我国西部少数民族地区学校体育改革与发展问题的理论思考

对目前我国西部少数民族地区学校体育和少数民族传统体育的现状、特点和存在问题进行分析,可以分析出制约西部少数民族地区学校体育发展的主要原因,针对问题西部少数民族地区应做到：大力开展少数民族传统体育项目与学校体育教学结合的实践并总结经验;加强西部少数民族地区学校体育师资力量培训;结合少数民族传统体育运动会以学校体育教育为基础培养少数民族体育人才;利用优秀的、民族独有的传统体育项目使学校体育呈现多元化和小型化;拓宽经费来源,形成多渠道的资金投入。     

试论少数民族传统体育与西部民族地区经济开发

少数民族传统体育是中华民族传统文化的宝贵财富,我国西部是少数民族主要聚集地,各式各样的民族传统体育活动与人们的生产生活密切相关、与各种形式的文化活动交互相融.充分利用少数民族传统体育,使她由一种文化形式成为一种物质资源,对促进西部少数民族地区经济发展是具有重要意义的.     

少数民族地区体育发展困境及化解途径

少数民族的传统体育项目种类齐全,数量丰富,文化内涵丰韵,具有竞技性、娱乐性、健身性、传播性、观赏性、群众性等特点,是少数民族地区人们健身、娱乐和促进生产的有效手段。随着少数民族面临认识水平的提高和改革开放所带来的市场经济和现代化的冲击,少数民族体育的传承与发展在全球化背景下面临着机遇与挑战。把发展少数民族传统体育事业作为建设民族文化强国的重要内容,民族传统体育活动已经成为贯彻落实党的民族政策,提高少数民族的健康水平,活跃群众文化生活,促进民族团结,建设社会主义精神文明的重要载体,尤其在推进少数民族地区跨越式发展和长治久安的进程中,民族传统体育伴随着经济、社会的发展而发展,地位越发重要,作用越发明显。     

论经济全球化形势下我国少数民族传统体育文化的保护及发展

在经济全球化形势下,外来文化的冲击,使许多少数民族的传统体育文化严重流失;而同时,全球化带来的经济、文化的高速发展也给我国少数民族传统体育文化的传播提供了途径。我们应该抓住这个机遇,为少数民族传统体育文化的保护和发展提供对策。     

谈少数民族传统体育文化在高校体育中的推广

通过对高校体育教育与云南边疆少数民族地区传统体育文化的普及与推广的探讨,提出云南高校体育在满足广大云南少数民族地区学生体育需求及寻求改革和发展同时,应充分发挥地域优势,开设少数民族传统体育项目课程,开创出具有民族地域特色的云南高校体育教育新模式。     

均等化视角下四川省少数民族体育文化与旅游融合策略研究

少数民族传统体育文化与旅游融合,对少数民族地区的传统民族体育文化保护传承、相关产业结构调整、发展经济都能带来巨大的好处。但均等化的忽视使四川省少数民族地区公共体育服务及体育旅游发展相对滞后,影响了小康社会、和谐社会的建设进程。本文在介绍均等化必要性的基础上,提出了少数民族传统体育文化与旅游融合的定位、原则和发展策略,以期能为少数民族传统体育文化传承、体育文化资源开发以及体育文化旅游产业融合等方面提供一些理论基础和实践参考。     

达斡尔族区少数民族传统体育文化在体育全球化背景下发展研究

运用文献资料法和访问调查法对达斡尔族区少数民族传统体育开展情况和面临挑战进行了论述,并提出了体育全球化背景下民族传统体育发展对策.     

地域民族传统体育项目融入当地学校体育的必要性分析

文章从四方面指出地域民族传统体育项目融入当地学校体育的必要性:少数民族地区社会发展的实际需要,符合现代学校体育发展趋势、可丰富其教学内容,符合学生身心健康的需要,有利于少数民族传统优育项目的长远规划.     

少数民族传统体育文化在民族区域经济中的作用

我国的少数民族传统体育文化源远流长,丰富多彩,具有深厚的文化内涵,蕴含着巨大的资源优势和经济优势。少数民族地区必须将民族传统体育文化的资源优势转化为经济优势,并为少数民族经济服务。     

民族传统体育教学中快乐体育模式的应用——以竹马教学为例

通过实验法将快乐体育教学模式应用于少数民族传统体育教学中,结果表明快乐体育教学模式能够激发学生的学习热情和积极性,充分提高学生的学习兴趣,促进学生在身体、心理和社会适应能力方面健康、和谐、全面地发展。在少数民族传统体育竹马教学中快乐体育教学模式的教学效果明显优干传统教学模式下的教学效果,能更好的达到教学目标,推进我国少数民族传统体育教学理论和教学实践的改革创新。     

现代发展理论的变化趋势与马克思主义的发展观

发展是当代中国和世界的基本主题之一,而明确提出发展问题并对之进行专门的学术研究则是在第二次世界大战以后,其主要成果体现在现代发展理论中.随着社会历史条件的变化,现代发展理论出现了引人注目的理论转向,即从单纯的经济增长转向这种增长的社会历史向度,并开始关注"可持续发展"和"综合发展"的主题.这一变化趋势突显出马克思主义发展观的深远意义和当代性质.马克思主义发展观的基本要义表明:这种发展观不仅具有严整而科学的世界观基础,而且也日益显示出它在探索和回应当代发展问题时所具有的深刻而持久的理论张力.     

社会发展与人的发展 ——浅论可持续发展观

社会发展和人的发展是辩证统一的,传统发展观之所以造成当代社会发展的危机,根源就在于发展目标设定上人的失落.而可持续发展观则把人的发展提到首要地位,认为,人的全面发展是社会发展的终极价值目标,人的现代化是社会发展的重要动力.     

论发展与发展的度量

论述了20世纪50年代以来发展观的演进的三个阶段:经济增长、社会发展和可持续发展。探讨了对社会发展的主要度量手段———指标体系,以及中国对社会可持续发展度量的探索。提出从以经济增长为核心到社会发展,再到可持续发展的发展观的演进,是社会经济发展的客观要求,也是中国发展的必由之路。     

科学发展观与可持续发展

科学发展观是中国共产党人审时度势在新世纪、新阶段面对新的发展机遇提出的全新的科学发展观。在深刻理解科学发展观思想内涵的基础上,以科学发展观指导我国社会主义建设的可持续发展意义十分重大。本文在对科学发展观深刻内涵进行解读的基础上,分析了树立和落实科学发展观的关键问题,并提出了推进可持续发展的系列建议。     

西方发展观的发展趋向探析

从西方发展观的历史演变来看,当代资本主义发达国家也力图寻求一种新的发展观和发展模式,西方发展理论也出现了许多积极的变化,这些变化可以简要地凝练为这样五个方面:从西化到特色的转变、从增长到发展的转变、从单面到全面的转变、从征服到保护的转变和从物本到人本的转变.当代中国的科学发展观就是在辩证地借鉴和吸收这些理论成果的过程中形成的.     

西方发展观的发展趋向探析

从西方发展观的历史演变来看,当代资本主义发达国家也力图寻求一种新的发展观和发展模式,西方发展理论也出现了许多积极的变化,这些变化可以简要地凝练为这样五个方面:从西化到特色的转变、从增长到发展的转变、从单面到全面的转变、从征服到保护的转变和从物本到人本的转变。当代中国的科学发展观就是在辩证地借鉴和吸收这些理论成果的过程中形成的。     

论发展理论的人学逻辑发展

发展理论经历了从传统经济发展观到生态伦理发展观再到当代科学发展观依次递进的三个发展阶段, 相应地,遵循的是“人”-“非人”-“人”的人学演变逻辑。科学发展观既克服了传统经济发展观对人的片面理解,又克服了生态伦理发展观对人的“非人”理解,是真正的人学发展观——以人为本的发展观。     

金融发展与资本配置效率研究进展及启示

围绕金融自由化、FDI冲击及信贷资金配置等与中国经济密切相关的3个问题,介绍了近期国内外文献关于金融发展与资本配置效率研究的进展及争论,指出在我国金融发展过程中应稳妥推进金融自由化进程,改变对于FDI的偏好,积极发展非国有商业银行并加强信贷政策与产业政策及区域政策的协调配合。     

浅议人力资源能力建设

在阐述人力资源能力建设的涵义的基础上 ,分析了我国人力资源能力的现状 ,提出加快人力资源能力建设的几点对策。     

发展必须是科学发展

党的十六届五中全会提出,要坚定不移地以科学发展观统领经济发展全局。发展必须是科学发展,把经济社会发展切实转入全面、协调、可持续发展的轨道。依我之见,我们党的“十一五”规划建议的实质,就是“十一五”期间发展必须立足于科学发展。为此,全会号召我们“要加快建设资源节