从传统企业理论的局限性看生态企业理论的构建

大工业生产体系背景下形成并发展起来的企业理论在环境危机形成过程中究竞扮演了什么样的角色,传统的抑或现代的企业理论的科学性和合理性如何等重大理论问题,长期被人们所忽视.因此,重构企业理论,建立生态企业理论,既是建设生态文明实践的需要,也是坚持、丰富和发展马克思主义企业理论的要求.     

马克思主义生态理论及其当代价值

站在马克思主义创始人的生态维度,结合有关中西方马克思主义生态理论的研究,蕴涵在马克思文本中的生态理论大致可概括为：人是自然的产物;人与自然的关系是通过劳动联系起来的,本质上反映着人与人之间的关系;人类认识自然和改造自然,必须以尊重自然为前提;实现真正的人与自然的和谐,必须以共产主义取代资本主义四个方面。正确认识和把握马克思主义生态理论及其当代价值,不管是对生态文明建设实践,还是对生态文明理论研究,或者是对高校开展生态文明教育,都具有重要的理论意义和现实意义。     

企业文化──管理科学理论的新视角

企业文化究竟是什么？把诸多研究意向综合起来，大致有这样的两种意见：一是从企业作为文化反映出来的东西，进行总结概括，对企业文化作为一种五理理论的内涵进行界定、解说；一是从企业管理科学的角度，站在经济、政治及哲学与文化的交汇点上，把其作为拉个甚理科学理论发展的新视角，进行探究、闻目。对这两种研究趋向，我们较倾向于后者。其理由是，作为企业文化，正象许多研究指出的，并非是到了今天才在企业里产生，其无论优劣，都是和企业同生共长的，只是人们早没有给与注意，仅是在不自觉中利用它。随着现代企业管理实践的深化，不…     

浅析企业文化在现代企业发展中的作用

企业从它诞生的第一天起就在创造着文化,而文化也塑造着企业。企业与文化共生,文化与企业并存。企业的不断发展过程,也就是不断创造和发展文化的过程。因而人们通过研究成功企业的经验,系统地总结出一种崭新的理论,即企业文化。当今,企业文化在企业发展中起着巨大的作用,被认为是企业走向成功之道的意识革命。     

论决策的科学研究

决策科学是西方工业文明的一个文化成就。在人类生存的历史中,决策虽然一直是一个重要的行政和文化行为,但是对它开始进行专门研究,以及把它作为一个专门性的科学活动而构成一门学问,却是近百年内企业经济文化发展的产物。工业文明初期,英、法和美国都出现了对企业生产活动的管理学研究,这个时代的管理学,被称为早期古典管理学。它的基本理论,由美国的泰勒所开创,法国的法约尔和美国的牟尼等人在组织管理方面,对它又加以了充实。四十年代,厄威克总结了泰勒、法约尔和牟尼等人的学说,在他的《行政管理原理》一书中,完成了对古典管理科学的综合。古典管理学中,没有专门的决策理论。在很长的时期中,人们依据亚当·斯     

企业文化理论及其实践

企业文化理论,是在企业管理实践基础上发展起来的现代管理理论之一。这些年,我国一些富有创新精神的企业率先引入这一理论,结合实际进行了探索与应用。甘肃的一些企业也把企业文化理论运用于管理实践,提出了自己的企业精神、价值观和经营哲学,力图通过企业文化建设,增强凝聚力,提高企业的整体素质和经济效益。由于企业文化理论传入我国仅有十来年的时间,实际运用尚处于起步阶段,还需要深入地进行研究,并且不断总结实践经验,逐步加以推广和提高。     

人的全面发展与可持续发展的辩证关系--再论可持续发展与人类社会的全面进步

本文力图从哲学的层面上对人的全面发展与可持续发展理论两者之间的关系加以诠释.从可持续发展是人类对社会发展规律的认识上的一次新飞跃,可持续发展将使经济文化发展与人类社会的良性发展统一起来,可持续发展在"两个文明"的并重与协调发展中,实现社会文明的全面进步,可持续发展理论是从人与自然、生态、环境的协调统一中认识和把握发展规律等四个方面认识和阐释人的全面发展与经济文化发展的辩证关系.     

我国企业文化管理中的文化错位

本文指出 ,企业文化理论是 2 0世纪人文主义思潮对以科学理性为基础的管理科学的反拨和丰富发展 ,并以此为参照提出我国企业在文化管理的实践中存在的突出问题———文化错位。它一方面表现为轻视科学 ,断章取义地割裂企业文化理论 ;另一方面表现为高级文明成果在低文明基础上的被同化     

世纪抉择中的文化整合与人文发展

新世纪的文化抉择,是以对20世纪的文明判断为理论前提的。为此,我们在对五四以来的文化反思与系统梳理的基础上,应以世界文明为起点,以中国文化的发展为主线,以跨学科的比较研究为方法,以解决人类前途、命运的学术探索、文化交流为旨归,来完成世纪抉择的学术、文化转型。东方新人文已是世界文明起点上的发展与整合,五四以来的东方文化派、玄学派及新儒学派,与高级现代化的科学、人文、自然之道融合起来,打通“后现代”,终结“新儒学”,进入“后儒时代”。邓小平理论则在改革、开放理论与“一国两制”中打开中西两种制度与文化更高一层的历史对话,它以开放人文构筑发展大道的文明抉择,也是东方走向西方,世界走向中国的历史圆合之道。     

生态文明的理论基础、本质、地位与形态阐释

生态文明的概念自党的十七大提出至今,已产生了一大批新的阶段性理论和实践成果。作为中国特色社会主义文明体系的新要素,相对其他要素文明而言,其理论研究和建设实践还处于生成阶段。理论建设尤其如此,生态文明的理论支持是什么?本质是什么?是要素文明还是文明要素等热点、难点与深层次问题急需阐释和回答,或者是廓清。     

马克思主义与中国传统文化视域下的习近平生态文明思想

习近平生态文明思想是对马克思主义生态文明理论的继承和发展,同时,习近平生态文明思想的产生还得益于对中国传统文化中的生态智慧的深入挖掘,中国传统文化在习近平生态文明思想形成过程中起了很大的促进作用。习近平生态文明思想是马克思主义生态文明理论与中国传统文化结合的结晶。     

“草鞋没样，边打边像”—评《超越文明》的文化史方法论

美国学者凯斯·钱德勒著《超越文明》中采用心灵模式（mindset）理论出发，比较心灵模式和文化意象（cultural image or cultural symbol）在文化研究中的作用。在评论《超越文明》的基础上，本文进一步结合现当代文化理论领域的新进展，尤其是拉康的文化理论，分析中国文化及其文化意象的案例。本文认为，文化意象与文化的关系是文化研究的关键之一。除非学习所研究文化的语言，不可能理解隐合在语言等表征事项背后的特定内涵，更不用说透彻地理解某个文化。     

企业文化的科技属性及其强化

近年来,企业文化得到了理论界和企业界的广泛重视,塑造企业文化已成为理论与实践共同关注的课题。但是,纵观当前企业文化建设的现状,普遍存在着把科学技术排斥于企业文化范围以外的现象。我们认为,科技是内在于企业文化的一个重要属性,在我国商品经济发展过程中,充分认识企业文化的科学技术属性,并不断使之强化,对于丰富企业文化的内涵,全面地塑造企业文化,促进企业经济发展具有十分重要的意义。一、科学技术是企业文化的重要属性目前在介绍国外企业文化时,人们往往重点介绍其感情投资或典礼仪式等,把企业文化这个范畴同职工情感因素联系起来,例如,当我们谈及日本的企业文化时,诉诸报刊的往往是同窗会、联谊会、厂徽、厂歌等。同样,目前我国的企业文化建设中,人们对企业文化的理解,往往也偏重于生活福利、文体娱乐、思想教育等方面。所有这些无疑都是非常重要的。然而,除上述几个方面以外,与企业生产经营相联系的科学技术也应当是企业文化不可或缺的一部分。     

全球化视阈下和谐文明的建构

和谐文明是人类发展与演进的必然趋势.从整体上看,和谐文明是推进人类和谐发展的演进过程,是推进社会和谐发展的演进过程,也是推进文化和谐发展的演进过程.全球化是人类文明演进发展的一个重要过程,也是观察分析文明发展的重要理论视角.全球化使文明在并存中互动,也使文明在互补中发展.为此,把文明发展与全球化趋势结合起来,需要把握好基本原则,形成两者良性发展的机制.在全球化的背景下,以和谐文明建设为目标,构建社会主义和谐社会,加强和谐文化建设,需要以全球化为基础,把握和谐文明建构的契机;弘扬和谐精神,坚持和谐文明建构的导向;以创新为关键,增强和谐文明建构的动力.     

冲突世界的兼容文明--后"9·11"的文明诠释

"9·11"后,文明冲突理论再次引发人们的激烈争论.特别是当前的地区冲突热点被认为是基于文明的冲突时,人们发现,问题的解决因此变得更加艰难.本文认为,文明具有的多元性质和兼容特点决定了当代国际关系中"文明的冲突"是可以控制的.民族国家是文明兼容的重要载体和实施者,国家权力和利益的存在是导致冲突的根源.人类共同的改造自然与发展社会的经历、需求与愿望,决定了不同文明之间必然存在共性.这些共同的性质、特点以及不同方式所表现的共同内容,构成文明自身兼容的基础,而世界经济一体化进程的加速,进一步扩大了文明的兼容性.文明兼容作为国际合作的理论平台,可以较好避免冲突,在寻求双边或者多边共有的利益支撑的基础上,实现各国的共同发展.     

寓文化于经济之中——近年我国企业文化研究简述

八十年代的中国,随着改革的深化和文化研究向深层拓展,企业文化,这一以前鲜为人知的文化样式,已成为人们关注的热点。 企业文化是国外于本世纪八十年代初兴起的一种新理论,它是西方企业界和理论界在对现代管理科学、行为科学和文化学理论的综合探索与研究中提出的。它的出现,不但在管理学界引起了一场理论上的革命,也     

中国原创文化的复兴与比较文学发展的跨文明阐释

中国文化经历了多次的文化转型与文化重构 ,每一次原创文化的再阐释 ,都在文化还原中促进了文化发展。中国原创文化复兴与比较文学跨文明阐释有三大互动体系 :古今文明体系 ,东西文明体系 ,俗雅文明体系。比较文学与文化复兴的另一重联系是 ,比较文学研究有三大理论前提与学术原则 ,亦是文化复兴与人文发展的三大定律 :一是要有文学自觉自律的历史文化自觉与独立学科及发展规律可循 ;二是要有跨文明整合的跨文化、跨学科互动体系 ;三是要有文化变革、文明重构的还原与复兴、转型与重构。中国原创文化的复兴 ,不仅需要比较文学的跨文明整合及学科群的建设与发展 ,也促进了比较文学的发展与学术探讨的深入。中国比较文学与中国文化的发展 ,是互动同步的一个开放结构 ,“引外融中”“借西改中”“用他构中”是中国文化复兴与比较文学研究的三重境界。文化转型、文化变革、文化复兴成为比较文学发展的知识力量与文化力量。     

加强大庆公交服务文化建设的思考

公交企业是城市文明服务的一个重要窗口,优质服务是公交企业的永恒主题,公交服务文化是公交员工在生产经营中持有的理想信念、价值观念和行为准则,是最持久、最顽强、最具有激励作用的企业核心竞争力,是公交企业安身立命之本、发展壮大之源。公交企业文化从培育倡导到形成,需要一个渐进的过程。在公交企业文化建设中,应当尊重公交企业文化形成的规律,正确把握公交企业文化建设的内涵,认真贯彻公交企业文化建设的指导原则,不断总结公交企业文化建设的经验与教训,在今后的公交企业文化建设中,与时俱进,不断丰富和发展公交企业文化理论,逐步形成具有企业个性的公交企业文化,促进公交企业全面发展。     

文化视角的企业理论:综合与发展

主流企业理论对文化因素的忽略导致了企业性质解说的不完全。本文将文化因素引入对企业性质的解说,不仅发展了合约结构理论,而且将企业的学习特性和企业演进、适应问题、企业内部创新等加以综合,将企业性质的讨论与企业的竞争优势形成、企业成长联系起来。论文认为文化成本的广泛存在是企业替代市场的重要约束条件,这一认识深化了企业内在结构变化与规模边界决定的研究。     

关于交易经济学的若干理论问题

所谓交易经济学,是一门分析和研究人们在经济交往关系中的权利组织结构与交易成本费用的相互依赖关系的新兴经济理论。它的特点是从传统经济学很少研究的方面和角度来阐明人们之间的经济关系,即把人们的经济交往关系的权利组织和成本费用结合起来研究,把有所有者更替的企业(或组织)间交换和没有所有者的企业(或组织)内部的交换有机结合起来进行考察,从中揭示出各个不同社会的经济制度的内容及其变迁的原因。