家乡最爱你

家乡最爱你图·文／本刊记者黎曦八月，你的家乡若在山村乡里，桂花一定开了吧？田间坡地也是一片浓绿了吗？如果你曾经在七月，在拥挤炎热、人满为患的都市里，手执文凭、成绩单以及推荐信，在藏龙卧虎、人才济济的公司、机关里辛苦地穿行，寻觅那双垂青自己的眼睛……如...     

泸沽湖畔女儿国，你变了吗？

泸沽湖位于川滇交界处,云南的这一方隶属丽江最偏远的宁蒗县。重山相隔,峻岭不断。车子在崎岖不平的山间盘旋上下了近9个小时后,透过窗外蒙蒙雨雾依稀可见湖光山色,未几一道大门横在了车前,盼望已久的摩梭村寨终于到了。 摩梭村寨依山面水而建,清一色的木楞房,大多新崭崭的,色彩明亮,高楼挑檐,十分壮观。较沿途所见其他少数民族简陋低矮、一片灰蒙蒙的村寨,简直有着天壤之别。     

你知道吗

什么叫紧压茶? 紧压茶是我国五大商品茶之一。因为加工制作的时候,需要经过蒸压紧缩而成形,所以叫作紧压茶。紧压茶形状多样,有饼形、塔形、砖形、方形等,以砖形居多。花色品种有康砖、茯砖、黑砖、花砖、青砖、米砖、紧茶、金尖、沱茶、方包、小京砖、七子饼等十几种。也有人以种代类把它叫作砖茶类。边疆兄弟民族爱喝哪些茶? 兄弟民族对茶各有所爱。如西藏的藏族人民,爱喝四川产的康砖、金尖茶和云南产的紧茶;新疆的维吾尔族、青海的藏族和甘肃省的兄弟民族,爱喝湖南产的茯砖,少数人则对黑砖和米砖感兴趣;内蒙地区的兄弟民族喜     

你知道吗

△世界上最高大的喜马拉雅山,在藏语中是“雪的家乡”。与喜马拉雅山平行的冈底斯山,则是藏语“众山之主”的意思。△新疆境内的慕士塔格山,是昆仑山脉的高峰之一,它终年积雪,山顶冰层厚达二百多米,因此维语把它称为“冰山”。     

你知道吗

塔塔尔人的姓名塔塔尔人的姓名称呼别具一格。一个人的名字后面,要加上自己父亲的名字,然后再加上自己部落的名字,这洋才构成一个完整的人名。如,某人叫革拉吉丁,父亲的名字叫哈不都拉,部落的名字叫欧斯满,那么,这个人的姓名全称是革拉吉丁·哈不都拉·欧斯满,简称可省略父名,即革拉吉丁·欧斯     

我可爱的家乡变换了模样

<正>我的家在新疆北疆——阿勒泰地区青河县阿格达拉镇,父母都是再朴实不过的农牧民。虽然我家曾经是建档立卡贫困户,父母也没读过多少书,但他们却特别重视对我的教育。得益于国家的教育惠民政策,2011年9月我考到石河子师范学校读初中,2014年又到浙江温州的中学就读。初高中阶段的学杂费、生活费都由国家承担,这大大减轻了我们家的经济负担。2018年,     

他去了远方

本期“文学天地”特地刊发了两篇情辞兼美的纪念性散文,我们希望用这样的方式来表达对一位英年早逝的土家族作家的深切缅怀与尊敬。也许,对许多人来说,“彭志明”这个名字是陌生的,不甚响亮的——他有限的创作生命留给我们的作品委实不算多——然而,他对文学的赤子之心,“对生命生活无限敞开的态度”却打动了我们,影响了我们,使我们在喧嚣浮躁的世界里对那颗坚韧、乐观、正直的灵魂心怀一份由衷且长久的怀念。     

你知道吗?

“云南”名称的由来有两种说法。一是《云南通志》载:“汉武元狩间,彩云见于南中,遣使迹之,云南之名始此。”《祥云县志》亦载;“汉元狩元年,彩云现于白崖,遂置云南县。”二是见《辞海》注:“旧以在云岭之南得名。”在历史上,《史记》和《汉书》称云南境域为“西南夷”。《三国志》和《华阳国志》称为“南中”。汉元狩元年(公元前一二二年),置云南县(今祥云县云     

你知道吗?

*喜马拉雅(山) 梵语,即“雪山”的意思。 *拉萨藏语,即“圣地”。唐代称“逻娑”;后又称“逻些”。 *布达拉梵语,“舟岛”的意思。旧译普陀或普陀洛。布达拉宫就坐落在普陀山上。 *墨脱西藏自治区县名,境内门巴族居多。墨脱系藏语音译,即“鲜花盛开的地方”。 *樟木并不是盛产樟木的地方。“樟木”是藏语音译,含有“边远”的意思,是夏尔巴人聚居区。     

这个夏天，去了北部湾

2008年7月初，我有幸参加了国家旅游局与广西壮族自治区组织的泛北部湾地区旅游规划考察，随国内知名旅游学者走访了南宁、崇左、钦州、防城港与北海诸市。行千里路如读百卷书，此行使我对广西，特别是对泛北部湾地区的历史、现状和未来的发展有了与过去完全不同的认知。简而言之，叫做三三得九，前途大好。     

在北京,我想起了家乡(外一首)

在家乡的时候, 我常常想起北京; 而到了北京, 我又想起了家乡。我想起三月的桐子花, 是那么洁白美丽; 我想起八月的包谷林, 是那样金黄耀眼。阿伯饲养的母牛, 想必生下小犊了吧? 阿哥承包的水碾, 又会有新米飘香了吧? 想着,想着,我走向售报亭, 买了一张当天的报纸。我想从那上面, 读到一点家乡的消息。果然,我没有失望, 从油墨未干的一角, 我看见了家乡正在朝着北京微笑哩!     

田震:又做了一回音乐新人

２００１年底一个大雪纷飞的傍晚，被誉为“中国乡村摇滚乐歌后”的瑶族歌手田震，终于实现了她多年来的心愿──在北京举行了隆重的个人演唱会。从出道到举办个唱，１４年来田震深感每一次新的专辑、新的曲目的面世，都是一次脱胎换骨，都恰似她……     

摩尔根民族学理论过时了吗?

著名民族学家路易斯·亨利·摩尔根,是西方民族学进化学派奠基人之一。他的代表作《古代社会》(1877年)一书,迄今在学术界享有很高声誉。马克思在1880年认真研究了此书,并作了详细笔记,即后来出版的马克思《摩尔根<古代社会>一书摘要》。1884年恩格斯根据马克思对《古代社会》一书的批语,写出伟大的著作《家庭、私有制和国家的起源》。从此摩尔根的民族学理论在世界上就为更多的人所熟知。摩尔根的民族学理论迄今已有一个多世纪,百余年来,在世界各地又积累了大量的民族学资料,民族学理论有了很大的发展,但这     

人类学传统实地调查过时了吗?

民族志实地调查是社会文化人类学与其他社会科学相区别的重要特征,也是一个人由人类学学生向人类学家转变的标志。我们中的绝大多数人都曾做过以下这些事情:下决心做好一切准备,装点好旅行包,带着对实地调查的各种迷离扑朔的揣测,怀着那些尚未成熟但自己却已企望过甚的研究设想,出发到蛮荒之地去为人类学的神圣目标、为了解另一种通常不为人知的文化作一番单枪匹马的探索(solitary quests)。这种调查方式被冠以一个不说神秘至少也很特别的名称——“参与观察”,意指通过长期的共居生活,沉浸到另一民族社会中去。但这一名称还意味着什么,人们并不明确,尤其我们当中那些未受过实地调查训练的人更是如此。     

你知道苗族的芦笙吗?

芦笙,是苗族人民十分喜爱的乐器。每当苗寨欢庆佳节的时侯,由几十支、几百支芦笙组成的笙乐队,吹奏起各种乐曲,盛装打扮的苗家姑娘们围着芦笙队翩翩起舞。芦笙和着姑娘们优美的舞步,给苗家的节日增添了无比欢乐的气氛。我国西南的瑶、侗、土家、彝、侃、怒、傣、拉祜、纳西、傈僳等族及苦聪人一也喜欢吹芦笙。     

第二讲:你了解少数民族吗?

青年朋友都知道我们的祖国是个统一的多民族国家.除汉族外,还有55个民族.因为与汉族相比,他们的人数较少,总共有6,700多万,只占全国总人口的6.7%,所以,习惯上称他们为少数民族.这里不存在任何贬义.不知道你们能不能说出这55个少数民族的名称?下面,我按人口多少给大家说说.55个少数民族中,人口在百万以上的有15个.他们是:壮族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、布依族、朝鲜族、     

今年民大的毕业生去哪了？

今年民大的毕业生去哪了？莫尔根今年中央民族大学有本专科毕业生６８７人，其中本科５２５人，专科１６２人。申请自费出国３人，考取硕士研究生和第二学位４１人，实际可分配毕业生６４３人，经“双向选择”落实接收单位的毕业生有３２７人，占可分配人数的５０８％。...     

你,大约就是我的名字了

我在日本碰到的第一个中国人,这样自我介绍她自己:“你好,我姓胡。”置身异域头一次听到这样的介绍,我心里打鼓得厉害,不知怎么称呼人家。我已经变成四不象了,把熟悉的人叫“老某”或“小某”都觉得别扭,更不要说刚认识的。我又不知道人家的年龄,冒昧叫人“老某”说不准让人生气,叫“小某”呢,也许又看低了人家。但不叫“老某”或“小某”,那又怎么称呼呢?总不能“某老师”、“某同志”吧,这又不是在中国。就是“某夫人”也不行,太正经了是不?总之我没法称呼人家。后来我和这朋友熟悉起来,互相通伊妹儿,我就直接告诉她不知道如何称呼。她在…     

你,终于走进了黎家的生活

你来了,我们盼望已久的电视机呵. 如同吉祥的甘工鸟穿过山岚弥漫的古林,驮着金色的希望和真诚的祝福,扑进我曾经那么落后的山村. 你,终于走进了黎家的生活. 欢迎!电子时代派进深山的第一个使者呵. 你是应该早点到来的.你是可以早点到来的. 但是,愚忠的陷阱,僵化的尖桩,谎言的迷雾与阴谋的暗壑,……把你,连同我们所盼望的一切,都阻滞在山那边了. 所以,你来迟了. 但你毕竟来了.电视机哟,你,终于走进了黎