“攀比”的是与非

“攀比”一词或许因为大多用于贬义,使得不少人对它反感。其实,所谓“攀比”,无非是“援引事例比附”之谓(据《现代汉语词典》)。“援引”什么“事例”攀比,不仅大有讲究,其结果也往往大相径庭。像全国优秀组工干部祁爱群,1980年16岁时,面临“留藏还是返沪”的人生选择。举棋不     

“人类中心主义”的是与非

人与自然的关系恶化不能简单归因于从人自身出发的人类中心主义．但这并不意味从人自身出发的人类中心主义没有任何问题。人类中心主义的要害不在它以人为中心、从人出发,而在近代以来。技术理性在存在论意义上彻底改变了人类中心主义所建基的人与自然的存在方式!     

“隔代抚养”背后的是与非

隔代抚养引发家庭争议2012年1月初,郑州市的刘女士作出一个大胆决定:让儿子彻底和奶奶决裂。在刘女士看来,7岁的儿子快要上小学了,但自理能力很差,吃饭穿衣每天都要奶奶伺候。一个常见的现象是:奶奶步履蹒跚凑到床前,连哄带劝,总算把宝贝孙子动员起来,经再三追问,始知小孙子想吃香肠,奶奶便拖着麻木的双腿跑向小卖店……孩子常住奶奶家,在     

“钗黛合一”的是与非

自<红楼梦>问世以来,人们一直为两个女主人公薛宝钗和林黛玉孰优孰劣的问题争论不休.但也有人认为薛宝钗和林黛玉都是作者曹雪芹所肯定的正面人物,这就是所谓的"钗黛合一"论.对"钗黛合一"论作一历史的回顾与分析,并由此讨论文学人物评价的标准问题是有意义的.     

郑州“狗战”的是与非

人犬和谐相处需要能够顾及各方的管理办法,需要养犬人的自律,简单的禁和堵是行不通的它已经无路可退,身后,是一堵高高的青灰色的墙。几名身穿制服的男人,围成一个弧形,靠近过来。它很快被这几个男人装进网兜。挣扎,哀号。它陷在网中,力不从心.扭着头,努力望着墙角.那里.一个白发的老人弯腰抹着眼泪。两年前,因为老太太的收留。它结束了流浪生涯。接下来的日子,是它生命中最舒心的时光,它与老人相依为命。"不要怪我。我实在拿不出600块给你办个狗证……"老太太哽咽着,600元对于她这样一个孤寡五保老人,是几个月的伙食费了。针管推满药水.针头极快地刺入它柔软的腹部。接下来的几分钟里.没有人能知晓它的感受,闭上眼睛之前,它没有叫唤,也永远不会再叫唤了。它是一条叫小吉的狗,身高不足10厘米.     

新农村示范村与非示范村建设差异分析——基于湖南38个村的调查

基于湖南20个示范村和18个非示范村的调查发现,得益于政策的驱动和村民的积极参与,示范村在乡风文明、村容整洁和管理民主等方面的建设效果优于非示范村。在新农村建设中,应处理好示范村“点”与非示范村“面”的关系,将示范村建设的成功经验推广到非示范村,提升后者的建设水平。同时要尊重农民的认识和实践规律,完善机制,调动农民的积极性和主动性,把乡风文明、村容整洁、管理民主和生产发展、生活宽裕结合起来,增强新农村建设的综合执行效果。     

CI是万通的“世纪之眼”──“地业标识”代序

冯仑１９５９年７月生于陕西西安，祖籍浙江嘉兴。现任万通实业集团董事局主席，北京万通实业股份有限公司董事长，中国民生银行董事。 １９８２年毕业西北大学经济系，获经济学学士学位。１９８２年在中央党校主修科学社会主义专业，获法学硕士学位。１９８４年至１９８８年在中央党校马列研究所任讲师期间，曾挂职下放到湖北省，担任武汉市经委综合处副处长，后调到中央政治体制改革研究小组办公室下属专题研计小组，从事“文化及意识形态领导体制改革”的研究。１９８８年下半年借调到中宣部理论研究室工作。１９８８年底在国家体改委中国经济体制改革研究所比较比较制度研究室任副主任，同时被派往海南省筹建改革发展研究所，并担任常务副所长。１９９１年至今任万通实业集团董事局主席，北京万通实业股份有限公司董事长，中国民生银行董事。同时担任中华全国工商联执行委员，中央党校国策研究中心研究员，西北大学和北京经贸大学研究员、客座教授。主编有七十万字的《中国国情报告》，在《中国社会科学》等期刊和出版物上发表过４０万字的论文。主要译著有《狂飙突进──卡尔·马克思的心路历程》。     

老人当“贴钱保姆”的是与非

最近，成都一家网站通过调查发现，有七成老人“退而不休”，为儿女当起了“贴钱保姆”。原因是多方面的。从老人角度看，帮儿女带孩子是一种传统习惯，也是替儿女减轻负担的一种方式。从儿女角度看，工作太忙，竞争压力大，保姆不放心，不得不将小孩托付给老人。     

再婚老人“AA制”的是与非

“前夫前妻”“后夫后妻”“先房子女”“后房子女”……再婚老人的家庭、财产关系比较复杂。一些再婚老人出于对财产的考虑、对双方子女的考量,乃至对晚年及后事的考量,就经济方面实行了“AA制”。钱财问题事先有个约定,能避免纠纷,有利于婚姻的稳定、婚后生活的和谐。但也有人认为,再婚老人在钱财问题上划清界限,等于在夫妻之间挖一鸿沟,会使夫妻之间产生隔阂,让日子“越过越冷”,最终导致情感湮灭、家庭破裂。     

第九个是“雷雨”──浅议《雷雨》中的象征形象

本题似有几分怪，明确说即是议曹禹剧作《雷雨》中的象征形象－－“雷雨”．剧中有八个主要人物形象将此归入形象之列，故称为第九个．曹禹在《日出·跋》中说：“我常纳闷何以我每次写戏总把主要的人物漏掉．《雷雨》中原有第九个角色，而且是最重要的，我没有写进去，那就是称为‘雷雨’的一名好汉．他几乎总是在场，他手下操纵其余八个傀儡，而我总不能明显地添上这个人，如作家自己所说，剧中确实有这第九个存在．这“一名好队’就是“雷雨”．让我们来看作品，作品的内容是认识形成的依据，也是检验认识正确与否的根据．在作品中，作为…     

是“民工紧”,不是“民工荒”——对广东省民工供求状况的调查

近来一些媒体报道“广东出现‘民工荒’,广州、深圳、东莞紧缺民工200万”。为了解实际情况,广东省农村社会经济调查队近日走访了广东省及广州、深圳、东莞、佛山市劳动管理部门,并在这些地区调查了12     

《论语》中的“斯”“是”两个词

在全部《论语》里,“斯”字凡71见,“是”字凡58见,和两字词类相近的,“兹”字凡一见,“此”字未出现。汉语语法学家认为是指示代词的,“斯”字有22例,“是”字有26例,“兹”字一例:认为是指示形容词的,“斯”字有15例,“是”字有5例。现在将它们分别列出,作一对照。知道“斯”“是”在两方面的用法中,完全没有差异。     

浅淡舞蹈训练中的两个问题──“僵”与“懈”

浅淡舞蹈训练中的两个问题──“僵”与“懈”刘淑田“僵”与“懈”是舞蹈演员在训练和表演中经常出现的两种不良现象。无论哪一种现象，都会影响舞者动作的优美、流畅和舞蹈技能的合理发挥，从而影响艺术表现力的充分体现。为了使演员的表演充满诗情画意，我们必须在训练...     

新疆少数民族聚居地区流动人口基本特征及发展状况分析——来自新疆七地州市的调查

在对新疆七地州市人口专题问卷调查所获得的流动人口数据的基础上,分析了新疆少数民族聚居地区人口流动迁移和流动人口的基本特征,并对该地区流动人口的工作、生活及发展状况、存在问题及其原因进行了分析。在此基础上提出了相关政策建议,包括加快新型城镇化建设,引导人口合理流动;加大社会保障力度,改善流动人口民生;加大教育培训,提高流动人口人力资本;加强卫生计生和健康服务力度,提升流动人口健康水平等。     

“互联网+农户+公司”的商业模式探析——来自“淘宝村”的经验

“互联网+农户+公司”模式彻底改变了农民在传统利益链中的地位,激发了农民创业的积极性。从商业模式理论和农户电子商务创业的微观视角切入,基于全国第一批20个“淘宝村”的一、二手数据,对“互联网+农户+公司”模式的分类、性质和成功因素进行了分析。在制度属性上是由市场主导而非政府主导,在动力特征上是自发形成而非人为设计,在演化方式上是裂变式扩散而非线性扩散。这一模式成功的因素在于在资源能力上具有比较优势,在时机选择上具有先行优势,并依赖于正确的市场定位及合理的平台选择。在政策建议层面上,应遵循“市场主体、政府引导、因地制宜”的原则,政府做到“不缺位、不越位”,努力降低交易成本和创业成本,优化创业环境,提升公共服务质量,以及大力培育和挖掘创业带头人。     

“我的结束之时便是我的开始之日”──《东科克尔村》解读

“东科克尔村”是英国萨默塞特郡的一个美丽村庄，曾是Ｔ·Ｓ·艾略特祖先的居住地。诗人的祖先于１７世纪离开东科克尔村去了美国，并从此在美国扎根发展家业；而诗人在美国度过大半部分的青少年时期以后便到了英国，并从此在英国定居。因此，这就好像形成了一个循环。Ｔ·Ｓ·艾略特于１９３７年８月来东科克尔村凭吊祖先的时候，一定对此有所感慨。事实上，这也正是诗歌情绪上的切入口①。第一乐章的首句，将苏格兰女王玛丽·斯图亚特座椅上的格言“我的结束之时便是我的开始之日”颠倒成“我的开始之日便是我的结束之时”。这显得像是一…     

我的三毛是个“纸人”

正我丈夫从事诉讼类职业,他跟字打了一辈子交道。我女儿三毛跟她父亲一样,除了写字还是写字。以前她写作,总是躲回自己的公寓里写,我这当妈妈的每天就得去送"牢饭"。她那铁门关得紧紧的,不肯开,我就只好把饭盒放在门口,凄然而去。有时第二天、第三天去,看见之前送的饭还放在外面,我急得用力拍门,只差没哭出来。很多时候虽不写书,可是     

“近”、“进”、“尽”──音乐欣赏过程中的三个心理阶段

“近”为欣赏心理的第一状态，即“接近”、“靠近”，在美学理论中称之为“审美直觉”，欣赏者只是从外在感受到的美感特征，是笼统和模糊的。“进”即“进入”之意，在“进”的心理状态下，欣赏者在了解了诸如曲式结构等与作品相关的知识后，便会大致掌握乐曲行进的脉搏；“尽”是通过多种多样的手段使欣赏者的思想感情“全部用出”，这在美学理论中称为“审美知觉”。     

“三个代表”是十条基本经验的核心

十六大报告总结的十条经验 ,深化了对建设社会主义规律性的认识 ,丰富了马克思主义的理论宝库 ,是我们党和国家重要的精神财富 ,弥足珍贵 ,其核心是“三个代表”重要思想。它集中回答了三个重要问题 :一是马克思主义的理论指导和理论创新 ,正确地制定党的基本理论、基本路线和基本纲领的重要性。这是回答举什么旗、走什么路以及如何保持党的旗帜的永不褪色和社会主义道路越走越宽的重大问题 ,即永葆马克思主义的生机和活力 ,充分发挥社会主义制度的优越性。我们党八十多年奋斗历程告诉我们 :党的事业的每一次历史性飞跃 ,总是以马克思主义理…