《立体化古代汉语教程》评介——兼谈立体化古代汉语教学

由南开大学国家级精品课程"古代汉语"课题组洪波先生担纲主编的<立体化古代汉语教程>在传统教学方法的基础上,辅以多媒体教学课件和课后教学网站,三位一体,互为补充,相得益彰,具有鲜明的特色.     

关于"实践存在论美学"的访谈

胡新宇(复旦大学中文系2008级博士研究生,以下简称胡):朱老师,您好!谢谢您接受我的访谈!您在西方美学领域内的研究与探索已是硕果累累了,如<当代西方文艺理论>、<美学>、<西方文论教程>、<现代西方美学二十讲>、<西方美学通史>、<西方美学范畴史>、<西方美学思想史>、<美学大辞典>等等,可以开出一长串名单!而具体到当代中国美学的建设和发展,您也做出了自己的突出贡献,是一位非常有建树的美学家.这其中应该以您所提出的"实践存在论美学"最为学界所重视,并引起了较为广泛的反响,既有支持赞同的,也有批评反对的.能不能请您谈一下这方面的情况?     

吴经熊与近代中国法学学术

吴经熊的法学学术贡献主要体现在以下三个方面:一是理论建树,即考察中国传统法律思想.评介西方法律思想,创见法律哲学思想,研究中国法制进程;二是文献编纂,即汇编和校对法学论著.编撰和校勘法学工具书;三是传媒平台搭建,即主编<法令周刊>,主持上海法学编译社,支持<法学季刊>建设.吴经熊作为法学大家对近代中国法制进程的最大贡献体现在法学学术方面.     

精品课程建设视角下的英语写作教学理论与实践

<英语写作>作为英语专业主干课程之一.贯穿于英语专业学生整个学业阶段,是学生听、说、读、写、译能力的一个重要方面.文中结合<英语写作>课程实际,以高校精品课程建设的研究为基础,对该精品课程建设进行理论和实践的探讨.     

殊声而合响,异翮而同飞——评“麓山文艺学研究丛书”

一 2008年12月,湖南师范大学出版社的"麓山文艺学研究丛书"出版了<中国文学批评的传统与转化>(赖力行)、<明清叙事思想研究>(赵炎秋、陈果安、潘桂林合著)、<西方象征美学源流论>(何林军)等三部著作,加上2003年已经出版的<西方文论与文学研究>(赵炎秋)、<宋代词话的美学研究>(颜翔林)、<中国美学与诗学研究>(毛宣国),六部著作是湖南师范大学文艺学专业诸位学者多年潜心研究的成果,集中展示了湖南师范大学文艺学美学研究的前沿性和整体学术风格.     

话语权与媒介使用权

<南开学报>2008年第5期的"当代西方研究"专栏,从传播学的角度集中就"话语权"和"媒介使用权"问题发表了两篇文章:曹晋、赵月枝的<传播政治经济学的学术脉络与人文关怀>和段青、高飞的<中美官方语言中国家角色、归属感与地位问题的研究>.     

我国教育心理学教材建设的一部优秀著作——评张大均主编的《教育心理学》

自桑代克1903年出版<教育心理学>奠基之作以来,教育心理学一直是心理学最重要的研究领域之一.我国教育心理学的发展和整个心理科学一样历经坎坷,直到1980年才有中国学者编写的<教育心理学>教材正式出版(潘菽主编,人民教育出版社),随后相继出版了一些教育心理学教材或专著.据我所知,迄今为止由国家批准的"国家级规划教材"的<教育心理学>为数不多,张大均教授主编的<教育心理学>(人民教育出版社2005年10月出版)是普通高等教育"十五"国家级规划教材中唯一的<教育心理学>教材,是作者们在多年潜心该学科领域研究基础上撰写的一部优秀著作.该教材的编著基于对教育心理学百年发展的全面分析和准确把握,紧密联系中国教育改革与发展的实际,体现出以下几个特点:     

论先秦两汉《诗》学礼化的历程

<诗>学礼化是贯穿先秦两汉<诗>学的主线.所谓<诗>学礼化,是指<诗>学家以礼义解说<诗经>,使<诗经>成为礼义的载体.<诗三百>在周公制礼作乐过程中诞生,此后又广泛地运用于西周、春秋时期的各种典礼.春秋战国之际,礼学经历了由重视礼仪到尊崇礼义的重大转变,礼学转型为<诗>学礼化带来机遇,孔子及其弟子后学不遗余力地将礼义灌注到<诗>学之中.汉初今文三家诗初步建立了<诗>学礼化体系,<毛诗>最后完成了<诗经>礼化的工程,创建了植根于中国礼乐文化土壤的诗学理论.研究先秦两汉<诗>学礼化历程,可以从宏观上把握这一时期的<诗>学大趋势,突出中国古代诗学伦理化的民族特色.     

一部力求使金融法从迷茫走向科学的著作——评韩龙教授主编《金融法》

韩龙教授主编的高等学校法学系列教材<金融法>(下文所指<金融法>均指韩龙主编<金融法>)已于2008年12月由清华大学出版社和北京交通大学出版社出版,笔者作为行政法学法学界的人士能在第一时间阅读深感荣幸,并深为韩龙教授的学识和文笔所折服.     

“水浒学”源流考

<水浒传>进入学者的研究视野有近百年的历史,而"水浒"之成为一门专门之学却是最近二三十年的事情."水浒"之能成为一门专门之学,是在改革开放这一大背景下众多的水浒学专家共同推动的结果,同时也与著名水浒学专家张国光教授数十年如一日的水浒学学术探索以及三十多年的学会活动密不可分.张国光先生围绕<水浒>所作的种种"奇谈怪论"、所作的一系列理论斗争,以及他为湖北省<水浒>学会与中国<水浒>学会的组建包括会刊的创建所作的不懈努力,必将载入水浒学研究史册.     

论西方关于城市与建筑关系理论的演变

20世纪70年代之后,西方建筑学理论特别是对城市与建筑关系的理解形成一种包罗万象、百花齐放的文化现象.从柯林·罗的<拼贴城市>、到库哈斯的<癫狂的纽约>、再到弗兰姆普敦的<千年七题:一个不合时宜的宣言>、MVRDV的<阅读MVRDV>、斯坦·艾伦的<点+线>.引用了各篇著作的理论性观点并加以思考串联,纵览在不同时期理论家或实践者在建筑和城市相关问题上的认识变化,并研究这种思想流变的演进过程.     

朴实的学风 独到的见解——孙景峰《学报编辑工程论》评介

河南师范大学孙景峰的新作<学报编辑工程论>(科学出版社,2000年8月版)给我的不可磨灭的印象是作者的朴实学风和独到见解.     

中国资源环境领域改革30年的回顾与总结——《中国经济改革30年(资源环境卷)》评介

由重庆大学出版社2008年出版的国家"十一五"重点图书<中国经济改革30年>系列丛书,全面、客观地对改革开放30年的理论和实践进行了总结和研究.其中由西北大学白永秀教授主编的<中国经济改革30年(资源环境卷)>沿着理论和实践两条线索,系统回顾了中国资源与环境领域改革30年.该书分3篇18章,共41万字,是一部全面、系统地总结中国资源环境改革的著作.     

读近年庄学著作札记

近年关于<庄子>的文学研究著作主要有七种:阮忠的<庄子创作论>,宋效永的<庄子与中国文学>,孙以昭、常森的<庄子散论>,白本松、王连锁的<庄子与中国文化>,刘生良的<庄子文学研究>,孙克强、耿纪平主编的<庄子文学研究>,孙雪霞的<文学庄子探微>,于丹的<于丹<庄子>心得>,李剑主编的<庄子很生气>.每本书都有值得肯定的成绩,但也存着局限和缺点.     

学生心理健康教育的金字塔工程--评张大均主编《大学生心理健康教育》系列教材

2004年西南师范大学出版社出版的<大学生心理健康教育>系列教材是张大均教授继主编出版幼儿心理健康教育教材<幼儿心理素质训练>、小学生心理健康教育教材<小学生心理素质训练>、初中生心理健康教育教材<初中生心理素质训练>、高中生心理健康教育教材<高中生心理素质训练>、家庭心理健康教育教材<家庭心理素质教育>等系列教材之后,组织编写的大学生心理健康教育的系列教材.值此,一个涵盖学校教育各个年龄阶段的学生心理健康教育教材建设的基础工程初步竣工了.至此,国内长期缺乏系统而全面的心理健康教育教材的局面已经成为历史.     

中国化马克思主义美学传统的形成与突破——兼论《1844年经济学哲学手稿》的当代关学价值

中国化马克思主义关学经历了60余年的发展,已经形成了独特的美学传统.这一传统的形成,是与对<1844年经济学哲学手稿>的研究和阐释分不开的.在人们接受<1844年经济学哲学手稿>的过程中,已经把美学的根基深深地扎根在实践的基础之上了,因此,当我们寻求中国当代马克思主义美学的转型以及未来发展的时候,立足于已有的美学传统,重估<1844经济学哲学手稿>的价值,无疑是十分必要的.在中国化马克思主义关学传统的形成与突破过程中,<1844经济学哲学手稿>具有特殊的双重价值,一方面它是中国当代马克思主义美学传统的理论支点,另一方面它还是中国当代马克思主义美学继续前行的重要理论资源.     

蒋自强教授主编的《当代西方经济学流派》已出版

我校经济系蒋自强教授主编的《当代西方经济学流派》一书,已由浙江大学出版社出版。该书从凯恩斯主义、新自由主义和非主流经济学三个方面,较为全面和系统地介绍了第二次世界大战后发展起来的当代西方经济学的15个主要流派,并力图从方法论、基本经济理论和经济政策主张等方面,准确地、客观地阐述当代西方经济学各个流派的经济学体系,尤其注重介绍60年代后期和70年代以来产生和发展起来的一些当代西方经济学流派,例如凯恩     

蒋自强教授主编的《当代西方经济学流派》已出版

我校经济系蒋自强教授主编的《当代西方经济学流派》一书,已由浙江大学出版社出版。该书从凯恩斯主义、新自由主义和非主流经济学三个方面,较为全面和系统地介绍了第二次世界大战后发展起来的当代西方经济学的15个主要流派,并力图从方法论、基本经济理论和经济政策主张等方面,准确地、客观地阐述当代西方经济学各个流派的经济学体系,尤其注重介绍60年代后期和70年代以来产生和发展起来的一些当代西方经济学流派,例如凯恩     

士不可不弘毅,任重而道远--谨识于《长白丛书》出版20周年之际

<长白丛书>自创始至今,已走过20年.在<长白丛书>编辑出版20周年之际,作为<丛书>主编,对<丛书>的成长历程加以回顾,并对以后的发展构想加以说明,以作为献给<丛书>20周岁的礼物.     

《盛京时报》本《人间词话》校订并跋

王国维1908年撰写<人间词话>126则,稍后从中择录63则并补写1则,分3期连载于1908-1909年之<国粹学报>,影响寥寥;1915年1月,王国维复将<人间词话>手稿和<国粹学报>刊发之64则,重新增删、合并,并从<宋元戏曲考>中迻录1则,合共31则,分7次连载于<盛京时报>.从此以后,王国维未对<人间词话>再作任何修订,故<盛京时报>本<人间词话>代表了王国维词学的终极形态.<盛京时报>本<人间词话>久不为人所知,1982年,陈杏珍、刘烜将王国维自存剪报本(不全,仅23则)揭载于<河南师范大学学报>,2000年赵利栋从<盛京时报>中迻录全部31则收入<王国维学术随笔>,此后诸家转载,都不出以上二本.然二本文字多有舛误,因试作校订,并略论其去西方化的基本立场.