三论社会主义时期是民族语文繁荣发展的历史时期

三论社会主义时期是民族语文繁荣发展的历史时期戴庆厦１９８８年，我发表了《再论社会主义时期是民族语文繁荣发展的历史时期》一文（载《民族研究》１９８９年第５期），重申了在社会主义历史阶段民族语文繁荣发展的必要性和可能性，并论述了少数民族学习、使用民族语文...     

文艺学大纲

本文作者近年来发表的论文有《浪漫主义精神与社会主义文艺》(载《贵州社会科学》1983年第6期),《关于艺术的根本特征》(载《人文杂志》,1984年第4期),《试论马克思主义美学的逻辑起点》(载《当代文艺思潮》1984年第4期,《新华文摘》1894年第10期),《意象与艺术细胞》(载《贵州社会科学》1984年第6期),《关于艺术系统的分析和思考》(载《当代文艺思潮》1984年第4期),《论典型与意境的异同》(载《贵州民族学院学报》1985年第1期),《社会主义文艺的理论基石》(《载马克思主义文艺理论研究》第五卷,文化艺术出版社出版)等。以上论文反映了作者构思《文艺学大纲》的部分主要观点,读者在阅读此大纲时,可参阅上述论文。     

春秋战国时期楚尚左辨

春秋战国时期楚尚左辨晁中辰笔者在《尚左尚右辨》（载《中国史研究》１９８８年第２期）一文中，对春秋战国时期中原各国尚右、楚秦尚左的问题作了论证。何浩先生在《尚左尚右与楚、秦、宋官的尊卑》（载《中国史研究》１９８９年第２期，以下简称何文）一文中提出了一些...     

再论董仲舒的人性论──答黄开国同志

再论董仲舒的人性论──答黄开国同志廖其发拙文“董仲舒的人性论与教育思想研究”（载《西南师范大学学报》哲社版１９９１年第２期）发表以后，受到了学术界的重视。其中黄开国同志特撰“关于董仲舒人性论的两个问题”一文（同上学报１９９２年第３期），在肯定拙文的同...     

论四川历史农业地理的若干特点与规律

论四川历史农业地理的若干特点与规律郭声波一、农业开发的阶段性导致近代农业新构造四川历史农业地理的演变过程，拙著《四川历史农业地理概论》（《中国历史地理论丛》１９８９年３期载）已经按时代顺序划分为远古至西晋、东晋至南宋、元代至民国３个大阶段，每个阶段都...     

法制建设的创新——《我国经济区域法制一体化研究》读后

如何协调经济区域内各地方立法间的冲突,为区域经济一体化创造和谐一致的法制环境,是近几年来人们探寻的热点问题,亦是当前社会经济法制建设发展所面临的重要课题。从《论省际区域行政立法协作》（《行政法学研究》2007年第2期）一文到《制定示范性文本——经济区域内地方立法协调的新设想》（《云南大学学报（法学版）2010年第1期），再到《论政府协议法制化经济区立法协作的新尝试》（《公法研究》2010年第9期）。     

近年来鲁国史研究概观

一、鲁国史研究概况本世纪８０年代以来，鲁国史研究进入了真正科学、系统的研究阶段，鲁国史研究已全面展开，研究范围迅速扩大。（一）对鲁国史的整体梳理。杨朝明的《从〈诗经·宫〉看鲁国前期历史》（《齐鲁学刊》１９８９年第１期）认为《宫》是研究鲁国前期历史...     

论道德在生产力发展中的作用──与王小锡同志商榷

在我国经济体制转轨、道德转换的过程中，经济与道德的关系出现了极为复杂的状况。随着学术界对经济与道格关系研究的深入，人们日益注意到道德与生产力的内在联系。王小锡同志在《经济伦理学论纲》（载《江苏社会科学》1994年第1期）与《社会主义市场经济的伦理分析》（载（南京社会科学卜op年第6期，以下简称这两篇文章为王文）两文中，对遵纪与生产力的关系作出了自己的分析，提出了独到的见解，这对于重视道驻对生产力发展的作用具有重要的现实意义。但王又依据对生产力内部结构与人的素质的分析，所提出的“道如是动力生产力”的观点实…     

再论悖论的本质

再论悖论的本质马佩１９９２年在笔者与李振江共同撰写的《论悖论的本质》一文（载《中州学刊》１９９２年第３期）中，曾就悖论的本质、逻辑矛盾、辩证矛盾等问题提出了我们的看法。但限于篇幅，有许多问题未能讲清楚。在这篇文章中，我们将就有关问题作进一步的阐述。一...     

现代中国文艺美学的全景式观照

2010年10月,由王向峰教授主编的《中国现代美学论稿》（以下称《论稿》）出版。该书是在《中国百年美学分例研究》的基础上,增添新内容并重新整理而成。该书以统揽全局的眼光精选出近现代文艺美学著名人物22位,以点带面勾勒出中国现代美学的历史发展状况,是现代中国文艺美学理论史编撰上的一部力作。     

论现代蒙古文论理论研究中取得最突出成绩的专著

《蒙古文文论理论建构》（1900-1949）一书（辽宁民族出版社，2012年6月）是专门研究现代蒙古文论理论的一部学术著作。该书作者运用现代的文学社会学研究方法、文学与文化的比较方法、文艺美学研究方法，尤其是更多地运用以多层次多视角的综合性研究方法，对20世纪前半叶社会文化大环境中形成和发展的蒙古族现代文艺理论的传承性、过渡性和创新性等重要问题进行全面、系统、深刻解析和研究。在此评论里专门分析和评价其最为突破的理论创新、方法的运用以及文献资料的突出特点。     

再论孤独与艺术创造的美学关系

美学、文艺理论界对“孤独”与艺术创造的联系很少论及。本文上篇（刊于《学海》１９９４年第４期），主要从哲学、心理学角度论述“孤独”的本体论意义和它对艺术创造所具有的独特功能。下篇则主要从“文本”角度出发，深入分析“孤独”之于艺术创造的心理机制，并且比较分析了东西方创造主体不同的孤独心理的情结以及由此相应产生不同艺术风格的文本。     

再论感觉、记忆和思维──兼答王立民、许斗斗两同志的批评

再论感觉、记忆和思维──兼答王立民、许斗斗两同志的批评刘永刚《福州大学学报》（社会科学版）１９９４年第二期发表了王立民同志的《论语言与感觉、记忆及思维的关系》，同年第三期又发表了许斗斗同志的《论语言在人类思维进程中的作用》．对拙文《感觉、记忆、思维之...     

1995年国内蒙文期刊蒙古学论文资料索引

《蒙古秘史》研究论《蒙古秘史》的施政观宝音《内蒙古社会科学》1995年第3期10—15页《蒙古秘史》中的团结思想铁柱《内蒙古师大学报）1995年第3期72—81页从《蒙古秘史》中探讨古代蒙古人的审美意识巴·那日苏《西北民族学院学报》1995年第2期53—60页蒙古秘史─—充满草原气息的优秀作品喜建《民族团结》1995年第6期24—27页《蒙古秘史》中的人物形象（之一）盂克吉雅《内蒙古大学学报）1995年第4期38—51页《蒙古秘史》中关于宫室的称谓图门吉日嘎拉《内蒙古大学学报》1995年第1期73—84页《蒙古秘史）oruγud、mangγud姓氏起源布仁巴…     

也论“权妃被毒杀的真相”

也论“权妃被毒杀的真相”赵熙天罗庆四先生在《历史大观园》１９９０年第６期上发表的《权妃被毒杀案的真相》一文中，就《历史大观园》１９８９年第３期上刘法绥先生发表的《明成祖诛戮后宫》一文的一些观点。阐明了自己的不同见解：１．权妃未曾被封为贵妃，只称为显仁...     

刘熙载文艺美学思想的要义

中国近代著名文论家刘熙载的文艺美学思想 ,其要义历来未能被学术界准确把握 ,其学术价值往往被一些学者贬低。实际上 ,在其主要的文艺美学著作《艺概》中 ,他除了总结中国古代文学艺术的特征、规律之外 ,还发表了不少很有创见的文艺美学思想。其文艺本体论、物我论以及文艺的审美价值论 ,值得认真研究 ,给予重新评价。     

再谈《金瓶梅词话》中的一条语词

蒋礼鸿先生在《（金瓶梅词话）语词札记》（载《文摘》1991年第3期）一文中的第二十六条，对“■”的含义作了解释。刘运兴老师在《关于（金瓶梅词话）语词札记）的札记》（载《吉首大学学报1994年第2期）文内的（一）对此解释提出不同的看法。刘文据此字的结构而考求其义的方法是对头的，“■”的含义确实是指精液，而绝非蒋文所谓唾沫。但刘文推测“■”的读音与“xiong”切近，音读应当为“xiong”却是不对的。笔者查阅了几部著名的词典，在xiong的音读的字中，都找不到含有“■”的字。含有“■”的字的读音大都是“c。ng”、“song”、…     

关于直言命题的换位

关于直言命题的换位诸葛殷同朴基瑶同志《论换位推理的规则》（以下简称《朴文》，《延边大学学报》，哲社版，１９９１年第３期）提出了直言命题换位的新方法和新规则．我认为其基本论点是不正确的．《朴文》所根据的事实是错误的（不正确的，无效的）推理的例子．《朴文...     

2009—2011年《武汉科技大学学报（社会科学版）》论文转载信息

（1）刊登在2010年第6期杭州市社会科学院徐祖荣副研究员论文“中国志愿服务的制约因素及制度改进,被（《新华文摘》2011年第8期全文转载。（2）刊登在2010年第5期国家行政学院薄贵利教授论文“论提高政府的公信力和执行力”被《新华文摘》2011年第1期论点摘编。（3）刊登在2010年第5期北京大学何怀宏教授论文“哪些差异？何种共识？”被《人大报刊复印资料》（伦理学）2011年第1期全文转载。     

论马克思主义哲学世界观向实践转化中存在的困难──再论马克思主义哲学向实践的转化

论马克思主义哲学世界观向实践转化中存在的困难──再论马克思主义哲学向实践的转化倪志安关于马克思主义哲学向实践的转化，几年前我曾发表＂马克思主义哲学向实践的转化新探＂（《西南师范大学学报》哲社版１９８７年第１期）一文，认为马克思主义哲学向实践的转化，必...