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1.
从《简·爱》中的伯莎到《雷雨》里的繁漪,疯女人逐渐走下了紧锁的阁楼,在窒息的男权社会里争取话语的主动权。相同的命运遭际,不同的反抗形式,历经一个世纪后的疯女人,在夹缝中蜕变,在蜕变中成长。她们的蜕变,揭示了女性意识由"他者"到"自我",从蒙昧到觉醒的演变轨迹。 相似文献
2.
托马斯·哈代小说中最著名的几位女性形象具有理性与感性抗争、爱情与婚姻抗争的抗争性特点,以及男权社会控制、本能驱使和贞操观束缚的局限性特点和悲剧性特点。深入剖析这些特点形成的深层次社会与心理原因,可以得出结论:哈代塑造的女性形象独具特色,然而受时代所限,哈代的性别观仍然属于命运至上、男权至上的相对消极的性别观。 相似文献
3.
毕鹏晖 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2007,(Z1)
菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》塑造了众多玩世不恭的女性形象。女主人公黛西娇媚且冷漠无情。她由一个梦幻少女到与金钱社会融合进而蜕变成为物质至上的邪恶时风的代表,折射出"爵士时代"女性价值观的沦丧及"美国梦"的虚幻。 相似文献
4.
汪俊 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(6):50-53
在小说《伊甸园之东》中斯坦贝克塑造了三类典型的女性形象——地母型、天使型及妖妇型,描述了其在男权社会中作为"他者"的生存状态及其社会认同。本文借助于"他者"理论从女性主义视角对从男权社会对三类女性形象的定位及其认可度来剖析作家的女性观,并指出斯坦贝克虽是男权体系的维护者,但并非评论界所说的"厌女症"作家,其对女性还是持一种认可和欣赏的态度。 相似文献
5.
尹诗文 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(3):68-69
作为一部英国早期女性文学的代表作,夏洛蒂·勃朗特的《简爱》形象而又生动地塑造了一位敢于为正义、平等、人格尊严独立而与生活困境、社会歧视及男权主义进行坚决斗争的女性形象。在这部作品中,作者对主人公简爱不屈服命运,追求独立自由精神的描述,在读者面前呈现了一个自卑、不美、矮小的女孩成长为一个自强、自信的女性的蜕变历程。 相似文献
6.
尹诗文 《昭乌达蒙族师专学报》2011,(3):68-69
作为一部英国早期女性文学的代表作,夏洛蒂·勃朗特的《简爱》形象而又生动地塑造了一位敢于为正义、平等、人格尊严独立而与生活困境、社会歧视及男权主义进行坚决斗争的女性形象。在这部作品中,作者对主人公简爱不屈服命运,追求独立自由精神的描述,在读者面前呈现了一个自卑、不美、矮小的女孩成长为一个自强、自信的女性的蜕变历程。 相似文献
7.
吴九成 《江苏大学学报(高教研究版)》1979,(3)
契柯夫的短篇小说《变色龙》,通过对警官奥楚蔑洛夫处理猎狗咬人事件的经过情形的描写,成功地塑造了奥楚蔑洛夫这个善于见风使舵、看人行事、对上阿谀奉承、对下专横霸道的“变色龙”的典型形象,深刻揭露了沙皇俄国社会的极端腐败和黑暗。“变色龙”是一个概括性很强而又个性鲜明的典型形象。在这篇小说中,作者几乎全是采用了 相似文献
8.
王永奇 《重庆交通大学学报》2007,7(6):46-48,51
"天使"与"妖妇"是男权社会中在男性作家笔下经常出现的两种不同的女性形象.托尔斯泰在《战争与和平》中塑造了娜塔莎和艾伦这一组相互对立的人物形象.这两种形象都体现了男权社会的男性们对女性的期待、仇恨、恐惧和丑化,是不真实的人物形象,表现了作者对女性的男权中心主义偏见. 相似文献
9.
在古典名著《水浒传》中,挑担沿街叫卖炊饼的武大郎给人们留下了深刻印象。近年来,武大郎的"家乡"据此开发出了"武大郎炊饼"礼品装,上海、湖北等一些大都市里,还出现了身穿青布袍、头系黄丝绦、打着杏黄旗、挑担卖"武大郎炊饼"的流动商贩。然而, 相似文献
10.
徐向英 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2014,28(12)
20世纪70年代女性主义文学批评的兴起激发了学术界对约翰·斯坦贝克作品中女性形象阐释的复杂性和多样性.由于关注文本的不同、关注方式的不同,不同的研究者对斯坦贝克笔下女性形象的解读存在一定的分歧,对作家、作品的认识也截然相反,有的认为斯坦贝克是一个男权至上主义作家、他缔造的是一个女性缺场的世界,也有人认为他是一个提倡男女平等的具有时代意识的男性作家.对过去半个世纪来国外斯坦贝克女性研究成果进行述评,能够为未来国内全面深入开展斯坦贝克女性研究提供一定的启发. 相似文献
11.
王吉梅 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
爱玛、安娜和娜拉是十九世纪欧洲文学中的三位叛逆女性,这一发展的形象体系,表明了置于男权文化历史中的妇女,其主体意识的觉醒,经历了一个从充满男权文化的谬误最终走向理性的清明的过程。 相似文献
12.
张奇才 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2012,(6):110-114
《海狼》中的女主人公莫德·布鲁斯特是杰克.伦敦作品中鲜有的女性角色之一。从女性主义视角出发,可以分析莫德是否有别于男权社会背景下文学作品中的传统女性形象。表面上来看,莫德是男性眼中的完美的"天使"。实际上莫德这一女性人物形象的塑造仍然未能逃出男权社会的影响。这位"天使"的形象是刻板而又不鲜活的,充其量不过是位"折翼的天使"。 相似文献
13.
赵谦 《湖南人文科技学院学报》2015,(3)
《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉的代表作品,其中蕴含着丰富的女性主义思想.用凝视的性别意识来解读这部作品,我们可以从三个不同的视角来解读小说中的女性形象.第一个视角是被凝视的女性群体,如小说中的特蕾莎等,这类女性在男权理念的重压下主体性逐渐丧失,成为了男性世界的附属品.第二个视角是被凝视女性之间的相互凝视,如小说中特蕾莎与萨比娜,她们之间的微妙关系折射出了被压迫女性之间的惺惺相惜.最后一个视角是反凝视的女性群像,如以萨比娜为代表的少数女性追求自我,面对男权的束缚与压制,从心底发出了声声呐喊,用无畏的抗争彰显出了强烈的女性意识.不幸的是,在一个男权至上的社会,女性们的呐喊是无力的,她们的努力是徒劳的,而她们的命运也是注定了的悲剧. 相似文献
14.
杨秋 《太原师范学院学报(社会科学版)》2012,11(2):92-93
中国封建社会长期以来都是男权主导的社会,但是到了晚明和清代,由于经济的发展和社会的进步,出现了"平等"的社会观念,这样就使男权意识被弱化。《聊斋志异》通过一些书生形象的塑造,体现了男权意识的弱化。 相似文献
15.
尤蕾 《江苏大学学报(社会科学版)》2008,10(5):80-82
加拿大女作家阿特伍德在其小说《猫眼》中，揭示了儿童交往中的阴暗面。主人公通过儿童游戏来塑造社会自我（指社会规定的自我形象），却只能以失败告终。游戏中渗透的男权至上思想决定了女性追求社会自我的不可实现性。 相似文献
16.
彭琛 《长江大学学报(社会科学版)》2013,36(2):12-13
在劳伦斯的短篇小说《马贩子的女儿》中,梅宝这一女性形象发生了巨大变化,从一个冷漠绝望的"问题少女"完美蜕变为热情自由的"新新女性"。在这一蜕变中,"水"与"火"这两个贯穿全文的线索起到了至关重要的作用。水使梅宝在身体上经过洗礼,获得再生;火则让梅宝在心理上被赋予热情,获得解放。劳伦斯通过这两个原型的完美呈现,表达了自己对女性自我解放和两性互相解放的关注。 相似文献
17.
弗兰纳里.奥康纳是美国文学史上一个风格独特的女作家,被誉为"地方性天主教作家"、"圣经地带"灵魂写手。本文认为,在奥康纳的作品中,英雄气概和男儿本色销声匿迹,猥琐无能、堕落虚伪、冷酷残暴等丑恶形象随处凸显,由此形成她解构男性、父权的书写策略,显露她的女性主体意识和对整个男权世界的价值评判,残疾的"亚当"是其核心形象。 相似文献
18.
张俊 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2):59-63
如果把杜十娘解读成一个贞女、烈女、封建制度的反抗者,就落于笼统,客观上为男权意识形态推御了责任,开脱了罪责.本文从女性视角深入、具体地探讨杜十娘悲剧的根本原因,揭开男权强加于杜十娘身上的光环,论证杜十娘的真实形象. 相似文献
19.
刘江 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2015,37(2):102-105
从存在主义女权理论的角度再读沃莱·索因卡的小说《痴心与浊水》,可以看出,男权制度的压迫是造成女主人公们"他者"形象的重要原因,而女性以"自欺"的方式去解决面临的困境,只会固化"他者"形象。只有反抗才会使女性获得真正的自由和自我解放。 相似文献
20.
贾平凹在他的作品中,塑造了各种类型的女性形象,体现了他对女性的体悟、思考和关注。从早期商州文学中的传统农村女性的形象,到《废都》中的世俗化的欲女形象,到《高老庄》中的传统与现代结合的理想型女性形象,在这个嬗变过程中,贾平凹努力追求抒写女性的本真生存状态。但是贾平凹始终无法摆脱根深蒂固的男权思想的束缚,致使其小说中的女性形象无一避免地打上男权思想的烙印。所以这些女性形象只是男权思想的产物,是贾平凹审美理想的再现,而非女性的本真形象。 相似文献