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女权社会主义思潮是当代西方马克思主义研究中影响较大的社会思潮,其主要包括马克思主义女性主义、社会主义女性主义与唯物主义女性主义等不同的分支。西方女权社会主义的论著对中国特色社会主义妇女观从意识形态领域对新时期中国妇女地位产生重大影响。 相似文献
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“90后”大学生主流意识形态的认同研究 总被引:1,自引:0,他引:1
"90后"大学生是伴随着中国高速发展时期成长起来的跨世纪青年,作为中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人,作为中国梦的承担者与实现者,他们是否认同马克思主义意识形态,将关系到中国特色社会主义事业的进程,关系到他们能否或在多大程度上肩负起实现中国梦的历史使命。对"90后"大学生马克思主义意识形态认同度的调查表明,"90后"大学生对马克思主义意识形态的认同总体上积极向上,但部分大学生功利化增强,不同程度地出现了马克思主义意识形态的认同危机。因此,要发挥主渠道作用,践行中国梦,立足主体需求,加强大学生社会实践活动,建构大学生马克思主义意识形态认同的路径。 相似文献
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艾思奇是马克思主义哲学中国化的先驱,他的《大众哲学》开了马克思主义哲学中国化、通俗化的先河。这部具有科学性的著作像一盏指路明灯,指引广大人民群众走上了一条追寻真理的正确的革命道路。为我们走上中国特色社会主义道路奠定了基础,同时对当今我国继续良好的发展中国特色社会主义道路也具有很重要的启示借鉴意义。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2014,(9):208-210
意识形态工作是党的一项极端重要的工作,经济全球化背景下,经济社会转型期,我国意识形态安全面临诸多挑战。习近平同志提出的中国梦,凝聚了几代中国人的夙愿,是对马克思主义和中国特色社会主义理论的新发展,必须以中国梦引领我国意识形态建设。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2014,(13)
马克思主义哲学中国化就是其传入中国并运用在中国的发展实践中的过程,在这个过程中根据中国的实际情况,马克思主义哲学被接受并且被补充。马克思主义哲学中国化是为了更好地适应中国特色社会主义发展实际要求。本文就马克思主义哲学中国化过程中出现的几个问题做了简要的分析及总结。首先,本文就马克思主义哲学中国化的当代理解进行了简要阐释,在此基础上,论述了马克思主义哲学中国化的根本目的及基本途径,最后指出了要正确对待马克思主义哲学中国化的理论成果。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2016,(1)
改革开放以来,经济的高速发展使人们的物质生活条件有了质的飞跃,同时人们的意识形态方面也发生了巨大的变化。重物质轻精神的现象屡见不鲜,因此,对新形势下的"人学"研究成为了我国社会发展中一项重要任务。《德意志意识形态》中关于人的思想是马克思主义发展的一个重要里程碑。研究马克思的"现实的人"、人的解放以及人的全面发展的思想对于我们正确的理解马克思主义,深刻的走进马克思主义哲学,坚持的走中国特色的社会主义道路有着重要的价值。 相似文献
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周婷婷 《青春岁月:学术版》2014,(22)
民主社会主义源于西方社会理论政治与学说.民主社会主义越来越广泛流传于中国,更多人开始认识、研究甚至信仰民主社会主义,特别是其民主观更为人们大范围接受和传播,这极大得挑战了我国主流意识形态的安全.我们有必要从本质上深刻研究民主社会主义民主观及其对我国主流意识形态的不利影响,以探究应对之策,保证我国意识形态安全,使我国继续坚定不移得走中国特色社会主义道路. 相似文献
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“社会主义政治文明”的提出是对我国政治国情认识上的一次飞跃,是解放思想、实事求是思想路线和与时俱进思想品格的具体体现,是对马克思主义政治学理论、邓小平建设中国特色社会主义理论的创新与发展,是全面建设小康社会、实现社会主义现代化的必要条件。在我国,建设社会主义政治文明是一项艰巨而长期的社会工程,需要立足于中国实际,使之真正体现中国的时代特色。本文就“如何根据中国的实际情况。建设社会主义政治文明”这一主题,从几个方面提出看法与认识。 相似文献
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吴娜 《青春岁月:学术版》2015,(3):197
中国特色社会主义是中国共产党对现阶段纲领的概括,是中国探索马克思主义进程下的产物,是有中国特色的马克思主义理论的结晶。而改革开放是发展中国特色社会主义的必经之路,是我国的强国之路,只有改革开放才能促进中国特色社会主义的发展。本文从邓小平、江泽民、胡锦涛三个时期改革开放历史进程入手,探讨了中国特色社会主义理论体系的构成。 相似文献
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姜姗 《青春岁月:学术版》2014,(22)
党的十八大报告要求“用社会主义核心价值体系引领社会思潮,凝聚社会共识”,作为社会主义核心价值体系之中最具根本性地位的马克思主义意识形态问题也被理论界所关注和研究.研究的范围之广、角度之多,特别是对意识形态自身特点、作用与功能及未来的发展方向的分析,都对如何加强马克思主义意识形态在我国的根本指导地位做出了杰出的贡献. 相似文献
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《青春岁月:学术版》2016,(9)
我国是一个多民族、多宗教的国家,宗教工作关系到国家的稳定、民族的繁荣。邓小平是伟大的马克思主义者,也是中国特色社会主义理论的创立者,新中国成立以来,以邓小平为领导核心的第二代领导人在社会主义建设和改革的实践中,从中国的实际出发,坚持、发展和丰富了马克思主义宗教观。这一发展与创新主要体现在新民主主义革命时期和改革开放之后对宗教理论的不断深化,体现了党的领导核心宗教观之间的继承、发展、创新与一脉相承的内在联系性。本文将从邓小平的马克思主义宗教观形成之历史渊源、邓小平的马克思主义宗教观之内容和邓小平的马克思主义宗教观之理论价值和现实意义三个方面展开讨论,以求明晰邓小平对马克思主义宗教观中国化进程所做出的重要贡献。 相似文献
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在新的历史条件下发展中国经济,必须深刻理解和把握中国特色社会主义政治经济学,才能增强在经济领域中的理论自信、道路自信和制度自信。一、中国特色社会主义政治经济学是对马克思主义政治经济学的继承与丰富,更是马克思主义政治经济学的发展与创新。中国特色社会主义政治经济学与马克思主义政治经济学一脉相承,缘于其贯彻了马克思主义政治经济学的精髓要义,坚持了马克思主义政治经济学的理论范式,代表了无产 相似文献
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《青春岁月:学术版》2017,(3)
改革开放以来,社会主义物质文明建设不断发展。与之相对的,便是精神文明建设的相对滞后,未能实现物质文明与精神文明同步发展。马克思主义的中国化,就是要与中国传统文明相结合。要实现精神文明建设的进一步发展,实现中国特色的马克思主义的进一步发展,就必须从中国传统精神资源中汲取养分。 相似文献
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意识形态建设是一项基础性和战略性工作,在国家和民族发展占有至关重要的地位,是为国家立心、民族铸魂的精神力量。本文从马克思主义的立场与观点出发,站在管理学视域下对马克思、恩格斯的意识形态思想进行了提炼与分析,结合新时代中国共产党意识形态建设的现实境遇,强调坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位、坚持中国共产党的领导、坚持“以人为本”的核心理念、坚持齐抓共管工作格局、建立健全落实意识形态工作责任制、加强对领导干部与青年学生的意识形态教育与管理是新时代社会主义意识形态建设的宝贵经验,需要持之以恒的坚持与落实。 相似文献
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马克思主义哲学能够快速的融入中国文化,并开花结果,引申出毛泽东思想、邓小平理论等等,看似是由于一个工农革命的偶然环境所导致的,实际上却是马克思思想与我国传统文化相融、相通的一种必然结果。我国人民之所以能够快速的接受马克思主义,是与我国传统的儒家、道家思想有着必然联系的。“重民”、“大同”等都是我国思想的精粹所在,而这又恰恰与马克思主义社会主义理论相契合。毛泽东思想是我国儒家思想与马克思主义的一种结合,最终形成了中国特色的马克思主义哲学。 相似文献
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社会主义核心价值体系是兴国之魂,代表着社会主义先进文化的前进方向,决定着中国特色社会主义事业的发展方向。大学生是新一代的社会主义事业建设者与接班人,其意识形态必将影响我国社会主义事业的走向,必须对其进行社会主义核心价值观的教育,以帮助其树立正确的世界观、人生观与价值观。本文主要从加强大学生社会主义核心价值观教育的必要性和大学生社会主义核心价值教育的实现路径两个方面,对大学生社会主义核心价值观教育进行了探讨。 相似文献