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《北京纪事》2004,(7)
没有见到陈章良的时候对他的印象只是觉得他很传奇,很是高不可攀。开始联系他就是感觉他的忙。手机永远都是他短促有力带着南方口音的留言。我对他的声音十分感兴趣,因为它让人在瞬间就能感觉出一种时间被高密度化的生活状态。和他仅有的几次通话,都以极简短而有效的方式在两分钟之内结束。而最后一次在见面前约定时间的通话我不得不占用篇幅赘述:约好下午采访,但是地点还需要向他最后确定。拨通了电话,我说:陈校长,你好!我……刚说了这几个字,对方立刻说:东区!你打我办公室电话找××,号码是×××……挂断。而我只来得及说了6个字。举着愣在那里未及放下的听筒,我开始期待这次采访:一个记忆过人的科学家,一个性格独特的校长,一个新闻不断的企业家,他还会带给我们什么意想不到呢? 相似文献
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唐泽霞 《福建论坛(社科教育版)》2005,(11):22-24
记得前年,我所在的学校为迎接省里某项大型的检查,作了充分的准备。一次在会上,我校主管教育科研的教科室主任郑重地发给每位教师一张印满铅字的纸,上面赫然写着:我校的教育哲学观××××。我校的办学宗旨××××等等。让每位老师熟记,以备应付检查之用。如今,我早已不再记得那上面写了些什么,我估计绝大部分老师,应该说100%的老师,都像我一样,检查过后,早就不知把那张纸丢到哪个废纸篓里去了,至于什么教育哲学啊、教育宗旨什么的,也忘到爪哇国去了。是的,当时我真不觉得教育哲学对于我们的重要,以为与哲学沾边的东西,总是高深莫测的,似乎… 相似文献
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《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
元代诗人萨都刺的族别问题,是学术界十分关注的一个热点。近几年来讨论这一问题的文章甚多,有维族、蒙族、回族、汉族以及阿拉伯人等多种说法。对于他的姓名,探讨者尚不多见,而李一氓先生推测“萨都刺”其名,中间应有省略。他的原名,应该是萨××·××都刺(见《扬州师院学报》1983年3期《回族诗人萨都刺姓氏年辈再考订》)。参照元代大量外族进入中原之后的命名习惯,如廉惠山、贯云石等,可以认为, 相似文献
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李伯衡 《西北民族大学学报》1991,(2)
历史喜欢跟人开玩笑,向前转了一大圈,好像又回到了原先的出发点。四十九年前,毛泽东同志在延安文艺座谈会上讲话涉及到的基本问题,又被近年来文艺界的现实尖锐地提了出来。“讲话”虽发表了近半个世纪,但它的基本精神,依然闪耀着真理的光辉。近年来的文坛、影圈,可谓五彩缤纷、良莠并举。是真理是谬说都自命一家;是朱砂是红土都自封流派。这家那派,还有××现象,多得令人眼花缭乱,如堕五星雾中。以作者论,有人追逐新潮而崭露头角;有人脚踏实地而暂时沉寂。以作品论,题材领域拓宽了,表现手段丰富了。但是,出现的一些作品和它反映出的价值取向,不能不令人忧虑。 相似文献
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《北京纪事》2004,(5)
IKEA(宜家)辟谣:还是盖茨最有钱 最先报道世界"首富"头衔易主的是瑞典《商业周刊》。报道说,现年77岁的坎普拉德的个人资产已达4000亿瑞典克朗(合530亿美元)。而根据《福布斯》杂志公布的世界富豪排行榜,盖茨的净资产是470亿美元。因此,当今的世界"首富"应当是坎普拉德。瑞典公共服务SVT2电视台还分析说,美元汇率下降是坎普拉德资产超过盖茨的主要原因。对此,宜家公司瑞典总部急忙出面澄清:英瓦尔·坎普拉德只是宜家的创始人,但他目前并不是宜家集团的所有者。从1982年开始,宜家集团的所有权转移给了一家名叫StichtinglNGKA的基金会,该基金会的注册地 相似文献
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《北京工商大学学报(社会科学版)》1992,(Z1)
<正> 经济活动分析报告是财经部门常用的一种专业文书,简称“经济活动分析”,又称“经济活动总评”、“××状况分析”、“××情况说明”等。它是在正确的经济理论和党与国家的方针、政策的指导下,根据会计核算、统计报表、计划指标和调查研究所取得的情况与材料,对某一部门或单位的经济活动状况进行科学的分析研究,探讨原因,寻求改进方法而写成的书面报告。它是经济管理人员认识和总结经济活动规律的一种手段,是进行科学管理,避免瞎指挥,指导和加强经济核算,提高经济效益的一个行之有效的方法。经常写这种分析报告,对做好经济工作具有多方面的重要作用。下面谈谈经济活动分析报告的结构和常用的分析方法。 相似文献
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<正> 反切是我国传统的拼音方法,始于汉末、行于魏晋,直到清代。不掌握反切,就无法弄懂古注、古代字书和韵书中的注音。然而反切涉及的音韵知识十分广泛和复杂,特别是反切变例更是如此。研究和掌握反切与现代普通活语音的对应规律,一直是音韵学界重视的问题。反切是用两个汉字拼出一个汉字读音的方法,古注及字书中叫“××反”或“××切”、“反”与“切”都是相拼的意思。它是根据双声叠韵的原理,反切上字与被切字同声,反切下字与被切字同韵。所以,一般说来,上字取声,下字取韵和调,就可以拼 相似文献
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朱玉龙 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
<正> 在对春秋时期阶级斗争状况的评述中,有一经常为人们征行,且被视作重要论据的例证,即屡见于《春秋左传》一书中的“盗杀”或“贼杀”云云。“盗杀××”是不是就象一些同志所认定的那样,即奴隶杀死了奴汞主,反映了奴隶阶级和奴隶主阶级之间的斗争。我有点不同的看法,现提出来求教于同好。检索《春秋左传》一书,有关“盗杀××”的记载,前后计有八处。一、鲁隐公十一年传载:“羽父使贼杀公(隐公)于(宀为)氏,立恒公。”杜预注释得很简略,以“恒杀隐篡位”一语带过。《史记·周公世家》详载此事,曰:“十一年冬,公子挥谄谓隐公臼:‘百姓便君,君其遂立。吾请为君杀子允,君以我为相’。隐公曰:‘有先君命‘吾为允少,故摄代。今允长矣,吾方营菟裘之地而老焉,以授子允政。’挥惧子允闻而反诛 相似文献
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“9·11”之后,我认为争论将结束。与我一样,人们相信,现已觉醒的政府机制将全面而系统地对待恐怖主义的威胁。我们错了。在“9·11”之前,我已经被安排担任计算机网络安全方面的一个新职位。接替我的是国家安全委员会高级反恐官员韦恩·唐宁(Wayne Downing),他是一名曾领导特种作战指挥部的退役将军。然而,不出几个月,布什政府对恐怖主义威胁继续作出官僚主义反应使他感到沮丧,他辞了职。 相似文献
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杨明 《上海大学学报(社会科学版)》2007,14(5):65-69
《文心雕龙·原道》云:“文之为德也大矣!”学者们的解释不一。德,原是禀性、特性之意,但在“×之为德”这个语式中,“德”字的含意虚泛化,也就是说重点在“×”,而不在“德”,因此说“×之为德”与单说“×”意思差不多,只是前者语气较为强调而已。古代汉语中有“×之为物”的语式,在许多情况下,“之为德”与“之为物”意思相近,只是前者使人感到有抽象的意味罢了。故译解“文之为德也大矣”时,无需将“德”字译出,而应译作“文这种东西真了不起呀”、“文很伟大呀”;若译作“文的功用”、“文的属性”等,反而不尽妥贴。 相似文献