论墨子“兼爱”思想

自从可持续发展和构建和谐社会的理念的提出,我国许多学者开始关注对墨子思想的研究。墨子是战国时期著名的思想家之一,是墨家学派的创始人,“兼爱”是墨子思想体系的基础与核心,“兼相爱,交相利”提倡社会中的人无等级、无差别的平等的互爱互利。本文通过对墨子的“兼爱”思想的论述,总结出其对当时社会与现世社会意义,总结果子思想对现在研究生学习的启示。     

浅析墨子思想及其现实意义

<正>墨子名翟,是著名的平民思想家、政治活动家,他在战国初期创立墨子学派。《墨子》71篇,现存53篇,传于世。"兼爱、非攻、尚贤、尚同"是其思想主流,体现了"以民为本"思想观念,这在当时及后世影响颇大。为了     

和谐社会与当代大学生的思想政治教育

“构建社会主义和谐社会”这一崭新理念，给当代大学生的思想政治教育提出了新的更高的要求，它不仅对我们社会主义社会各构成要素之间的协调、可持续发展具有极其重要的战略意义，而且也为加强和改进大学生思想政治教育指明了航行的正确方向。     

论墨子之“兼爱”说

墨子的核心价值理念是"兼爱",《墨子》一书对其"兼爱"说之必要性和可能性进行了多方面的论证,但从根本上最终要借助天志、鬼神的超现实的宗教力量去实现"兼爱",反映了其现实力量的软弱无力,也决定了"兼爱"说其实是下层阶级的手工业者改造不合理现实的一种乌托邦式的幻想。但是,作为战国诸子争鸣的先声,"兼爱"说作为对儒家"仁学"的第一次否定,深刻地影响到中华民族人文终极价值取向的抉择,有其深远的历史意义。     

西方马克思主义对构建和谐社会的启示

西方马克思主义是作为一种思潮传入中国的,并且它的内容涉及了政治、文化、经济等方面,实际上仍没有十分明确提出构建和谐社会的理论,但是并不是说没有任何相关的思想。西方马克思主义对社会历史以及社会结构的总体把握。这种认识不仅对当时的资本主义有一定的作用,对我们现在构建社会主义和谐社会也有着十分重要的意义。     

解读孔子的政治思想

孔子是春秋时期伟大的思想家,他所开创的儒家思想对当时社会的发展有着重要的指导作用。孔子所提倡的政治思想旨在恢复周朝的统治,主张以"仁"与"礼"为核心,倡导统治者要广施仁政,倡导百姓要克己复礼,以达到社会伦理有序的局面。孔子的思想有着积极的作用,同时存在着脱离现实的弊端,但其思想对当今构建社会主义和谐社会有着一定的借鉴之处。孔子的思想是中华民族思想史上的瑰宝。     

2006年中国公关大盘点

2006年是中国建设和谐社会的重要一年,也是中国公关界全面发展的一年。盘点和回顾2006年中国公关界的成就,既是对过去一年公关界业绩的总结,更能体现出未来中国公关发展的方向。"构迎和谐社会"为中国公关研究提出新的课题2006年10月召开的中共十六届六中全会通过了具有重要意义的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。《决定》指出:民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。这是构建社会主义和谐社会的总要求。《决定》强调的"共同建设、共同享有"的思想表明和谐社会的建     

论中国传统文化的现实意义和价值

中国传统文化是以儒、道、佛三家之思想融合而形成的文化三极,内涵丰富,具有"和而不同"的和谐精神,形成了以"和谐"为特质的中国和谐思想文化传统。与当代社会推崇的和谐社会相映生辉,和谐社会之理论对传统文化的和谐思想进行与时俱进的承继与弘扬,具有重要的现实意义。     

儒家和谐社会思想与现代公关理念的四个连接点

在中国历史上,儒家代表人物们曾有多种和谐社会的设想和实践,它们深刻反映了儒家思想本质内容,与当时的社会现实有着密切的联系。联系今天构建和谐社会的实践,这些思想与观念不仅从不同侧面提供了宝贵思想资源,而且与现代公关理念之间存在着某种深刻的关联。连接点之一:人伦和谐与追求和谐的公众关系     

浅析科学发展观与构建和谐社会的辩证关系

科学发展观与构建社会主义和谐社会思想的提出,是当代马克思主义在中国的新发展。科学发展观与构建社会主义和谐社会是辩证统一的,前者是后者的根本指南,后者是前者的目标指向。具体地说,科学发展是社会和谐的第一要务,而社会和谐则是科学发展的必然结果。实践中不断推进科学发展观与构建社会主义和谐社会的有机统一,正确和深入理解科学发展观和和谐社会构建之间的辩证关系,对于了解和把握党和国家的大政方针,全面建设中国特色社会主义具有十分重要的现实意义。     

理想主义与墨子兼爱非攻思想的比较探析

理想主义与墨子的兼爱非攻思想既有思想内核的契合之处,也存在着差异之处。本文在综合把握理想主义以及墨子兼爱非攻思想的基础上对二者进行比较,认为理想主义与墨子兼爱非攻思想在利益和谐以及兼爱相交相利、建立集体安全机制、建立普遍道德等方面存在着契合之处,并且认为二者在对战争的认识、战争爆发的原因的认识等方面存在差异之处。     

保障人权的实现

构建社会主义和谐社会必须坚持以人为本,将尊重和保障人权作为根本的价值取向。中国几十年来在人权理念上的更新发展和对人权所做的制度安排,为构建社会主义和谐社会打造了尊重和保障人权的思想文化和法律基础;在当代中国以至整个社会主义初级阶段,生存权和发展权都是首要的、基本的人权,是构建社会主义和谐社会的重要基石：而公平与正义则是人权的重要内容,是社会主义和谐社会的核心体征。     

中国“无讼”法律传统与和谐社会

"无讼"思想是中国法律传统的基本价值取向,在我国法制史上有着深远的影响,"无讼"思想的历史渊源最早可以追溯到春秋时期,自给自足的自然经济、家国同构的国家体制以及"亲亲、尊尊"的儒家思想是其形成的主要原因;和谐社会的基本内涵包括人与自然、人与社会、人与人的和谐,"无讼"思想与当代和谐社会的内涵有着诸多相通之处,尤其是"无讼"思想中的重视道德教化、重视调解息讼,对和谐社会的建设具有重要的价值和意义,可以为社会主义和谐社会的建设提供有益的借鉴和参考。     

浅谈古代家法族规中修身方面优秀德育思想在当代教育中的应用

古代家法族规是祖先留给我们的众多宝贵财富中一种,虽然它根植于封建社会,宣扬维护封建秩序,但其中的合理精神内核,是可以为我国和谐社会的构建与精神文明建设服务的。本文列举了古代家法族规中修身方面优秀德育思想,并论述了其运用在当代教育中的可行性以及如何将这些优秀的德育思想应用在当代教育中。     

“90后”农民工“融城”困境及思想政治教育工作研究

当今中国发展迅速,时代更新交替,农民工阶层也开始了代际更替,"90后"农民工已登上时代的舞台。关于"90后"农民工的思想政治教育已成为当前国家高度重视的课题,在当前现实大环境背景下,就"90后"农民工"融城"难这一困境探析其思想状况及我国关于其思想政治教育工作状况,从社会、思想政治教育、个人三方面入手,对"90后"农民工思想政治教育工作进行深入的研究,致力于建设现代化城市文明,构建社会主义和谐社会。     

西班牙蒙德拉贡:当代合作社成功的典范

被国际众多学者誉为"世界当代合作社成功典范"的西班牙蒙德拉贡联合公司,推行"合作社原则与市场经济相统一"的经验,在一定程度上克服了市场经济导致两极分化的弊端,这对于我国深化国有企业和事业单位改革、建设社会主义新农村乃至构建和谐社会,都具有重要的启示意义.     

和谐社会与大学生公民教育

构建社会主义和谐社会需要整个社会各个方面的协调与可持续发展,而其中起关键作用的是人.当代大学生作为祖国的未来和民族的希望,肩负着发展社会主义现代化的神圣使命与建构社会主义和谐社会的重任.本文阐述了大学生公民教育对于建构社会主义和谐社会的意义,以及如何在这一理念指导下深入开展大学生公民教育.     

“东方主义”视阈之“伊斯兰妇女地位”论洞见

纵观当前的社会形势,构建和谐社会正成为当前社会发展的一个主流思想。伊斯兰妇女权益问题作为这一思想不可缺少的有机组成部分,却成为社会关注的热点问题。其在"东方学家"的话语驱使下,遭到了严重误读。面纱、隐居隔离、一夫多妻制等传统习惯成为影响其权利和地位的重要因素。对此,我们必须站在现代化发展的角度上,用文化自觉的眼光来重新审视这一问题。     

试论和谐的民族关系与社会主义和谐社会的构建

发展社会主义社会的新型民族关系是"构建社会主义和谐社会"的基础工程,"和谐社会"的构建又为社会主义社会新型的民族关系的发展提供了保障。本文在阐述社会主义民族关系本质上是和谐的民族关系、和谐的民族关系与社会主义和谐社会的关系这两方面的基础上,论述了积极建设和谐的民族关系,努力构建社会主义和谐社会。     

毛泽东的社会公正观

毛泽东的公正思想是对马克思主义社会正义观的实践和发展,它包涵经济、政治、文化教育这三个方面,毛泽东的这一社会公正观在期所著的书籍、文章中都有所体系。通过这一公正观的深入学习对我们当今构建社会主义和谐社会的有重大启示。