对“科学社会主义的入门”的再认识

本文分析了空想社会主义的产生及其它的重大历史贡献,简述了“科学社会主义的入门”中关于未来社会主义和共产主义基本特征的描述,是恩格斯深入考察资本主义社会基本矛盾和发展趋势的过程过得出的相关结论,实现了社会主义由空想到科学的飞跃,促进了科学社会主义理论在各国实践中的进一步发展和进一步完善。     

从冷酷到仁爱的人道进程——从精神卫生司法谈对精神病人的保护

纵观古今中外，精神病人都被视为一个特殊的人群。尽管他们生活在不同的历史暑期和国度，生活在社会的历史暑期和国度。生活在社会的各个阶层和角落，但一提到精神病人这几个字，绝大多数人的脑海中浮现的常是这样的形象；     

驻村社工与康复村老人

在过去几十年前乃至更久远漫长的历史岁月里。麻风病人一直都是一个被误解、被扭曲，被排斥的社会边缘人群，即使疾病得到治愈而康复后，他们依然生活在沉重的社会压力和严重的社会歧视之中，不被理解．不被接纳．不被尊重，始终无法正常地回归社会。长年在所谓的“麻风村”过着与世隔绝的生活，直到默默地离去。     

多角度把握历史

无论是中国历史还是世界历史不可谓不源远流长,历史保留或铭记着各种重大的历史事件、人物、社会生活的变迁等.不同的历史时代都会具有相应反应出特殊历史特征的经济状况、政治形态、文化传统等,值得我们不断研究学习.在具体的历史学习中,教师要善于发掘多种史料,积极引导学生,使学生在历史的大背景下寻求解决相关历史问题的方法,并且通过多种视角较全面、准确地把握了各种历史事实.     

国家意识形态语境下的高校思想政治教育

思想政治教育的实质是国家意识形态输出,但这种输出活动面临着国家意识形态和社会生活现象。以及个体经验世界两极化的困难,问题在于国家意识形态疏离了社会生活世界,解决这一问题的办法就在于将国家意识形态社会生活化。本文从历史分析的角度。阐述了思想政治教育的社会生活化演进趋势,并以高等学校思想政治教育为例,分析了当前作为国家意识形态的社会主义核心价值体系在高校这一特定社会生活世界存在的问题．揭示了其中的影响要素,并提出了国家意识形态社会生活化的“五进”路径。     

从毛泽东曾为地理教员说起

任何社会生活形态，在其逐渐圆熟的过程中，都会相应地形成一套空间行为规范，从住房到社区，从家室到社会，从一人到千万人，无不在空间系统中建立规范。一个时代有一个空间系统，一段历史有一段空间进程，没有空间进程不成其为历史。即以中国共产党的革命胜利史而论，就包含着一系列空间上的地理进程。毛泽东对红色政权区位的地理分析以及后来的抢占东北，都是对革命地理进程的准确把握。     

城里人的孤独与陌生感

从人类历史的长河放眼望去,实际上人类历史的大部分时间都生活在小型社会里,而亲属、朋友及邻里的密切关系又是小型社会生活的主体。虽然现代都市中的人际关系冷漠而短暂,但我们还是不能说人们以往的紧密联系在都市生活中已经百分之百地被取代了。     

背信弃义的代价

时下,"诚信"是我们社会中使用频率很高的用 语, "建设诚信市场"、"共筑社会诚信"曾是一时 间十分流行的口号。其实,在任何历史时代,诚信都 是社会生活不可缺少的要素。无论是个人还是社会, 没有了诚信就意味着没有了一切。因此,早在春秋战 国时代,那些有见识的思想家便反复地强调:"言不 信者,行不果"。     

青铜尊中传达的历史信息

尊作为酒器的一种,是生活用具,又是礼器,它在礼器中的地位仅次于鼎,对于古代的社会政治和生活具有重要意义。鉴于尊与古代社会联系如此紧密,笔者从尊的发展、纹饰、造型等方面探寻到一些历史信息。     

解读“全部社会生活在本质上是实践的”

"全部社会生活在本质上是实践的"这一光辉论断是马克思于一八四五年春在《关于费尔巴哈的提纲》中提出来的。这是马克思运用唯物主义观察社会历史得出的重要结论。本文着重从实践入手,得出实践是社会得以形成的基础、实践构成了社会生活的基本领域、实践推动社会的发展、实践也决定着人类的意识的发展等论断。同时,探讨我国在发展社会主义强国过程中也应该坚持实践第一的原则,坚持科学发展观。     

让历史贴近学生生活

历史教学要创设历史情境,让历史与学生的生活接轨;让学生从现实生活中联系历史;让学生从社会热点中关注历史;让学生从历史的角度研究现实问题;让学生在身边的生活中探寻历史.历史教学贴近学生的生活,使学生通过历史更好地认识现实、通过现实加深对历史的理解,充分体现历史教育的功能,激发学生学习历史的兴趣,增强学生的生活阅历,提高学生的综合素质.     

贫困程度的测定:问题的历史

对贫困的理论研究和经验测定，算起来足有200年的历史了。多少位著名的思想家似乎无一不是从它的旁边走过去的。这也说明，贫困是所有社会问题中最具有社会性的问题。它实际上是把社会学概念和范畴的全部焦点集中到自己身上。比如，非常明显的是，描述贫困不可能不提及到经济状况和收入，社会不平等和社会阶层的概念，国民财富和居民生活水平、生活方式、生活需求量和消费菜蓝子、贫富的社会化。在国外社会学中，贫困和社会不平等是—个被学术界广泛深入研究和正在继续深入研究的领域。从90年代初开始，国内的社会学就积极地研究它，在此之…     

来信

“虎门销烟早已成为一种历史符号,毒品问题在今天却依然困扰着中国人的日常生活。毒品,一方面演化成为获取暴利的经济交易媒介,另一方面禁毒也成为许多国家生活的重中之重。毒患一日不除,正常的社会经济将难以安宁。禁毒以及戒毒,既需要从社会控制层面加大力度,也需要从人们的精神层次、道德层次进行引导,从而完善个体人格,增强自我控制能力、调节能力以及心理平衡能力。”     

马克思恩格斯的婚姻家庭观及当代价值研究

十九大指出,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。社会经济发展过程中存在的一些问题已经严重影响到了人们对美好家庭生活的需要,突出表现为物质主义婚姻观大肆盛行、家暴现象不断增加、离婚率不断上升等,家庭矛盾进一步激化,从而影响到了整个社会的稳定。马克思恩格斯的婚姻家庭观内容丰富、思想深邃,在新的历史条件下对其进行重新解读,对我们解决当前婚姻家庭中存在的问题,构建和谐的家庭关系,从而促进社会矛盾的化解具有重要意义。     

山东元代墓葬中的绘画艺术

墓室壁画作为被埋葬的绘画艺术,以其独特艺术形式展现着浓郁的民族色彩和时代风貌。墓室壁画反应出的不仅是人们对于生前生活的留恋和未来世界的一种向往,而且也是古人对心灵以及生命的一种寄托和思考。山东元代墓室壁画呈现出了当时社会丰富的历史内容,用另一种形式生动形象的记录了元代山东的文化思想和社会生活。     

近代中国妇女解放的先声

鸦片战争之前,中国是一个封建社会,"男耕女织"的经济模式在农业生活中占主导地位。鸦片战争之后,小农经济逐渐开始解体,在外国统治和本国封建主义的双重压迫下,广大人民生活十分艰苦。加之受中国一直以来重男轻女封建思想的影响,中国女性更是受尽剥削、压迫和欺凌,妇女的社会问题十分严峻。在这内忧外患的历史情况下,一批有识之士开始寻求救亡图存的道路,他们以妇女问题为突破口,把妇女解放问题推到了历史的前线。     

中国传统生活方式纵观

所谓传统生活方式,是与现代生活方式相对而言,是从纵向上即历史的角度区分生活方式的。传统生活方式,是历史上共同的生活条件(既包括社会的,也包括自然的)的产物,是历史上积淀的传统文化在生活意识和生活行为中的体现。 附带说明:传统生活方式与传统文化不能混为一谈,这二者是有着相互联系的不同范     

“新社会史”的来路与去向——杨念群主编《空间·记忆·社会转型:“新社会史”研究论文精选集》读后

“二战”以后 ,将历史眼光深入于社会结构长时段演进以及社会日常生产生活的“社会史” ,成为科学历史学的主要发展方向。布罗代尔把形成、作用于最日常、琐碎的生产生活的社会“结构”称为历史的“障碍物”与“支撑物” ,称为“历史沉默的潜流” ,而惊心动魄的事变、主宰乾坤的伟人只是水面上打转的小船 ,其方向早已被决定 (布罗代尔 ,1 988:5 4 )。他相信 ,历史科学一旦捕获了“结构” ,理性的光芒便将烛亮命运的所有黑暗角落 ,“成事”之“天” ,也就尽在“人谋”的掌控之中了。在中国 ,马克思主义“社会经济形态理论”指导下的中国社会…     

农村社会学研究初探

农村社会是人类社会中最早出现的社会形式。在相当长的一段历史时期内,它又是人类社会生活的主要形式。直到今天在我国和世界仍有半数以上的人口居住在农村地区。从社会学角度开展农村社会的研究,对于促进农村社会的发展至整个社会的发展,无疑具有重要的意义。     

转型期青年成才的主观矛盾和障碍

社会转型期的各种社会关系处于不断调整的状态,因而社会不可能在短时期内提供一套社会心理调节适应机制和相应的衔接文化,处于这一历史时期的青年更容易产生各种心理困惑和心理问题.本文主要论述了青年在转型期成才的主观矛盾和障碍.