论建立社会主义市场经济伦理的必然性及原则

社会主义市场经济下,作为经济活动的主体,仍然以谋求利润最大化为内在动力,但社会主义的本质则要求市场主体的经济行为与社会发展的总方向保持一致。本文在阐明市场对伦理要求的基础上,探讨了创建社会主义市场经济伦理的原则。     

市场经济条件下伦理秩序建设的基本维度

当代中国社会能否建立起一种和谐、健康、稳定发展的现代化社会 ,固然涉及到社会的经济、政治、文化等领域的整个社会生活 ,就伦理道德而言 ,面临着建设适应社会主义市场经济要求的新的伦理秩序之任务。鉴于此 ,应从规范建设和制度建设两个基本维度入手 ,关注市场经济条件下伦理秩序建设 ,使二者健康互动并形成一个动态的伦理秩序建设系统 ,从而充分发挥其社会功能。     

市场经济与社会主义

市场经济与社会主义石玉亭理论界流行的观点认为，社会主义市场经济是社会主义条件下的市场经济。笔者认为社会主义市经济是市场经济基础上的社会主义。这种认识基于三个方面的理由。其一，它符合历史的发展规律。从人类社会的历史看，市场经济的产生早于资本主义社会，趋...     

编者随笔

万事开头难 ,初次编稿也是如此。整整一月间 ,选稿、改稿、编排 ,真可谓是手忙脚乱。所幸在各位同仁的帮助下按时编竣 ,呈现在读者眼前的就是这未经雕琢的作品。市场经济是法制经济 ,同样需要伦理道德的制约。本期主题报告刊发的一组文章 ,探讨了“市场经济与道德重建”之间的关系。随着市场经济的建立 ,如何规范经济活动 ,不仅需要法制 ,更重要的是伦理道德。文中既有对经济伦理的总体思考 ,又从企业经营伦理、广告道德、环境伦理等方面为读者提供了思考的空间。乡村社会的种种特征 ,已为众多名家所阐述。本期试图重新认识乡土中国。吴理财…     

论中国公务员行政伦理建设的路径选择

行政伦理是行政机关工作人员的职业伦理道德。随着社会主义市场经济体制的建立和现代化的发展,中国公务员的行政伦理有了很大的进步,但市场经济本身的弊端也带来了一些伦理失范现象。制度缺失所造成的公务员角色冲突和公务员自身现代职业精神的缺乏是导致公务员行政伦理素质欠缺的主要原因。公务员法的出台是公务员行政伦理建设制度上的完善,但同时我们还需要进一步加强信念伦理的构建。     

网络媒体:市场环境下的社会功能失调及其调适

企业以赢利最大化为终极目标,是市场经济的基本要义.网络媒体对经济利益的无止境追求同样无可厚非.但网络媒体特殊的企业属性决定其运作中必须承担更高的媒体伦理道义,即在获取最大化经济利益的同时,肩负起厘清和弘扬社会道德规范的社会基本义务.这种经济权利与道德义务高度合一的特征,加大了网络媒体的运营成本,使其在伦理道义与利益驱动的冲突之间博弈前行.市场环境下网络媒体的社会功能失调,正是这种冲突的外在体现.因而,有效、和谐地协调好网络媒体的经济利益和社会伦理责任的关系,调适其业已失调的社会功能,不仅关乎网络媒体的生存与发展,从更深的层面看,也同样关系到社会基本伦理道德规范的构建与践行.     

论社会主义市场经济思想对唯物史观基础理论的深化

发展社会主义市场经济是振兴中华的必由之路。社会主义市场经济的建立，不仅使中国进入了经济快速发展与迅速变革的新时期，而且也使很多基础理论得到了深化。从哲学角度研究社会主义市场经济，对于丰富和发展马克思主义基础理论，具有十分重大的意义。一、社会主义市场经济的本质首先，市场经济是社会化的商品经济，它是以商品交换为特征、以市场运行为中心的社会劳动物质交换方式，把社会主义市场经济作为社会化的商品经济，意味着市场经济已从与自然经济对立的商品经济的低级形态，过渡到高级形态，它显现了市场经济的历史内容。马克思曾…     

道德与制度结合的内在基础

市场经济既是法制经济 ,又是伦理经济。这就意味着市场经济的确立和发展要靠两大手段———一个是制度 ,一个是道德。当前 ,市场经济运行的制度化、规范化和秩序化程度较低 ,社会道德严重失范 ,现实迫切需要完善道德的约束机制 ,实现自律与他律、自觉与强制的高度结合。于是 ,道德与制度相结合的问题就产生了 ,这是社会主义市场经济提出的现实要求。首先 ,随着改革开放和社会主义现代化建设的深入进行 ,在社会结构和社会现实发生深刻变化的同时 ,人们的思想观念、价值观念也发生了深刻的变化 ,传统的道德观受到冲击 ,一时间 ,一些活动领域呈…     

发展市场经济必须高度重视道德建设

<正> 中国处在建立社会主义市场经济的发展初期,处在传统经济向现代市场经济转换的过渡时期;这是一个激动人心、充满机会和希望的变革时期,也是一个有可能出现道德混乱和道德真空的时期。发展市场经济是实现中国现代化的必由之路,是振兴中华、富民强国的必由之路,对此,人们不应当再有任何的怀疑和动摇。但是,对于市场经济发达与伦理道德进步的复杂关系,却要求人们具有一种清醒、深刻的把握。只有这样,才能以切实可行的对策,在大力发展市场经济的同时有效地推动伦理道德的进步。任何事物都是有利有弊的。一方面,市场经济的发展能使民族和社会充满活力与生     

从制高点到地平线——社会主义市场经济的伦理底线探析

无底线伦理现象的大量出现源于我们的道德伦理空间只有制高点没有地平线,深层哲学根源是将马克思所说的"现实的个人"作为抽象化的理想存在,而没有将之作为由经济关系主导的社会关系中的生命存在。计划经济和市场经济有着不同的人性假设和伦理要求,社会主义市场经济的确立要求伦理道德基石从道德高地转到伦理底线。这种伦理底线就是人人平等基础上的"利己而不损他",它构成了人"是其所是"的人伦底线和仰望道德理想星空的坚实大地。     

试论“社会主义市场经济”的理论内涵

如何理解“市场经济中性”问题,是目前有关社会主义市场经济理论内涵认识上分歧的焦点。“市场经济是中性的”看法,仅仅是一种习惯性的理解,其根本缺陷在于,它只是从政治意义的层面上,而不是从客观存在的层面上去认识市场经济,因而阻碍了人们对市场经济固有属性的进一步认识。文章从客观存在的层面上讨论了市场经济的固有属性,阐述了“社会主义市场经济是社会主义与市场经济在新的历史条件下内在的有机结合”的具体内容。强调社会主义市场经济的一个根本性特征是,它的发展必然是一个自觉的社会过程。     

《物权法》将推动社会主义市场经济建设和民主法治建设

历史上一切大的制度的变革归根到底是为了解放和发展生产力。制度的变革必须要以生产力为基础。市场经济能够奠定法制社会民主制度的基础。《物权法》将推动社会主义市场经济和民主法治建设,将促进社会主义公民基本权利保护。     

当代中国文化形态的性质及其转型——兼论当代中国社会学的历史使命

本文认为,当前的文化讨论不应回避对当代中国文化形态性质的剖析。人类文化的发展有两条主线,一是反映社会基本利益关系的“六形态”,一是反映社会基本活动方式的“三形态”,即“传统”自然经济文化、“现代”商品经济文化和“后现代”自由经济文化。社会主义文化和资本主义文化“并列”地同处“现代”文化这一历史阶段中。建国后的中国当代文化,从基本利益关系上看是社会主义文化,从基本活动方式上看是一种变态的“传统”型文化。当前中国文化的全面转型,就是实现从“传统”型文化向“现代”型文化的根本质变。这必然导致中国文化与“西方”文化的某种趋同和世界化。当代中国社会学在这一过程中肩负重大的历史使命。     

论生态伦理建设

人类社会发展的历史表明 ,生态环境的破坏 ,经济的不可持续发展 ,已不是出于科学上的无知 ,而主要是源于道德上的沦丧。因此 ,加强生态伦理道德建设是实施可持续发展战略的内在要求和必然选择。生态伦理道德观 ,是在解决世界生态和环境问题活动的基础上产生的伦理道德观 ,其核心是人地公平 ,尊重自然 ,真正把人看作是自然的一部分。只有加强生态伦理道德建设 ,才不仅有可能改善环境 ,使迟迟得不到控制的环境恶化趋势被有效遏制 ,也才能在更深层的意义上拯救人类自身 ,促进经济社会的可持续发展     

论社会主义社会的道德层次

社会主义社会的伦理道德问题是社会主义精神文明建设中的一个重要方面,也是探讨有中国特色的社会主义的重要课题。正是为了这个目的,拙文试图就社会主义伦理道德存在的客观必然性和社会主义社会的道德结构,以及承认社会主义伦理道德与进行共产主义道德教育的关系等问题谈以下几点粗浅的看法。一道德是人们社会关系的反映,归根到底是现实的经济关系的反映。恩格斯说:“一切已往的道德归根到底都是当时的社会经济状况的产物。”“人们自党地或不自觉地,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换     

社会主义市场经济条件下的国家宏观经济调控体系

社会主义市场经济条件下的国家宏观经济调控体系谷志义，史梅林一、社会主义市场经济体制的建立和运行离不开政府自觉的调控和于预国家宏观经济调控是现代市场经济的组成部分。只是由于各国历史和市场发达程度不同，政府干预和调控经济的程度也不一样。我国作为发展中的社...     

转型时期的行政伦理困境及对策探析

人类社会进入后工业时代,出现了新公共管理这一新型社会治理模式的雏形.由此而开始的全球性的行政改革运动,使得行政伦理建设具有了理论和实践的现实意义.中国作为正在迅速崛起的大国,自觉顺应历史和社会发展的潮流,在行政伦理建设中取得了一定成就,但由于政治、经济、文化等因素的影响,尤其是处在市场经济不断发展完善的转型时期,行政主体失范行为显著,行政伦理在实践中遭遇多重困境.如何重构新时期的行政伦理体系已经成为当前行政学界流行的中心话语之一.     

关于经济伦理学的思考

一关于伦理经济学或者称之为经济伦理学,在国外已经引起人们的重视,各国伦理学家,特别是经济学家都认为,在人们研究经济管理体制和经济发展的同时,不深入到人的伦理原则中去,不把伦理学与经济学有机结合起来,许多经济现象是解释不清的。其实从中外经济发展和伦理发展的历史看,许多人都竭力把经济学与伦理学在更高层次上加以融合。众所周知,经济学是以人类社会经济活动为对象,探索经济发展自身的内在规律性的科学,但是,人类的经济生活和经济行为究其实质是离不开从事经济活动的人。经济学中所研究的市场、价     

论市场经济的伦理基础

每一种经济体制都有自己的道德基础或价值意义。市场经济也不例外,自它产生之日起,就蕴涵着深刻的、特有的伦理道德倾向性。市场交换过程中,人们在彼此发生经济关系的同时也必然发生着伦理关系;经济上责、权、利的界定和展开必然是以肯定伦理上相应的责、权、利为基础的。两种价值取向必须内在一致。市场机制在发挥作用的时候,虽然凭借的是经济利益的杠杆,但同时也为人们的行为选择留下了伦理道德因素作用的空间。在市场上活动着的个人不是随意进出市场的。在表面上似乎杂乱无章的交织运行中,人们实质上遵循着一系列的市场规则和运作机制。…     

俄国民粹思想与马克思主义的无关与相关

马克思研究重点从西方资本主义转向俄国问题,除了因巴黎公社失败后,西欧社会从剧烈动荡转向了相对和平的原因外,更因当时俄国社会正面临着前所未有的历史选择。革命的力量在蓄势待发,俄国的知识分子在不自觉与自觉之间,将"社会主义"——尽管并非是马克思所讲的"社会主义"——赋予了俄国的未来。而民粹主义思想内核之一的"人民崇拜"从本质上与马克思的人民历史观并不相通,但由于民粹主义缺乏科学的理论体系作为革命的指导,因而,在积极传播马克思主义的同时,也借用并篡改了马克思的思想。而马克思1873-1882的十年间确实短暂走近民粹主义,他主动收窄了《资本论》中的理论适用范围,并放宽了俄国实现跨越发展的条件。但马克思的跨越思想与民粹主义的"直接跨越"思想相去甚远,前者是建立在客观规律上的科学假设而后者仅仅是伦理价值判断上的乌托邦思想。