从阪神大地震看日本人的自然观

从阪神大地震看日本人的自然观陈俊杰“我走在几乎被夷为平地的东京街道上，看到人们正忙碌地清除着废墟和瓦砾。从他们的目光中我看到他们在忍受着丧失亲人和失去家园的巨大痛苦。他们的脸上充满了坚毅和安祥，他们的目光中无意流露出历经劫难后珍视相互间生命的情感和在...     

日美两国危机管理比较研究──阪神大地震与洛杉矶大地震

本文通过阪神大地震与洛杉矶大地震，透视日美两国的危机管理水平，就以下五个方面进行比较研究：一、政府的危机管理效率比较；二、信息传递速度比较；三、救灾能力比较；四、防灾观念比较；五、危机管理体制的比较。冷战结束后，国家的安全保障体系不应该仅仅局限于军事方面，对于灾害的防止和对策，同样是国家安全保障体系的重要一环。     

政府创新危机管理体制的若干要点--日本阪神大地震个案分析

1995年1月发生在日本大阪、神户一带的"阪神大地震"是日本自1923年关东大地震以来受灾损失最惨重的一次.除了7级大地震本身的超强破坏性以外,日本政府在这次公共危机管理中的严重失误则是造成震灾恶性后果的人为原因.日本政府在阪神大地震中所表现出来的危机管理观念及其行为方式等充分说明科学的危机防范意识、权变的危机管理机制、通常快捷的信息传递渠道、协调的危机管理体制是创新政府危机管理体制的关键要素.     

亲身经历与写作

<正> 凡要提笔作文,著书立说的人,应首先明白一条:要想使读者清楚地了解自己的意见,要想使读者信服自己的论断,通常需用作者本人的亲自观察和亲身体验来说明问题。尽管在复杂万千的世界中,个别人的实例,并不足以证明作者意见的普遍价值,但至少通过实例,读者可以清晰地看出作者的意图所在,而且通过实例等于向读者表明,作者的意见,有事实为证,决非无稽之谈。正因为如此,作者本人的亲身经历,往往就成了作家们写作的基本使用工具之一。     

亲身经历赴美签证

当我接到美国的大学通知书后,我心里就非常清楚,我离前往喜爱的大学还有最后一道关,这就是签证。都说留学美国签证是中国学生面临的一座大山。我体会,的确从申请签证的一开始,程序就很繁琐,我当时心里有点着急,无从着手。这时,我爸爸跟我讲,做什么事,都不要急。于是,我就定下心来理头绪……现在想来,因为自己不慌不忙,一步一步地做,耐心等待,结果难关被各个击破,最后成功赴美留学。下面,我将自己的切身体会谈出来,与读者分享。     

全面客观地看待三年自然灾害——我的亲身经历

上世纪60年代初的三年自然灾害,已经过去50年了。正确认识这段历史,总结经验教训,对当前的社会主义现代化建设,具有重要的现实意义。三年自然灾害时期,本人时任沧县人民委员会（即县政府）办公室秘书,并直接参与了县委组建的＂生产自救临时指挥机构——县委生活办公室＂,具体负责＂代食品＂采购发放工作。整个三年自然灾害,我亲临了全过程。亲身经历和处理了本县范围的救灾工作,回顾这段历史,既有确实的自然灾害,也有工作上的失误,即所谓＂人祸＂,主要方面还是天灾。从我们县的情况看,这段历史可以说是党领导的人民奋发图强、自力更生、战胜自然灾害的伟大历程。     

日本大地震后重建所做的6件事

1995年1月17日清晨5时46分,以日本神户市为中心的阪神地区发生了里氏7.3级大地震。许多人还在梦中,就被倒塌的房子压住,共有6434人遇难。由于日本木结构房子多,火灾把半个神户市点着,滚滚浓烟使许多人窒息。     

我所理解的学术

<正>在与学术结缘近40年后,我愿就治学中的感悟说说自己对学术的理解。同许多学人一样,我不是在认可了某个关于学术的定义后才问津学术的,而且,即使到了现在,我也无从对何谓学术作一个哪怕略微妥帖的界说。不过,治学的践履毕竟是亲切的,我就从这亲切处说起。当然,这里所说的学术主要是指人文学术。一、人文学术的品格学术在它的发祥之初是富于悲剧感的,浓重的忧患意识从根底处培壅了人文学术的生机、风骨和灵韵。上溯学术史的渊源,西方学术约略发端于古希腊哲学;与之相应,我们大体可以认定中国的人文学术拓辟于先秦诸子。古希腊哲学家中划时代的人物是苏格拉底,先秦诸子中最具创发力并对后世影响     

我所见过的乔治·布什

话应该从"挖防空洞"说起。1969年3月,中苏边境珍宝岛发生了三次武装冲突。原苏联领导人扬言要对中国实行"外科手术式"的核打击,要瘫痪中国130个城市。     

我所经历的老师

生活在城市中的孩子,他的成长除了父母和身边入施加的影响之外,给予他生命攸关影响的,当然是老师.老师的影子从童年便开始笼罩住一个生命,直到他长大成人.     

我所了解的陈伯达

＂文化大革命＂前,陈伯达曾担任国家计委副主任,分管国家计委研究室,而我当时任研究室副主任,主持工作,所以在工作和生活中与陈伯达交往颇多,对其在＂文化大革命＂前后的所作所为和为人处世的情况甚为了解。     

亲身经历美国农民的生活方式

美国农民也种地,但他们是运用高科技种地,而且广泛收集信息适应市场,把种地当作人生的一大快乐。占美国人口不到2%的农民不仅养活了本国人,而且使美国成为全球最大的农产品出口国。美国农业企业资产有9000亿美元,年产值高达1万亿美元,比中国2000年的国民生产总值还多。所谓“农民意识”在美国是没有的,因为农民并不代表落后。本文中我用亲身经历的一些农民典型向您介绍,介绍那些大家还不太了解的美国农民。     

我所认识的EMDR

EMDR是一种对治疗PTSD和其他创伤经历的心理治疗方法,这种方法的有效性得到了大量实证研究的支持。本文讨论了一些人们常问及的关于EMDR的基本问题,同时引用了一些案例和相关研究来帮助人们更好地理解和学习EMDR。     

我所知道的廖承志

廖承志是我最尊敬的国家领导人之一。他的母亲称他为“肥仔”。周恩来等老一代领导人称他为“小廖”。与他熟悉的人皆尊称他为“廖公”。我在他的直接领导下,先后工作了17年。在长期接触中,有些琐事给我留下了深刻印象。     

我所知道的茅盾文学奖

一、设奖来由 据我所知,茅盾文学奖的历史可追溯到1945年.那年在重庆为茅盾举行了"五十寿辰和创作活动二十五周年纪念"活动,在6月24日庆祝会上,正大纺织厂的陈钧经理委托沈钧儒和沙千里律师将一张十万元支票赠送给茅盾,指定作为茅盾文艺奖金.茅盾在接受捐款时表示:自己生平所写反映农村生活的作品不多,常引以为憾,建议以这些捐款,举行一次反映农村生活题材的短篇小说有奖征文.按照茅盾意愿,"文协"为此专门成立了老舍、靳以、杨晦、冯雪峰、冯乃超、邵荃麟、叶以群组成的茅盾文艺奖金评奖委员会,并在<文艺杂志>新1卷第3期和8月3日的<新华日报>共同刊出了"文艺杂志社"与"文哨月刊社"联合发出的"茅盾文艺奖金"征文启示,规定征文以反映农村生活的短篇小说、速写、报告为限.这次征文经评选产生了一批较好作品.     

我所理解的社会史

什么是社会史？迄今为止还是一个人言言殊，尚无定论的问题。从近几年许多学者对社会史产生过程的论述来看，一般都承认，社会史是在对传统史学的反叛中产生和发展的。这一方面说明传统史学模式在经历了长期发展之后，很大程度上已经不能适应时代发展的需要了，必须代之以某种新的路径，才能使传统史学走出困境；另一方面也提醒广大的史学工作者，要清醒地意识到，这支以反叛传统史学为旗帜的新史学流派，在研究内容、研究方法、理论规范和著述风格上都形成了与传统史学完全不同的个性特点，为此笔者认为，要回答什么是社会史的问题，必须明…     

我所理解的顾彬

德国的汉学家沃尔夫冈·顾彬因对中国当代文学的激烈否定而招致中国文坛许多人的不满甚至痛恨,读有些人对顾彬的"反批评",切齿之声可闻.这其实是颇有几分可笑的.     

我所认识的华国锋

我和华老接触、相识是他从中央领导岗位上退下来以后的事。1991年,因工作关系,我有幸参与了接待华老的工作。我和华老之间,地位和身份悬殊,但这并没有影响我们之间的交往,更没有妨碍他对我的教诲。从1993年到2006年的13年的时间里,差不多每年,我都要去看望他老人家。我从华老身上学到最多的是如何做人。