如何看待新中国建筑作品与建筑师的影响力

中国正在以超乎想像的速度加速城市化建设的步伐,国内各大城市中高耸的新建筑诠释出影响中国及其城市的社会、经济、文化诸领域的历史性转变。通过探讨新中国60年建筑作品与建筑师这两大主题和对建筑设计行业的过去、现状的理性梳理,可以发现对＂未来建筑学＂有指导意义的建筑观念。     

二战后的建筑文化思潮

二战后,建筑学与哲学的互动催生了德国海德格尔建筑哲学。它对建筑本质"属人空间"的揭示使人类对建筑本质的认识跃上新阶段。德国包豪斯与美国芝加哥学派结合后产生的现代主义建筑学大大提升了人类的居住水平,但它因为无视海德格尔建筑哲学及其体现的建筑新发展而落伍。后现代主义建筑学批判其无视建筑地域性和历史性是合理的。但它很难推倒以钢筋混凝土作为技术基础的现代主义建筑学,只能以批评的形式为其重生提供帮助。后现代主义建筑学的装饰主义也有欠妥之处。     

中国当下建筑的文化缺失

文化缺失是中国当下建筑存在的突出现象,它可从民族、地域、历史、景观、社区等几个方面见出。意识到这一点,充分挖掘中国传统建筑中有价值的东西,对中国当下建筑的发展至关重要。以建筑设计为例,传统建筑文化因素的摄取,对中国当下建筑的发展就具有重要的意义。     

论海德格尔建筑美学思想

现代人的居住首先面对的却是无家可归,但这里的无家可归并不是因为缺乏房屋,而是人忘记了居住的本性。人不断地用技术改造了人的居住,反而使得居住的本性离我们越来越远。海德格尔从词源入手得出建筑自身就是居住,并提出了诗意居住的建筑美学思想,海德格尔的诗意居住是一种天地人神四元合一的审美之境。     

我国绿色建筑发展初探

文章通过分析我国绿色建筑提出的背景条件、绿色建筑发展的必要性,从成本、激励、规划、寿命四方面探讨了绿色建筑发展中存在的问题及今后的工作思路,从而深刻认识我国绿色建筑发展的现状,障碍,潜力,正确把握未来的发展方向,以利科学决策和实践。     

华东地区农村中小学教育建筑的展望

通过对华东地区过去与现在中小学教育建筑状况的分析比较,运用实例总结归纳了两个时间段农村教育建筑的弊端以及改进措施,提出了对未来中小学建筑的展望;同时,结合自然的、历史的、社会的、人文的多重因素,对农村教育建筑的发展做出了关联与探讨。     

浅谈中国传统建筑中人工与自然的关系

由缪朴的《传统的本质——中国传统建筑的十三个特点》中的＂人工与自然分离＂这一点引发思考,探讨中国传统建筑中人工与自然的关系,进而提出今天设计对待中国传统建筑的态度。     

对外来建筑文化交流的思考

通过对国家大剧院、CCTV新大楼、上海世博会等新颖建筑设计理念的剖析及评价，阐明了外来建筑文化对我国建筑业的影响。在全面认识和借鉴外来建筑文化的同时，需要做好中国传统建筑文化理念的继承和发扬。此外，与外来建筑文化的交流对我国发展新型建筑教育模式、培养未来新一代建筑师提供了新的方法和途经。     

现象学视阈中的物性、装置与艺术——基于海德格尔艺术现象学的考察

海德格尔开启了一条从艺术作品本体出发探究存在的真理是如何生发的道路。《艺术作品的本源》是从现象学本体论的角度探索艺术哲学中的存在问题。海德格尔从存在之真理出发重新理解艺术的本质,沿着海德格尔的思路,分析理解装置艺术的本源及其意义。通过对存在于装置艺术作品中的物性及其真理的探究,把装置艺术作品作为对存在者存在的揭示来理解,进而把握存在的真理,即装置艺术的存在之美。     

现代主义本土化——西方现代建筑在中国的发展、演绎

文章着重探讨西方现代建筑在中国的发展、演绎及对中国的影响,从西方现代建筑的起源与发展到对中国近现代不同时期建筑的影响,不难看出西方现代主义与中国传统文化的结合并逐渐相容相生,进而不断探索,走中国建筑"本土化"道路.     

论山地建筑文化品位

关于山地建筑文化品位，论文就下列问题进行了分析：风水与相地并重、人工与自然共融、建筑与环境和谐、技术与用材多样、独创与传承结合、装饰与文化延续、表现与造型多姿、组织与聚落簇集。以祈其对山地建筑创作有所启迪。     

解释学·多元化·建筑创作

解释学是理解和解释“意义”的理论或哲学。意义是人的社会存在的必然产物 ,对各种各样意义的理解和解释实际上是人类认识自己、认识世界的活动的最主要方面 ,因而也是人类最基本的活动之一。在建筑领域 ,随着对意义的普遍关注 ,“理解”和“解释”正日益受到重视并参与作品审美意义的生成 ,这不仅导致了当代建筑审美意义的多元取向 ,而且更主要的是导致了建筑审美活动中生命意识的自觉和凸现。     

论建筑与摄影的视觉文化特性

伴随着经济的发展,中国建筑的实用问题已经得到了很好的解决,但建筑设计的美观问题却迟迟没有解决;在坚持建筑设计坚固、实用、美观三原则的基础上,探讨了建筑的视角美与建筑文化的关系;认为建筑应当为大众而设计,为民族文化的发展而设计;建筑与摄影的视觉造型共性,决定了建筑摄影将要成为鉴别建筑是否美观的标准之一,而建筑摄影也必将成为建筑设计的辅助造型设计手段。     

建筑中的装饰艺术研究

装饰艺术作为建筑的审美符号已经深入到建筑艺术的每个角落,成为与之相互依赖、不可分离的一个整体.不同的建筑风格产生不同的建筑装饰艺术.随着不同国家、不同民族、不同文化背景的发展,建筑装饰艺术也随之丰富多彩,演变成不同的风格.建筑艺术家对装饰艺术的把握在于对民族传统、地域文化、历史渊源的谙悉.继承、创新和发展,已是当今建筑装饰艺术的重要内容.在建筑设计如何在维护和保持民族传统、地域文化的背景下,创造性地继承建筑装饰艺术日益突显出重要作用.     

建筑设计意识之我见

建筑是人创造的物质文化产品 ,是科学技术与艺术的统一体 ,蕴含着人们的思想意识、价值观念、审美情趣等。本文介绍了建筑设计活动中的一些见解 ,意在促进建筑水平的提高 ,繁荣建筑创作。     

建筑的道德记忆承载功能

作为一种实用艺术,建筑能够通过建筑空间与相关主体自身背景的共鸣,给予相关主体丰富而深刻的艺术审美感受。在建筑审美中,个人的道德记忆起到了重要作用。建筑承载的道德记忆最初来自于特定个体,但通过时间的积累沉淀,它最终会提升为一种集体道德记忆。建筑具有传承性特征,并且具有传承道德记忆的能力。人类的建筑审美活动高度依赖其自身的建筑道德记忆,承载道德记忆的建筑大都具有历史和道德教育作用。从道德记忆理论的视角来看,现代建筑使建筑本身承载人类道德记忆的功能被严重弱化,甚至对建筑的道德记忆承载功能起着严重的破坏作用。当代建筑师既应该向人类的建筑道德记忆学习,也应该给子孙后代留下有价值的建筑道德记忆。     

技术表现倾向探因

针对当前中国建筑市场上建筑的一种技术表现倾向,作者从对国外建筑思潮的引入与消化、国内的经济发展与审美取向、文化背景上的虚无主义以及实用品格三个方面分析了该倾向的成因,并建议建筑师在设计中多一些真诚和实事求是,多一些人文精神和人文关怀,多一些和谐、谦虚和情感,以对人们的思想情绪产生一些积极影响。     

试论建筑文化中的极少主义倾向

本文从分析极少主义的艺术特点入手,总结了这种思潮对当代建筑设计的影响,并对著名的极少主义建筑作品进行剖析,阐述了它们的特点与艺术魅力,表明了在当今泛商业化环境中极少主义所具有的对建筑语言的净化作用。     

建筑中的商业化倾向

主要介绍了伴随着西方商品经济大潮出现的建筑中的商业化特点。根据建筑师的不同表现手法将商业化建筑分为三大类 :运用夸张变形的手法 ,运用商业语汇的手法和采用“原色调”的手法 ,并举出许多实例对其加以分析、论证。最后 ,针对我国目前商业文化的兴盛 ,阐述了西方的商业化倾向对我国建筑的影响。     

马克思主义哲学中的人、建筑和自然

18世纪工业革命之后 ,环境问题已扩展成区域性、国际性甚至全球性问题 ,人与环境始终在相互矛盾和冲突之中发展着。建筑对环境的干涉及其程度的不确定性使建筑的生态环境和建筑本身的生态化愈来愈受到建筑师和社会的关注。马克思主义哲学关于人与自然关系的阐述中有许多观点都与可持续发展的概念不谋而合 ,无疑对现代建筑的发展具有一定的指导作用