简论民族心理和阶级心理的辩证关系

1 民族心理是民族群体活动在意识中的反映,阶级心理是阶级群体活动在意识中的反映。民族心理和阶级心理的区别,从客观方面来说,其根源在于民族和阶级不同的社会存在条件和不同的活动规律。首先,民族和阶级形成的条件不同。民族形成的主要条件是共同的地域、共同的语言、共同的经济联系和表现在共同文化上的共同心理素质。阶级产生必须具备的条件则是生产力的发展,剩余产品的出现和私有制的产生。阶级是在民族(氏族、部落)形成很长一个历史时期以后才出现的。其次,划分民族和划分阶级的标准不同。划分民族的标准,虽然一般说就是民族形成的四个基本条件,但是在民族发展的过程中,有些民族前三个条件的一个、两个、甚至全部消失了,但表现在共同文化上的共同心理素质仍然可以维持民族共同体的存在。所以,表现在共同文化上的共同心理素质不但是划分民族的重要标准,而且有时可以成为唯一的标准。而在划分阶级的标准中,对生产的资料的占有关系具有决定性的意义,是阶级划分的基础。这种不同说明,共同的文化和共同的心理素质     

陈汉标教授论述心理学研究方法的若干问题

最近,华南师院教育系陈汉标教授应邀在广东教育学会举办的讲座会上,做了关于心理学的研究方法问题的学术报告。他说,心理学研究对象的本质特点在于它所研究的心理现象是由物质派生出来的第一性的东西。心理是人在参与社会实践过程中人脑对其所处的社会客观现实的能动的反映。所以心理学研究必须考虑到如下二方面:一、不能离开物质(包括作为心理源泉的社会生活条件和心理的物质本体的大脑高级神经活动)来研究心理现象;二、不能把人的心理看作消极的静止的反映,而应该把它看作是反作用于客观现实的     

武汉心理学会讨论人的心理实質问题

湖北省暨武汉市心理学会就人的心理实质问题举行了学术讨论。会上绝大多数同志都认为人的心理实质是人脑的机能,是客观现实的反映。大家从不同的方面论述了这一看法。有些同志是从人的心理的特殊矛盾来进行分析的;有一部分同志是从人的心理所具有     

以科学心理观构建现代心理学的理论和学科体系

科学的心理观应该是一种动态立体多元的心理观,作为研究人的心理活动及其规律的现代心理学,尤其是普通心理学,无疑就应该以此为前提基础,构建起新的更符合实际、更有利于心理学应用发展的理论和学科体系,以进一步促进心理学研究的中国化或本土化,加快我国心理学研究与国际接轨的步伐。     

心理学研究的生态学取向

心理学研究的生态学取向既是当前心理学的一种改造运动,又是日益受到关注的一种心理学方法论。它主张在真实环境中研究人的心理和行为,即研究人的现实行为和自然发生的心理过程,它在方法上采用的技术要求尽量保持心理和行为发生的自然性,如采用准实验设计、无觉察技术等。这种取向在心理学研究中的出现,与心理学自身发展中出现的问题有关。心理学的历史发展与其它传统科学和哲学不同,它是借助于近现代科学成果和方法,直接从哲学中分离出来而成为实验科学,从哲学思辨的“扶手椅”跳到了自然科学式的实验室,省去了在真实环境中缓慢推进的研究…     

论人性与共同美

“各个阶级有各个阶级的美。各个阶级也有共同美”,毛主席的这一看法在何其芳同志的遗作中作出介绍以后,我国文艺界和美学界,才开始了对共同美问题的讨论。毫无疑问,这次讨论对于完整地、准确地阐述共同美的科学涵义,促进美学研究的繁荣和发展,是具有重要意义的。就目前的讨论情况来看,对于这一问题的探讨还只是个开始。本文试图就形成共同美的社会历史根源等基本问题略陈管见,以期引起深入讨论。     

对习惯力量的哲学探讨

历史唯物主义应当研究习惯力量作为一种社会现象的习惯力量应当是历史唯物主义的一个研究课题。对它的研究,也是建设我们的社会主义精神文明所必需的。习惯,是个人心理现象。科学地说明这种心理的过程是心理学的任务。历史唯物主义则是把习惯当作一种社会现象、社会力量来研究。它认为,在社会生产关系体系中处于相同地位的人们会形成共同的或类似的心理状态、民风习俗等等,属于社会心理的范畴。它们形成之后,由于     

试论罪犯改造意识的培养

监管改造工作的目的,就是严格依照国家的法律、法规对罪犯实施劳动改造,采取一整套行之有效的手段使罪犯改正恶习,消除破坏思想,改造成为新人。其重要内容就是对罪犯的思想改造。意识作为人对客观事物的反映,它对人的思想发展,行为准则都是至关重要的。研究和探讨罪犯的改造意识对于做好监管改造工作,转化罪犯思想有着一定的意义。 一、改造意识的概念和特点 唯物主义历史观认为:社会存在决定社会意识;社会意识是社会存在的反映。又认为社会意识有其相对独立性,确认社会意识的各种形式对社会存在的反作用。 意识是为人特有的在语义学说中对客观现实中的反映的心理最高形式。关于它的一     

客观真理本身没有阶级烙印

一真理是主观对客观事物的本质及其规律的正确反映。真理的内容是不依赖于人、不依赖于阶级、不依赖于人类的,是客观的,而其形式是主观的。毛泽东同志说:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”罗刚健和冯丛林同志认为这个阶级烙印也打在真理的主观形式上(见《哲学研究》一九七九年第三期)。这就发生了问题。在认识中,既没有只有客观内容而无主观形式的真理,也没有只有主观形式而无客观内容的真理。任何真理都是主观形式和客观内容的统一。按照     

心理学研究中的文化:过去、现在和将来

文化在心理学研究中的地位跌宕起伏,由最初的半中心到边缘化再到复兴和中心化。文化地位的变迁反映了心理学研究理念、科学观、研究方法和技术等的发展变化,因此可以此为基础来了解, 把握心理学的发展规律,明确心理学的发展方向。由文化在心理学中的变迁过程可以预见,将来文化将占据心理学研究的中心,对整个心理学的发展产生深刻的影响。为此,中国的心理学研究应把文化尤其是中国文化作为重要的研究内容,围绕中国人的优化开展研究,积极探讨中国人的高级心理机能的演变及将来发展。     

乡村居民的阶级意识和阶层认同:结构抑或建构——基于2006CGSS的实证分析

通过对中国综合社会调查数据的分析,本文检视了乡村居民的阶级意识和阶层认同意识的现状、特征及影响因素。分析结果显示,近30%的人尚无阶级认知,64%的居民具有农民阶级意识,45%的人具有阶级冲突意识,2.3%的人有阶级行动意识;农村居民的阶层认同意识具有中层以下的阶层认同特征。研究显示较低层次的阶级意识主要是结构性社会经济地位特征的反映,高意识水平则主要是在某些实践经历中建构起来的,而阶层地位认同更多的是结构性特征反映。     

谈道德的共性和个性——和石梁人同志商榷

《学术月刊》今年第四期,发表了石梁人同志“试论道德的阶级性”一文,作者试图从马克思主义关于社会存在决定社会意识的原理出发,对阶级社会中道德的阶级实质进行科学的说明,并反驳资产阶级和修正主义者否认阶级社会中道德具有阶级性的荒谬论点。这是正确的。但是,在文章的第二部分中,作者在谈到道德的共性时,认为在阶级社会中,不同阶级道德的共性,就是阶级性的论点,我们有一些不同的看法,愿意提出来和石梁人同志商量,不对之处,敬请指正。     

论马克思主义真理的阶级性

关于真理有无阶级性的问题,至今尚未统一认识,争论的焦点是,在社会领域内反映客观规律的真理有没有阶级性? 我认为在社会科学的真理中,凡是不与任何阶级的利益相冲突,可以为一切阶级服务的,如语言学、逻辑学等,不具有阶级性,反之则具有阶级性。反映社会发展规律的真理是有阶级性的,集中表现在马克思主义真理具有鲜明的阶级性。(一) 什么是真理的阶级性?我认为,所谓真理的阶级性,是指在社会领域中有一部分真理,既是正确的反映了客观规律,同时也反映了与客观规律相一致的某一个特定阶级的     

浅论心理状态

心理学是研究心理活动及其规律的科学。传统心理学对人的心理活动分为心理过程和个性心理特征(性)两个相互联系的部分。近年来,有些学者认为心理活动的结构,包括心理过程、心理状态、个性心理特征三个组成部分。我们认为把人的心理活动看做统一整体有机联系的三个方面,是符合实际的。事实上,“心理状态”这一词在人们的日常生活中经常应用     

运用安全流变—突变理论研究心理学的思考

科学心理学的发展是伴随着同时代科学的发展而发展的。在其100多年短暂发展历程中,相关自然科学的诸多理论或被借鉴,或被移植来充实心理学的研究,并推动心理学不断地向前发展。安全流变—突变规律作为安全科学的本质规律和统一规律,其方法论为心理学研究提供了一个较好的理论视角。借鉴安全流变—突变理论开展心理学研究,不仅是恰当和可行的,而且可对心理变化过程进行新的诠释,对心理干预进行关键节点的把握。     

论社会心理学的对象和内容

<正> 从社会心理学这一学科的根本性质上看,社会心理学是研究心理与社会相互作用的科学。我们认为,这样理解社会心理学,首先符合形成这一学科的客观事实;其次,能够较全面地概括社会心理学的基本内容;另外,有助于把握社会心理学与社会学和心理学的联系。一形成社会心理学这一学科的客观事实是什么呢?我们认为,这就是任何社会现象或社会过程的发生与发展中都有它心理方面的问题。人们在社会活动中,一定要与他人形成各种各     

生命体验的有机图式——论审美心理时空

1.心理时空问题,是审美心理学和文艺心理学的重要研究课题。从时空意识的角度寻找审美根源的作法,在中外美学史上由来已久。近年来,有关审美心理时空的研究,也开始受到国内学术界的重视。但是,就笔者所见到的几篇研究文章来看,论者们都把心理时空视为一个反映论范畴,认为审美心理时空是客观时空在审美主体头脑中的审美反映。这种见解固然不错,但是,仪仅停留在这个层次,则有点失之肤浅。在本文中,笔者把审美心理时空提到主体心态结构的高度来加以认识,认为:主体的时空心理表象决不仅仅是一个反映论范畴,它更是一个主体性范畴。     

略论人的个性发展

个性,是多学科研究的对象,由于各学科对个性研究的侧重点不同,因此不同学科对个性又有着各不相同的规定,比如心理学从个体心理特征的角度把个性规定为“个人的心理面貌或心理格局,即个人的一些意识倾向与各种稳定而独特的心理特征的总和”.(《中国大百科全书·教育》第289页)“是指一个人在生活实践中所形成的个别的心理特征的总和”(普通心理学》第5章,湖南人民出版社1983年版)等等.教育学则侧重于从揭示个体全面发展的有效条件,个性发展的规律、标志及其阶段来给个性下定义.社会学则侧重于个体品质的社会决定因素与社会影响,把个性规定为:“在最一般形态上表示的是人的社会性和个人与社会之间的、历史地确定下来的联系.”(《马克思列宁主义社会学原理》,黑龙江人民出版社1983年版,第220页)     

政策模型若干问题研究

政策模型演进的基本路径是理性模型—有限理性模型—行为决策理论.由决策的理想设计到现实描述,再追踪到决策误差的心理学解释,表明社会科学研究深化的最终方向是研究人的社会心理状况,这也同时表明行为学研究在社会科学中的核心地位.政策模型的演变,循着单一目标模型到多目标模型的发展,由研究确定状况下的决策行为到不确定性状况下决策行为的转变,反映了政策环境向后现代转变的社会状况,也体现出管理智慧的变化.     

浅谈需要、动机、行为的关系——思想政治工作的一个重要课题

心理学认为需要、动机、行为之间有着内在的、不可分割的联系。人的行为是出动机支配的。动机是由需要决定的,这是人的心理状态的一个共同规律。研究和运用这一规律,是搞好思想政治工作的途径之一。 需要的性质、内容及其变化的一般规律