浅析《爱弥儿》中的青年社会交往观

卢梭在《爱弥儿》一书中,通过对青年爱弥儿的道德教育的论述表达了他关于青年社会交往的观点。《爱弥儿》中的青年交往观主要包括青年社会交往的必要性、青年社会交往的基本原则以及青年在社会交往中的具体行为表现等内容。卢梭的青年社会交往观以自然主义教育思想为基础,虽然带有一定的空想性,且主要针对的是18世纪的法国社会现实,有其时代局限性,但对于现代青年社会交往仍具有重要启示意义,特别是青年参与社会交往必须遵循一定的原则,青年社会交往应讲求一定的艺术和方法等观点值得加以借鉴和参考,使其对现代青年社会交往发挥指导作用。     

扭曲的美国梦,扭曲的人性——从《镀金时代》到镀金时代

马克·吐温与查尔斯·沃纳合著的《镀金时代》使得一部小说的名字成为美国历史上一个时代或一段历史时期的名称,甚至到今天"镀金时代"已经穿越了国界和时代,成为一个代名词。对美国来讲,镀金时代指的是美国在内战后的飞速发展时期,人们醉心于一夜成名和暴富。镀金时代的美国梦和人性都遭到扭曲,这是时代和人性的悲剧。     

从《诗经·云汉》看周人的“天命观”和“地祇观”

在古远的周代,由于生产力水平相对低下,人们对于世界的认知存在着很大的局限性,万物有灵,多神崇拜的时代沿袭和周人的不断损益造就了宗周辉煌灿烂的国家仪典和礼学成就,华夏民族素来以礼仪之邦自居,我们可以从周礼之中窥见一斑。《诗经》不仅是一部煌煌的文学作品,更是研究先秦礼学的重要史料,本文试图通过《诗经·大雅·云汉》探讨周人的"天命观"和"地祇观"。     

青年职工社交兴趣、态度与社交动机

一、青年职工社交兴趣分析所谓兴趣是指人对事物的特殊的、比较稳固的认识倾向,它是在需要的基础上产生和发展起来的。兴趣对于人从事实践活动(包括社交活动)是一股强大的动力。所谓社交兴趣就是指人们对社会交往活动的态度及认识趋向,一个无社交兴趣的人是不会爱好社交活动的。从全国青工调查过程中发现,     

记录赵歌

赵歌走路时不小心摔了一跤。她告诉我："我胳膊上的膝盖摔疼了。我没哭。"这是她的风格，把胳膊肘类推为膝盖。她还把长高说成长长："我们中4班的小朋友今年都长长了。"赵歌对事物总是独有见地。今天她从幼儿园回来说："我们乔老师真笨！她上午种的葵花，到下午还没发芽。"更能说明她思维独特的事例是她对《诗经·关睢》的解释。她讲解说："有一只斑鸠鸟，关关关地在河里的小岛上叫。有一个小女孩，长得漂亮，叫人心疼，大家都巴结她。"她特别强调了"君子好逑"的意思：'君子'就是大家，'逑'就是巴结。"一次，当电视连续剧《三国演义》中的曹…     

跨世纪青年情绪的调适和引导

一、情绪问题的时代意义在人类大踏步走向21世纪之时,一个与人人都息息相关的问题——情绪问题变得突出起来了。《情绪心理学》、《人类情绪》、《情感论》、《情感与理性》等各种与情绪有关的理论著作、通俗读物连同大量的心理咨询机构在许多国家中出现。80年代以来,心理学在我国迅速发展起来,对情绪问题的研究也取得了很大进展。伴随着众多的出版物、研究机构和咨询机构的诞生,“心理学”、“情绪”、“情感”等词也在社会生活中广泛应用起来,情绪问题已成为人们熟悉而普遍关心的问题。这种变化首先是由下面两个因素带来的:(1)随着高技术…     

宜春成功举办'2008中国宜春·明月山第二届月亮文化节暨经贸活动周

9月13日晚,在江西省宜春市体育中心广场,随着一首动人的《月之故乡》的唱响,"同唱月之歌,共谱和谐曲"社区广场月亮歌会拉开帷幕,为期5天的'2008中国宜春·明月山第二届月亮文化节暨经贸活动周正式开幕。第二届月亮文化节暨经贸活动周以"农耕"为主题,凸显"农月相趣·人月相欢",农耕文化和月亮文化相映成趣,人与月亮共欢共     

"中国梦":东方崛起新愿景

"中国学者根据'美国梦'提出的'中国梦'构想,从某种意义上说,这是一个好的开始."2006年9月25日提前出版的美国《新闻周刊》,以《谁在恐惧中国?》为题,刊登了长达5页的封面文章,分析了中国的国家形象问题.该文章认为:"几十年来,'美国梦'成了美国人和外国人俘获美国现代生活的活力,抓住自我创造的机会的一条途径.与此类似,崭新的现代中国是这个国家的最耀眼之处."     

浅谈高校办公室接待礼仪的重要性

古人日:"人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁."人类循礼,源远流长.礼仪是人们在社会交往中由于历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成的.为人们所认同和遵守,是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和.     

黎鸣：让年轻人变聪明起来

黎鸣,1944年生,江西南昌人,新世纪以来中国最受关注的哲学家。黎鸣长期进行逻辑学、控制论、文化人类学等方向的研究,把哲学的基础从二元论转化为三元论,创立了以"三"为基础的运算规则,并在此基础上重构了逻辑学,从而完成了逻辑学的三元论和多元论转向,以及哲学的第四次转型——入学的转型。黎鸣迄今已出版译著8部,专著有《人性与命运》、《信息哲学论》、《中国的危机》、《问人性》、《问天命》、《中国人为什么这么"愚蠢"》、《西方哲学死了》、《中国人性分析报告》等30余部。     

董浩家训:把每一天都当成最后一天来过

随着时代的变迁,各种生活理念、人生信条充斥人们的头脑,爆炸的信息更容易让人迷失。而真正能流传千古,支撑起中华民族精神之内核的,则是那些一代代传下来的家风家训。董浩(1956年~),主持人、画家、配音演员。配音代表作为《铁臂阿童木》《米老鼠和唐老鸭》,因主持《大风车》《芝麻开门》等少儿节目成名。2005年"央视十佳主持人"、2009年"金话筒奖"获得者。     

奢侈品牌新媒体社交平台 营销传播策略分析

近年来,由于计算机网络、智能手机等科技工具的出现,人们的社会交往渗透到虚拟的网络空间中,继而诞生了许多社交软件,如微信、QQ、微博、Facebook、Instagram、Line、Twitter、YouTube等等.人们在社交软件上联系他人,分享生活,寻找机遇,拓宽人际交往圈……可以说,我们进入了"新新媒介"时代.     

男权意识下《了不起的盖茨比》中女性主义的分析

弗朗西斯·司各特·菲茨杰拉德被誉为美国"爵士时代"的代言人和"桂冠诗人"。菲茨杰拉德认为《了不起的盖茨比》是"一部男人的书"。本文从女性主义的角度分析小说中女性人物形象和她们的悲剧生活与当时所处社会下的男权意识有着密切的关系,小说对女性人物的负面描写在一定程度上体现当时美国社会对女性的态度。虽然男权意识占主导地位,但是女性主义已经萌芽。     

相貌也是生产力?——对"以貌取人"现象的深层解读

一家日本网站日前登载题为《身高与美貌,信仰外表"力量"的中国》的文章称:"说到美貌和身高,在日本人中总会有所顾忌,但在中国却堂堂正正地作为一种'力量'来考虑,尽管那是天生的."文章分析说,中国的用人单位在招录秘书、公关等职位的工作人员时,都把"美貌"作为必不可少的条件.     

2500年前美女啥模样

创作于2500年至3000年前的诗歌总集《诗经》,全部305首诗歌作品中,有两首是较为集中地描写美女的。摘选其中一首诗歌,让我们了解那个时代的美女长啥模样,如何穿着打扮,也可以了解当时的人们有着什么样的衡量美女的标准。先请其中一首,《鄘风·君子偕老》:     

信息茧房对大学生的影响及教育对策探寻

在新媒体时代,互联网信息汹涌而来,"信息茧房"效应产生,对大学生价值观形成、自身发展、社会交往等方面消极影响显著,当代大学生在私人化、娱乐化的媒体迎合下,更易被信息蚕食。大学生作为国家发展的蓬勃力量,应尽快破茧而出。营造良好信息环境、将信息素养纳入学生评价体系、完善媒介素养教育课程体系建设,推广批判性思维教学形式,可为实现大学生"信息茧房"问题的有效解决提供可行途径。     

“微全球化”现象与中国青年

由于计算机网络等通讯媒体的广泛使用以及经济的全球化,人们的社会交往模式发生了革命性的变化,即突破国家的界限,形成了以个体为核心的全球性的社会交往模式。“微全球化”研究是一种基于微观视野的全球化研究．其一般模式和共同特点是把个人层面上涉及跨国界和跨文化的行为、交往、关系等方面的变化作为其研究的切入点,并进而把握某种跨国界和跨文化的行为、交往、关系。“微全球化”现象泛见于与青年群体相关的各种活动和事件中,对青年的发展具有积极的推动作用。     

帝吧FB远征:一场表情包大战的两岸青年网络交流

青年网友以"爱国"的名义集结,应用各种极具创意的表情包远征脸书打击台独分子。这一网络群体事件不仅引起网络热议,而且迅速引发诸如《人民日报》《环球时报》以及路透社等国内外媒体的持续跟进。绕过热闹的网络现象,去深入探讨"帝吧FB远征事件"背后蕴涵的深层含义,有助于我们在社交媒体时代去开展更具深度的两岸青年交流和沟通。     

社会秩序视野中《刑法》对“虚假信息”的认定

在科技日益发达的时代,各种网络谣言也甚嚣尘上,从2013年出台的《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用若干问题的解释》到2015年通过的《中华人民共和国刑法修正案(九)》,在社会秩序视野中,编造、故意传播虚假信息罪与寻衅滋事罪都涉及对"虚假信息"的认定问题,由于"虚假信息"认定标准十分模糊,明确其认定标准格外重要,需要完善的分析和解释,秉承刑法谦抑性原则和保障言论自由精神,应当从"虚假信息"内涵、程度及信息范围等方面深入考量和探究。     

法国“自由、平等、博爱”价值观视域下对《查理周刊》事件的思考

美国"丹尼尔·珀尔新闻勇气正直奖"今年颁给了《查理周刊》,目的是表彰在《查理周刊》事件中死去的新闻工作者,同时也表达该奖项对于新闻自由的捍卫。《查理周刊》事件发生后,对其命运的评价褒贬不一,关于新闻自由的讨论也甚嚣尘上。而《查理周刊》所追求的新闻自由,与法国"自由、平等、博爱"国家精神所产生的冲突,也值得思考。