进军死亡地带,刻骨铭心的几幕险情

青藏高原上的那棱格勒峡谷,对不少人来说还相当陌生,但在探险界它却赫赫有名,几乎与前苏联的“死亡谷”、美国的“死谷”,以及印尼爪哇岛上的“死亡洞”相提并论,是个名符其实的恐怖之地。 惊人一幕:猛禽鹫雕惨遭厄运 那棱格勒峡谷地处青藏高原上的昆仑山区,东起青海布伦台,西至沙山,全长105 公里,宽约33 公里,海拔3200-4000 米。谷地南有昆仑主脊直插云霄,北有祁连雪山阻挡着柴达木盆地。越野车在弯弯曲曲的山路上穿行着。田野苍茫,那一溜溜雪山像银帽似的,不动声色地浮在遥远的天边。广袤的高原上充满着一种极地的原始和荒凉气氛。进入那…     

高黎贡山的晴雨表

那还是我刚到贡山县的第二天.清早一起床,县委的老和赶忙披上衣裳就朝院坝心奔去,他朝高黎贡山那道尖岭望了一眼说道:“难得的好天气,今天我要拆洗被子.”我纳闷:昨夜是倾盆大雨,现在东峙的碧罗雪山还是迷雾重重,怒江峡谷依然细雨纷纷,怎么可能是晴天呢?然而,不久确真的云消雾散,是个大晴天.一天,人们又说要下雨,于是,我仔细观察,只见碧罗雪山顶空碧蓝如洗,怒江峡谷万里无云,可高黎贡山那道尖岭却蜷卧着一小团黑色云雾,没过     

高原

走在拉萨街上,我与手摇转经筒、口中喃喃祈祷的藏民擦肩而过。我看见许许多多男人、女人、老人和孩子赤裸着双脚,五体投地,一步一个等身头向大昭寺走来。他们有的来自青海、甘肃、四川藏区,在他们身后是数千公里绵延的雪山,荒芜的戈壁,奔腾湍急的江河。他们一步一步用身体丈量着走来,我不知道那需要怎样的虔诚和毅力!     

古老而新鲜的节日:传统伸出了两只手

怒江峡谷肯定是中国大地上为数不多的几个神秘之地了。假若意识不到这一点，还做什么新闻记者呢？ 赶紧背上相机！何况那里正有一个传奇性的节日在等着呢──它叫“澡堂会”。 幸运并且让人惊讶：峡谷里的妇女，并没有对记者向她们伸过去的镜头报以羞涩──这时，一个妇女正和一群同伴在峡谷里的一眼温泉中洗浴呢。她的上半身赤露在水面，没有遮拦；然而正如人们在后来的画报上看见的──比她的赤裸更加天然的，是那一脸如同孩子一般的灿烂至极的笑。 你肯定会惊讶──这个社会正在以一种前所未有的速度，曝光和记录着一切──包括最神秘的…     

黄河大峡谷

黄河一进入宁夏中下游平原的时候,渐渐地就开始像一位无忧无虑的少年,如释重负,露出自由自在的表情,流淌着无拘无束的笑容,抒发着自己灵魂那文雅的基调,一路东去。但是黄河在进入一些峡谷地带时,就会显得压抑、烦躁,似乎要不停地反抗和挣脱那些大自然设置的桎梏、陷阱、羁绊和障碍。它犹如一只桀骜不驯、不受豢养的豹子或老虎一类,拼命跌绊着,跳跃起伏,痛苦而野性淋漓地咆哮着,像是要挣开束缚的铁链,奔向彻底的自由。     

纳西古乐:和平与大同的遗响

一次偶然的机遇,我来到了玉龙雪山下的丽江古城。这里是深藏于滇西北高原山水之间的一片神奇、美丽而又宁静的土地。葱翠的山林与险峻的峡谷阻隔了尘世的喧嚣,清澈的潭水与圣洁的雪山渲染了绝俗的纯真。纳西族的先民就这样依山傍水,筑起了一座没有城墙的古城,用自然的美景,精妙的建筑,深厚的文化与淳朴的民风构建了一座溢满了温馨与和平的心灵归依之所。沉溺在都市喧嚣中的我们,永远也无法想象丽江那静谧安然的美丽——天边的云朵纠结着远处的青峰,沁凉的薄雾从深绿的潭水中缓缓蒸腾,雪山的色晕将阳光幻化成七彩的云带,纯洁的清泉在石麓间缓…     

怒族的耕作

怒族居住在云南贡山、福贡县等怒江两岸的峡谷中,以农为生。峡谷内危岩耸立,峭壁千仞,从谷底到山顶的垂直高度2000——3000米。怒族大多居住在半山腰,耕种着高     

深山里的摩梭人

滇西北万山丛中,有一块迄今未被人们完全了解的神秘地方。那里,居住着纳西族的一个支系——摩梭人。我们乘车从宁蒗彝族自治县出发,沿起伏的山峦北去。高山、深谷迎面扑来。拐个弯,只见两山壁立、蓝天一线。公路在峡谷中穿行。出了峡谷,绕上山顶,则又见云烟缭绕山腰,恍若飞在天际;不久,车子又钻到谷底,只见山根峭耸,流溪弯弯,马达回声不绝,又如置身地牢。我们终于爬上最后一个山巅,冲出林海,看到一片波光潋滟的湖水和葱翠迷人的田畴。这,就是泸沽湖和永宁公社的土地了。     

铜鼓山(外一首)

观木屐舞我们不再孤独地行走在悲哀的泥泞我们已经联群结队出发踏响一个个欢乐的脆响每一次的踏响都伴随着一串笑声也许有谁偶尔跌倒南方,七月的淫雨雕琢而成有名,却不出名那突兀的雄姿却令人惊叹如一只青苍的巨鼓遗弃于旷原有人当作图腾顶礼膜拜祈求消灾免难而我攀援而上是为聆听,百越先民擂响的激越之声     

高峰(外两章)

苍山,以它嵯峨的雄姿陡然立在你的面前。峥嵘的岩石,刀一样,一次又一次切断了通向峰顶的小径。路,小小的路呵,宛如一条向上爬着的小蛇,蜿蜒地,从山脚一直伸到那山岚迷漫的顶峰!峰顶,隐约地有一杆红旗在拍击着蓝色的天空。你来了,微一仰头:你看到了雄峙在你面前的嵯峨的苍山;看到了那锋利如刀斧的巉岩;看到了那陡立曲折如羊肠的小径……但是,你看得最清楚的是它的顶峰,和那上面插着的以蓝天为背景的鲜艳的红旗。于是,你微笑着,果敢地跨出了第一步……     

党性,在权和欲上的闪光

高高的苗岭里,迂回穿行着一条河。那是兄弟河。这条藏在深山峡谷里的河,文静、秀丽。她在山里流,在山里转。流是清清朗朗湍湍的流,转是缠缠绵绵柔柔的转。几多温存几多情……就在这么一条清朗绵柔的河上,筑起了一座巍巍大坝,又哗哗流出一个亮铮铮的人物来。大家说一说,我们是当模范,还是做囚犯? 1983年冬。兄弟河不平静了。省、州、县三级要在这条河里投资3200万元,新建一座一万千瓦的水电站。这一笔款子,别说十分贫困的花垣县,就是在湘西,也是一次十分可观的投入。这些钱,     

民族舞蹈艺术20年

纵观中国民族舞蹈近２０年走过的征程，概括的说大致可以分为三个阶段走出峡谷、激烈竞争、定位与复兴。伴随着这三个阶段的进程，民族舞蹈的艺术走向和时代风貌也在变化，在发展。走出峡谷 ７０年代末８０年代初，民族舞蹈同其它艺术门类一样，摆脱了十几年的禁锢，似脱缰的骏马冲出了峡谷。沉默的边寨山庄重新点燃了篝火，以民间舞蹈艺术为主体的自娱性群众舞蹈也重新活跃起来，而一大批专业院团的舞蹈家们，以重获解放的心态推出了许多具有那个时代风貌的优秀作品。比如，贾作光的《彩虹》、《喜悦》和《兰天的诗》，云南省歌舞团杨桂珍…     

滇藏边境探访(下)

好客的松塔人在人们印象中,我国怒族主要居住在云南贡山、福贡和兰坪县。殊不知,在西藏察隅县境内还散居有近千的怒族同胞。而被称为“进藏第一村”的松塔寨子便是清一色的怒家。如果不是耸拉勒卡雪山横躺在滇藏边境,松塔与云南贡山的初岗寨就是对面说话听得见的邻居了。我们一踏进松塔,一股浓郁的异乡情调便迎面扑来。远处的雪山高耸入云,近处的山峦披上了绿装,山麓那低洼的河谷地带却生长着各种叫不上名字的杂树,叶子十分美丽;有的满枝满树金黄,黄得晶莹透亮,有的满树火红,红得象火在燃烧。雪山、蓝天、林海、宽纵的峡谷,组成一卷壮丽的图画。然而,更吸引人的是那些别具一格的建筑物,它     

巴东纤夫 号子一喊响云霄 船歌赶浪过峡江

<正>在长江三峡神农溪边,有一群纤夫,他们祖祖辈辈生活在江畔,穿险滩、过峡谷、冒严寒、顶酷暑,喊着号子、流着汗水,演绎出独特的纤夫文化。“三尺白布,嗨哟！四两麻呀,嗬嗨！脚蹬石头,嗬嗨,手刨沙呀,嗨着,往上爬哟,嗨着着……”在神农溪雄奇险秀的峡谷里,和着奔腾的浪花,一声声高亢激昂的纤夫号子百转千回。     

丧舞嫁哭清江夜

丧舞嫁哭清江夜文／伯武太阳掉进山那边了，清江峡谷静了下来。我们歇宿在招来河村一家小店。店家是个女人，土家族，点灯掌灶极麻利。半杯土酒、一盘野味下肚，顿觉通体舒畅。悠悠地，传来鞭炮和咚咚鼓声。推窗望去，那声音来自清江对岸，似乎还有点点灯火和绰绰人影。问...     

有这样一种纯粹的生活

有一种精神,支撑着我们的民族:那就是自强不息;有一种生活,感动着我们,那就是为我们民族的希望付出心血——冯艾一,名复旦大学经济学院的博士研究生一,名普通的大学生志愿服务西部计划志愿者以。她的选择,她的生活体验,她的故事,让人们感动。     

忠诚于党 热爱人民——怀念爸爸色音巴雅尔

今年9月6日,爸爸离开我们整整一年了。爸爸的离去,使我们子女经受了巨大的悲痛,也经历了冷静地回忆和思考。爸爸那高大的形象,亲切的音容总是不断地浮现在我们眼前;爸爸那崇高的精神,高尚的品德不断地激励着我们,令我们更加敬仰。     

林中猎乡

晨光熹微。当着大兴安岭连绵的青峰刚披上山岚,当着激流河畔挺拔的绿杨还滴着夜露,林中的猎乡敖鲁古雅便在悄悄消散的水雾中醒来。猎狗在村中追逐嬉戏,母牛在厩内哞哞长鸣。那圆木栅后栽着鲜花的庭院,闪动着劈柈子(木柴)的斧影;那被樟子松掩映的红瓦屋顶上的烟囱,飘出了淡青色的炊烟。扛着长柄芟镰的小伙子走向青草丰茂的河湾,一步踩出一个湿漉漉的脚印;穿着绛紫色长裙的老妇人钻进野果缀枝的灌木丛,桦皮兜在绿叶间闪着银色的光……     

水中的蓝天

开车从莺歌到树林,经过一个名叫“柑园”的地方,看到几个农夫正在插秧。由于太久没看到农夫插秧了,再加上春日景明、大地辽阔,使我为那无声的画面感动,忍不住下车。农夫弯腰的姿势正如饱满的稻穗,一步一步将秧苗插进水田,并细致敬谨地往后退去。每次看到农人在田里专心工作,心里就为那劳动的美所感动。特别是插秧的姿势最美,这世间大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向后的,也只有向后插秧,才能插出笔直的稻田;那弯腰退后的样子,总使我想起从前随父亲在田间工作的情景,生起感恩和恭敬的心。我站在田岸边,面对着新铺着绿秧的土地,深深地呼吸,…     

古道溪 我的诗韵故乡

正故乡在山的深处,在树的怀中。一条清亮亮的溪流,至牛飚尿峡谷的深处一路蜿蜒逶迤地流出,流过一丘丘、一弯弯谷田,养育一户户、一寨寨土苗儿女;一条瘦瘦的古道,傍着溪流一路缠缠绕绕地走,历经日日月月、年年岁岁,穿越风风雨雨、生生死死,路傍着溪,溪依着路,一路从峡谷走来。路与溪相合,则孕育了一个村寨的名字——古道溪。