“自然脸”还是“网红脸”:整容女性的象征性边界实践

文章以青年女性整容过程中的身体实践为研究对象，在传统父权和女性主义相互协商的时代背景下，聚焦青年女性如何处理和回应以上两种性别文化对女性身体要求的张力。研究发现，整容女性使用了“符合科学的标准”“适当的整容次数”“不是整容的整容”三种文化策略，来进行象征性的划界实践，最终区隔出“自然脸”和“网红脸”两种取向。通过指认“网红脸”是父权文化的产物，整容女性经由“自然脸”得以归属于想象中的、具有反抗性的身体。然而，这种以身体实践的方式所达成的对于传统性别规范的破除与自我认同的重建，最终却造成了整容女性新的自我分裂。她们借由划界工作所获得的力量是有限的，但她们的实践为我们进一步思考女性自我“赋权”的理论提供了本土化的经验。     

性别焦虑:对当代少女题材电影的女性主义解读

当代影响较大的四部少女题材电影——《十三岁的少女》、《成人仪式》、《成长教育》、《裂缝》揭示了一个共同的主题:建构女性性别身份的焦虑。作为由童年期向成人期过渡的特殊阶段,少女身心的急剧变化,使她们的自我性别意识开始觉醒,并通过对身体的展示及面具的伪装来模仿和凸显女性气质,试图操演和建构女性自我的性别身份,由此产生的一系列矛盾、困惑和自我觉悟,冲击着成长这个永恒的话题。性别冲突是人类的基本冲突之一,女性要为证明自身存在的意义而作抗争。对于初涉人世的少女来说,以主动的姿态确认自我,接纳自我是走上社会舞台的第一步。     

禁忌与狂欢：中国传统女性伦理变迁的一个视角

作为人类应对自然、社会以及调解人际关系而产生的女性伦理，在几千年的中国文化发展和演变中，产生了诸多的消极因素。传统节俗和习俗禁忌中对女性思想和行为的控制，演化成为女性自我认同的道德价值，而被控制和被压迫的女性在节俗中的狂欢表现出了对男性权力的反叛，从而表达了女性自我解放的诉求。     

难以抵达的乌托邦——浅析王安忆《弟兄们》的女性解放之路

《弟兄们》作为王安忆文学创作从20世纪80年代过渡至20世纪90年代的一部代表作,讲述了三个互称"兄弟"的女性自我解放的故事。作家借这部作品构建了一个女性精神同盟,以探讨女性之间的纯粹精神能否在社会坚守的问题。通过梳理小说中的女性精神同盟从建构到崩溃的过程,可以加深对作品深意的认识,从而更好地探析女性精神同盟能否存在的问题,为当代女性自我解放提供可借鉴经验。     

论当代女性作家的“厨房情结”

“厨房情结”是当代女性作家的一种特殊的情感体验,赋予女人与厨房新的意义。当代女性作家通过她们的作品,书写女人在厨房中全部的生命体验,渴望得到爱与被爱。饱含着岁月的温柔和惬意。从“厨房”的角度出发,对当代女性生存困境和自我回归进行全新的思考,最终回归真实的自我,实现真正意义上的女性解放。     

《女勇士》中的华裔女性身份建构问题研究

身份问题一直是美国华裔文学作品的重要主题。本文通过对《女勇士》中五位不同类型的华裔女性从对自我身份的迷茫到建构过程的分析,探讨女性只有通过话语权的建立,才能实现"他者"到"自我"的转变。     

时尚杂志对青年女性美学观的影响

时尚杂志充斥着靓丽的图像、知性的文字和体贴的语气,它们在给读者带来视觉快感的同时,也向读者传达了一种新鲜的美学判断。在时尚杂志所引导的女性美学观中,身体是女性美的中心,而时间美学观和空间美学观是女性美的两个基点,背后隐藏着现代性的追寻、安全感的诉求、消费观念的刺激、男性凝视的快感等美学缘由。时尚杂志潜移默化地向青年女性传达了一种新鲜的美学判断,但其所倡导的美学观是病态的、不健康的,在批判这种美学观的同时,青年女性应该在自我独立的基础上追求一种健康的、朴素的、自然的女性美。     

浅析奥斯卡?王尔德作品中的女性主义精神

女权主义运动兴起于19世纪中后期,而女权运动的兴起恰恰成就了王尔德的女性观.这个时期女性意识逐渐觉醒,女性逐渐走上了自我发展的道路.本文意在通过王尔德作品中对女性角色的体现,分析王尔德的女性主义精神.     

女人夏天如何扮靓

女人是夏天最亮丽的风景,夏天的女人是最妩媚的,但是在这个炎热的季节怎样护理皮肤,打扮出最个性的自我,不是每个女人都胸有成竹。“心系新人”活动组委会与资生堂丽源化妆品有限公司共同推出的“中国女性形象教育工程”所推出的美容专题     

基于社会学视角下女性青少年体育审美观解读

本研究以女性身体作为切入点，以女性大学生体育审美观为研究对象，从社会学视角来解读当代女大学生对形体美的观点。研究认为：女大学生对自身身材要求上过度追求苗条，从而忽视了身体健康这一基本条件，为了追求身体的瘦弱，不惜牺牲健康为代价，在追求身材苗条这个问题上存在很大的盲目性，盲目追求社会潮流文化，缺乏自我主观判断，对于自身外在形态的过分注重，忽视了自身内在的价值，使女性的自我价值感降低，并出现对自我价值认识的误区。     

风险社会背景下女大学生自我保护研究

近年,全国各地接连发生了多起女性失联遇害事件,而其中以女大学生居多。我们在为这些年轻的生命感到惋惜之余,不得不思考事件背后所折射和反映出来的问题。对女大学生自我保护意识的问卷调查发现,学校和家庭教育对女大学生自我保护意识的形成起着很关键的作用,因此,要加强学校和家庭教育,同时,构建完善的安全教育管理机制与社会支持网络,为女大学生的安全成长,提供和谐稳定的社会环境。     

分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎

女作家多丽丝·莱辛作品《去十九号房》描绘了女性在男权社会中自我的挣扎,对本我的反抗的形态。女主角苏珊想要逃离这一现状,却发现自己已无处可逃,因此租住在一个偏僻的小旅店,用来逃避这一现实。苏珊的婚姻使她从"职业女性"变成了"家中天使",成为一个温顺懂得自我牺牲的角色。"家中天使"同时阻碍着女性去追寻自我、自我独立。苏珊的方法就是从挣扎中彻底解脱,最终她选择了死亡。     

女人如何洗刷刷

好洗液,不仅仅是杀菌现代女性生活工作压力大,自我保护意识强,妇科洗液的使用比例也很高,但是如何护理女人最私密的地方,却不是每个女性都清楚的。     

电影《冰雪奇缘》的生态女性主义解读

本文从生态女性主义的视角来探讨电影《冰雪奇缘》的人物和故事情节,分析电影成功的原因,揭示电影场景、两位主人公和雪人、驯鹿等非人类角色中都隐涵的生态女性主义的思想,即打破二元对立的局面,结束男性对女性、人类对自然的压迫和统治,女性挣脱束缚,努力解放自我和拯救自我,并追求人与自然的和谐相处。     

《飘》女主斯嘉丽对现代女性的启示

女作家玛格丽特·米切尔的旷世名著《飘》在世界文学长廊中创造了前无古人后无来者的女性文学奇迹。尤其是小说中的女主斯嘉丽给人留下了深刻的印象,她是一个飘在乱世中离经叛道的女人,也是一个具有超凡艺术魅力的人物形象,她的人生轨迹和处事原则好像一盏启明灯为一代代女性在拥有自我、实现自我的长途跋涉中照亮方向。     

女性主义文化批评视阈下的“开罗三部曲”

在近现代埃及文学史上,女性在新的“解放”话语系统中依旧被塑造成“他者”的地位,女性解放神话的出现只是为了掩盖作为主体的女性不在场的事实。本文试图通过对埃及著名作家纳吉布·马哈福兹的代表作“开罗三部曲”中三种女性反抗传统性别角色的分析,指出由男性主控的女性解放话语在女性的新型性别角色的塑造和自我规范中产生的影响。     

从《致橡树》引申看中国女性写作中 女性意识的发展流变

从舒婷的《致橡树》引申,体察中国女性写作高扬的女性意识:经历"婚姻围城"和"事业围城"与男性二元对立消解而逐步趋向孤独地回归"自我城堡",逃入女性隐秘世界.中职学校的语文教师们在授课时可以大胆跳出文本,引导学生进行研究学习.     

我们可以离幸福更近

<正>历史的脚步在2010年3月8日轻轻停顿了一下。100年前的今天,在大洋彼岸,上万名女性喊出"面包与玫瑰"的口号,翻开了女性历史的新篇章。100年过去,妇女们走过了荆棘遍布的道路,终于闻到了沁人心脾的花香。这是女性解放的100年;这是女性寻找自我、实现自我价值的100年。当巾帼英雄秋瑾悲愤地挥毫书下"秋风秋雨愁煞人"7个大字时,中国女性的觉醒道路正式开启。轰轰烈烈的辛亥革命,促使女子也有了参政权;"五四运动"的洗礼,使女性不再屈从父母之命,而是主动寻找精神伴侣,寻找婚姻中的人格平等;抗日战争的打响,使女性解放与民族解放的命运紧紧结合在一起;当邓颖超在炮火连天中救助战地儿童、领导妇女运动时,女性在社会变革中的地位得到了认可。     

提升女性领导职场魅力

职场女性要想提升职场执行魅力，起决定性作用的不是外界因素，而在于自己。什么是职场女性的领导魅力？这个概念主要包括理解力、渗透力、沟通技巧、人际交往能力、地位声誉、身体素质以及展示自我的能力。这些能力是体现女性魅力的重要因素。     

从文学发展看女性自觉意识的觉醒

女性自觉意识的开启之路经历之艰难，耗时之长久，是用语言无法表达的。那一件件、一宗宗血泪的书写，足以印证女性的觉醒之路经历了怎样的曲折与痛苦——从无觉被动、从属；到有觉从属、抗争；再到有觉自立的艰难历程。女性自我求解放的道路，就是一条伤痕累累的啼血之路，也是人类历史发展进步的更迭史。女性自觉、奋争、反抗的艰辛，能走到今天的自立、自强、自我存在的升华状态，是值得全人类同情、赞美与肯定的。