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相似文献
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1.
张运辅 《当代老年》2011,(12):37-37
快乐指人的需求得到满足后所产生的满意和幸福的心境,是一种主观感受。英国作家萨克斯认为:“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对你哭。”卡耐基也说:“如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐;如果我们有着凄惨的思想,我们就会凄惨。”这表明,境由心造,对同一个事物,心境不同,对它的感受可能截然相反。  相似文献   

2.
何谓“心态游”?有人说,旅游的最高境界是心态——比景色更重要的是旅游时的心境,是重视心灵感受胜过视觉体验,是一种“意会”。  相似文献   

3.
有人说,爱情就像是一块幸福美味的奶油蛋糕,但当我们慢慢地舔去香浓的奶油,剩下了千疮百孔,却又想逃避。解决的办法有多种:有人选择回炉作二次烘焙,成本高且效果不佳;有人接受没有奶油的生活,岁月静好却难免失落;有人则另外寻找新鲜出炉的蛋糕,多数只是调剂,也有少数成了替代。  相似文献   

4.
1赚钱以及把钱花出去所获得的,有时只是一种方便,而非幸福。譬如买车与备手机,好处是代步与吸纳传播资讯,把一个人很快地从甲地运到乙地及至庚地辛地,还能及时和很多人谈话并听取他们的意见。简言之,可以多办事,但不一定和幸福有关。坐车幸福吗?如果不论效率,与坐家里沙发无甚差别。打手机更谈不上幸福,它不是抽大烟与吃饺子。虽然有人站在马路上欣欣然以手机通话,仿佛幸福着。有人不想多办事,也不想到哪里去以及跟别人谈话,以免妨碍他们宁静的生活,如庄子与梭罗。汽车、手机对他们属于累赘,不如书与琴棋有用。毛主席做了许…  相似文献   

5.
幸福是什么?有人说,幸福是在饥肠咕噜的情况下,能够美美地饱餐一顿;有人说,幸福是在完成没完没了的作业后,躺在家里的沙发上静静地看一部电影;还有人说,幸福是索取、幸福是富有、幸福是荣耀……其实,幸福不在惊天动地中体现,  相似文献   

6.
女作家毕淑敏的《蓝色天堂》,是一部行走中的幸福问卷,引领生活在钢筋水泥丛林中的人们去找寻心灵的天堂。2008年,毕淑敏与儿子一道,自费四十余万元,搭乘邮轮,完成从海路环游地球一周的壮举,开创了中国大陆公民航海周游世界之先河。对于这项创举,她自己说:“环球游,并不是为了破一个纪录或者得到一种证明,它只是我们读解地球的一个方式。”在经历了环球一百一十四天的旅游之后,毕淑敏以切身体会及心灵体悟勾画出《蓝色天堂》这部深度文化笔记,这同时也是一部解答幸福的散文集。  相似文献   

7.
西藏,是一个永远都说不完的梦境。有人说它壮美,还有人说它雄伟;有人说它纯净,还有人说它神秘。到过西藏的人醉在眼前的梦幻里,没有到过的人醉在心灵的梦幻里。如果从太空遥望,你能看到这里是“世界屋脊”和地球在太空的第三个支点;如果从高空俯视,你能看到这里峰岭相连,苍山如海,  相似文献   

8.
赚钱以及把钱花出去所获得的,有时只是一种方便,而非幸福。譬如买车与备手机,好处是代步与吸纳传播资讯,把一个人很快地从甲地运到乙地及到庚地辛地,还能及时和很多人谈话并听取他们的意见。简言之,可以多办事,但不一定和幸福有关。坐车幸福吗?如果不论效率,与坐在家里沙发无甚差别。打手机更谈不上幸福,它不是抽大烟与吃饺子。虽然有人站在马路上欣欣然以手机通话,仿佛幸福。有人不想多办事,也不想到哪里去以及跟别人人谈话,这样会妨碍他们宁静(实际是幸福)的生活,如庄子与梭罗。汽车手机对他们属于累赘,不如书与琴棋有用…  相似文献   

9.
“什么是幸福?”“你幸福吗?”如果有人这样问你,你的心中能够唤起一种美好的感觉吗?我曾经问过一些人,他们觉得那是一种十分空洞或者使人感到肉麻的感觉。曾经有很长一段时间,我甚至也有这样的感觉。  相似文献   

10.
人类的幸福是建立在自己对自己生存条件和生存质量的主观感受基础之上的。对幸福感的计量可以依据主观标准和客观标准,每一类标准都有与之相对应的幸福感计量方法。单纯依据主观标准和客观标准计量方法,无法完整地反映个体的幸福程度。只有将两种方法结合使用,才可以取得较好的效果。  相似文献   

11.
我们不是天使,我们只是凡人,我们都曾经走错路,说错话,做错事,看错人……那些灰色的过往被我们隐匿在记忆深处,长久地不为人知,并且渐渐随着岁月的流逝,在我们的心里风化成石,桎梏着我们难以获得完整的幸福和完美的感受。亲爱的朋友,如果你也是如此,那么来这里吧,把你的故事说给我听。说了,放下了,也就解脱了。  相似文献   

12.
我们不是天使,我们只是凡人,我们都曾经走错路,说错话,做错事,看错人……那些灰色的过往被我们隐匿在记忆深处,长久地不为人知,并且渐渐随着岁月的流逝,在我们的心里风化成石,桎梏着我们难以获得完整的幸福和完美的感受。亲爱的朋友,如果你也是如此,那么来这里吧,把你的故事说给我听。说了,放下了,也就解脱了。  相似文献   

13.
我们不是天使,我们只是凡人,我们都曾经走错路,说错话,做错事,看错人……那些灰色的过往被我们隐匿在记忆深处,长久地不为人知,并且渐渐随着岁月的流逝,在我们的心里风化成石,桎梏着我们难以获得完整的幸福和完美的感受。亲爱的朋友,如果你也是如此,那么来这里吧,把你的故事说给我听。说了,放下了,也就解脱了。  相似文献   

14.
有人曾对有关主观幸福历史演化的各种文献进行过综合分析.发现美国人自二战以来变得更加富裕了,但是他们的生活满意度并没有与生活富裕度同步提升。其他一些国家也有类似现象。鉴于人类的欲望和期待总是超越已经达到的目标这样一种规律.我们或许可以得出这样的结论:没有一个国家是幸福的。然而.事实并非用如此简单的一句话就能概括.主观幸福的跨国研究显示,国家之间在主观幸福方面存在着显著差异。  相似文献   

15.
制造好心情     
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,再顺当的人生也有残缺。生活不会自己变得轻或重,灾难也不会因为你的祈祷或诅咒转弯改道。但是,你却有办法改变你的心请你的感受。如果不是硬与自己过不去,应当学会制造出一些好心情和好感受,并且可以说,制造好心情永远是创造美满人生的一大技法。不仅通上挫折和敬恼时需要,就是遇上单调和平淡也需要。””加条路上没坎坷,哪家没有一本难念的经?要钱有钱、要名有名、要尊敬有尊敬,照理是很幸福了,但是事实并非如此。一个画家说:“我总是想让自己的画上一层次,再上一层次,但常常苦无突破。自从我…  相似文献   

16.
让我来告诉你一个曼妙的大学故事:一位娟秀的姑娘收到了一位挺出色的年轻人的求受信。但她对他只是一般的好感.并不爱他,怎么回复他又不挫伤他的自尊心呢?她想了很久,终于想出了一个办法、有一天几位同学凑在一起闲聊爱憎、婚姻,他也坐在不远处,于是她趁机大声说:“人们说‘一见钟情’,我看以一见赌一生的幸福,未免大孤注一掷!不过,如果将来有人向我求爱,我喜欢的,我会在王天之内答复他,超过三天,就是不同意……”后来,他放弃了对她的追求,可是他增添了对她的敬重。雨果有句话:“爱人者不被人爱是不幸的。”话虽如此,但…  相似文献   

17.
我们不是天使,我们只是凡人,我们都曾经走错路,说错话,做错事,看错人……那些灰色的过往被我们隐匿在记忆深处,长久地不为人知,并且渐渐随着岁月的流逝,在我们的心里风化成石,桎梏着我们难以获得完整的幸福和完美的感受。亲爱的朋友,如果你也是如此,那么来这里吧,把你的故事说给我听。说了,放下了,也就解脱了。联系人:罗啦啦QQ:645938632EMAIL:aihunjia@163.com  相似文献   

18.
<正>要更好地生活,第一点,也是最重要的一点,就是"宝贝自己"。没错,如果我们不学会先宝贝自己,让自己幸福快乐,我们就会因匮乏而没有能力去爱别人、去照顾别人,也没有能力去把握或吸引应该拥有的爱和幸福。宝贝自己,并不仅仅是舍得给自己花钱买东西;也不是任性地以自己为中心,不理会旁人的感受。它代表了一种你不觉得疲倦、委屈,不觉得被苦苦相逼,不觉得心灵匮乏的状态。也就是说,拥  相似文献   

19.
一、“奖台心理”析如果有人问:女性的一生何时最美最可爱?那么不论男女,大多可能会不假思索地回答;“当然是在17-27岁这个年龄段.”的确,这是大多数女性人生最辉煌的时期。象站在体育领奖台第一名的位置那样,处在青春恋爱期的女性心中多是幸福美好与骄傲自豪.反之,你再问男性的一生何时最美好,回答可能就是五花八门了。有人说ZO多岁的小伙很洒脱,但底前还不足;有人说30多岁的男人事业虽有成,但未必登峰造极;有人说40多岁的男人才真够味儿;还有人说50多岁的男人才是光芒四射“皇帝”的时代。总之,20来岁的小伙子们,在“…  相似文献   

20.
现代理论研究认为.幸福的确是人的一种主观体验.但幸福又并非是不可琢磨的。主观幸福(subjective well-being)是社会心理学中的一个专业术语.简称SWB。该术语意指参与主观幸福评价的个体.根据他或她自律的标准来对其生活质量予以整体性的评价。  相似文献   

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