者发现有一部分同学仍然不了解语气助词"了_2"的用法。因此本文主要探讨语气助词"了_2"的功能和用法。除此之外,我们还将比较语气助词"了_2"和动态助词"了_1"的用法,帮助学习者区分不同词性的"了",从而让他们更加准确地运用语气助词"了_2"。     

浅谈梅江区图书馆客家文献资源建设

客家文献是具有"客家特色"的地方文献,它能够完整地反映客家人的历史及文化传承。全国客家地区的客家文献是我国文化宝库中重要的历史遗产。客家文献具鲜明的地方特色,在人文、史料等诸多方面具重要的研究价值,加强客家文献资源建设是图书馆工作的重要内容。