上海某郊区外来青年社会融入度分析

针对大量流入上海的外来青年存在的社会融入问题,选取在上海某郊区工作的368名外来青年进行问卷调查,从经济、社会、心理三个层面考察了他们的社会融入状况.经研究发现,外来青年在城市社会融入上具有滞后性、渐变性和长期性、兼容性、差异性等特点,并存在角色身份错位、关系网络构建边缘化以及社区归属感模糊等困难和问题.据此提出了相应的对策.     

上海外来女工的压力、社会支持与心理健康

本研究旨在探索移民压力与社会支持对上海外来女工的心理健康的影响,238名女工接受了问卷调查.结果显示经济与就业压力、人际冲突是外来女工心理健康的风险因素,而工具性支持和自尊支持是保护性因素.论文最后提出了相应的政策和服务建议.     

城市少数民族流动人口社会管理研究

在分析城市化进程带来的少数民族人口向城市流动趋势、特征及城市管理局限基础上,提出统战系统参与城市社会管理的有效措施是：加强民族法律法规的制定;加强基层民族工作,强化服务管理方法;提供多元化的权益申诉渠道;拓展各民族之间互动与交流的路径以及充实各类社会支持网络。     

农民工的社会网络结构分析

采用2005年深圳外来农村流动人口的调查数据,利用指数随机图模型(p * 模型),分析了农民工的社会网络(包括社会支持网和社会讨论网)结构.分析结果显示,农民工社会网络关系稀疏.尤其是社会讨论网;无论在聚敛性还是扩张性方面,农民工社会网络的核心一边缘的局部结构均较明显,且有小团体现象产生;社会支持和社会讨论关系都更可能受到中间人的控制或约束.属性变量对社会支持网的影响较多.而对社会讨论网的影响较少.指数随机图模型为基于社会网络来认识农民工的社会化过程提供了新的方法.     

新疆少数民族人口社会流动问题初探

社会流动既包括向上流动,即改善其社会地位,从一个较低地位流动到一个较高地位,也包括向下流动,即从一个较高地位流向一个较低地位。合理有序的社会流动是多民族社会现代化的一个重要表征。随着城市化的发展,新疆少数民族人口职业结构发生了较大变化,但变迁速度慢、规模小、区域差异大等问题日益凸现。少数民族人口社会流动问题,制约着少数民族经济社会的发展,影响着和谐民族关系的发展与和谐社会的构建。必须加快少数民族地区城市化、工业化步伐,大力发展“双语”教育,落实和完善民族社会政策,促进民族人口的不断合理流动。     

新疆少数民族大学生领悟社会支持与应对方式的相关研究

领悟社会支持和应对方式是青少年心理健康的重要影响因素。研究少数民族大学生领悟社会支持和应对方式以及相互关系有助于了解少数民族大学生的心理健康状况、行为方式、行为习惯及行为心理。使用领悟社会支持评价量表、简易应对方式问卷对新疆维吾尔自治区少数民族大学生进行问卷调查,针对少数民族大学生领悟社会支持和应对方式的状况,提出建立少数民族大学生社会支持网络,开展少数民族大学生积极应对方式教育等对策。     

少数民族人口社会流动与和谐社会的构建—以东北地区为例

合理有序的社会流动是多民族社会现代化的一个重要表征。随着城市化的发展,东北少数民族人口职业结构趋向高级化,但同时也存在着变迁速度慢、规模小、区域差异大等问题。民族人口社会流动问题,不仅制约着少数民族经济社会的发展,还严重地影响着东北和谐民族关系的发展与和谐社会的构建。因此,必须加快少数民族城市化和工业化的步伐,大力发展民族教育,落实和完善民族社会政策,促进民族人口的合理流动。     

新型城镇化中外来农民工社会融入服务及社会管理机制创新——基于浙江省武义县桐琴镇的调查

随着发达地区城镇化进程加快,大量外来农民工不断涌入小城镇,为镇级工业经济的快速发展提供了充足的劳动力,同时也产生了大量的社会融合与社会管理方面的矛盾和问题.通过对浙江省级中心镇——桐琴镇的实地调查发现,外来农民工在生产生活中存在社会融入难、社会服务不完善以及社会管理待加强等问题.桐琴镇党委、政府遵循“善治”理念,探索加强外来农民工社会融入服务与社会管理创新体制,充分发挥镇党委、政府在社会管理中的核心领导与主导作用,企业和学校等多元主体的协同作用以及人民群众的主体参与作用.通过总结提炼“桐琴经验”,提出了在新型城镇化进程中完善落实流动人口政策保障体系、加强融合性组织和“两新组织”建设等以促进外来农民工社会融入服务与社会管理创新的政策措施.     

城市少数民族流动人口的社会支持--以武汉市的调研为例

城市少数民族流动人员的社会支持系统主要由社会交往、生活服务、就业与创业及民族工作等四个部分组成.我们要从发展城市民族经济,发展城市文化,培育和发展族群关系网络,建立新型城市民族关系和理顺城市民族工作体系等五个方面来建构其社会支持网络.     

城市户籍人口与农业转移人口社会距离的实证研究

城市社会的主体包括本地户籍人口和外来农业转移人口。这两类群体能否平等、和谐相处成为新型城镇化建设的关键问题。本研究结合专项调查数据,以社会距离为主要关注对象,考察城市户籍人口与农业转移人口之间社会距离的大小及其影响因素。分析结果表明：20%的本地居民与农业转移人口之间存在较大的社会距离。而年龄较大、女性、教育程度较低、非农业户口、有房居民与农业转移人口的社会距离更大。据此,本文提出了缩小社会距离、缓和社会关系的对策与建议。     

武汉市穆斯林流动人口的社会融合研究——基于社会支持网络视角

随着我国市场经济的不断发展以及城市化进程的不断推进,人口流动日益频繁且规模越来越大,这其中也包括大规模的穆斯林流动人口,这一群体由于特殊的宗教信仰和风俗习惯,其在城市的社会融合状况及社会支持网络也呈现出一定的特殊性。穆斯林流动人口的社会支持网络主要体现在地缘、亲缘等强关系,这种社会支持网络对其城市社会融合的影响具有两面性,既能提供一定的帮助和支持,有促进其社会融合的作用,又在一定程度上加剧了竞争和社会距离,阻碍了其社会融合的实现。因此,穆斯林流动人口要实现与当地社会的融合,就必须重构新的社会支持网络。     

我国少数民族流动人口社会融合现状研究

通过对相关调查数据的分析和既有文献的梳理,对比分析少数民族流动人口、汉族流动人口以及户籍人口的生存现状,从经济就业、制度保障、行为模式、主观认同四个方面探讨目前我国少数民族流动人口社会融合状况,最终提出相关结论。     

流动社会“代耕群体”的社会融入——兼评阳江苗族代耕农案例研究的现实与理论价值

在各民族的迁徙流动过程中,形成了各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境,这为中华民族共同体建设奠定了重要的社会基础。传统乡村社会的人口迁徙依附在土地之上,并以获取土地这一重要生产资料为主要目的。改革开放以来,发生在乡村之间的人口迁徙被由乡村到城市的“主流”迁徙模式所遮蔽。乡村之间的人口迁徙现象,是一种“离乡不离土”的社会样态,“以土为生”的农业社会的生产方式依然是主流,即没有离开土的范畴。20世纪八九十年代,珠三角地区出现了相当数量的代耕农群体,这种典型的迁徙模式在移民研究中具有重要学术价值。《苗族代耕农的文化适应与社会融入研究》一书以阳江苗族代耕农为案例,探讨当前乡村外来移民群体的文化适应与社会融入问题。其核心观点认为,在当前的城镇化进程中,村落社区的边界日益开放,乡村社会的土地和房屋大量向外流转,进而为外来移民群体定居异乡提供了机会。苗族代耕农群体在异乡定居的过程中,重新建构自身的生存空间与社会网络,在一定意义上实现了与当地社会的“社会融入”。     

少数民族贫困地区留守儿童 社会支持网络的构建与实践——以广西天等县关爱留守儿童项目为例

由于城乡分割的二元社会结构体制和自身经济条件的限制,农村大量剩余劳动力大规模向城市转移,留守儿童的问题在少数民族贫困地区尤为突出.广西天等县在国际援助组织的支持下,通过在全县构建留守儿童的社会支持网络,提高了政府公共服务的效率和水平,在发挥政府主导作用的基础上,由政府、学校、社区、社会各方力量组成的留守儿童的社会支持网络逐步形成并发挥作用,为少数民族贫困地区解决留守儿童问题提供了宝贵的经验.     

网络社会对中国传统社会关系的重构

网络社会的崛起对中国传统社会关系结构带来深远的影响.在分析网络社会以及中国传统熟人社会结构特征的基础上,探讨网络社会对中国传统社会关系的影响.网络社会基于数字信息形成相互间人际关系,是一种兼具技术、 个人、 社会三重属性的社会样态.中国传统社会本质上是熟人社会,关系结构呈现差序格局特征.网络社会改变了现实中个体的自我及社会人际关系构建机制,形成了主客相对分离之后的多重人际格局.对传统熟人社会关系结构形成双向作用机制,在个体层面表现为独立性与黏着性的统一,在群体层面表现为总体分散和局部凝结的共存.     

转型时期居民家庭社会资本累积研究

社会资本与物质资本、人力资本一样是解释经济发展水平差异的重要因素,从微观层面上衡量的社会资本可以由家庭成员建立的关系网络及其行为得到反映,转型时期居民家庭的社会资本累积主要由家庭成员的个人特征决定,父母特质对子女家庭社会资本累积几乎没有影响,人口的流动从而出现代际间职业转换时,家庭社会资本累积会下降,人口的流动导致原有的社会资本累积过程断裂,计划经济体制向市场经济体制的转化,相对弱化了社会资本的累积过程,个人特征的重要性得以加强.     

少数民族流动人口的城市融入:朋友圈效应、族际比较与社会资本重构

少数民族城市化就是少数民族人口在城市空间聚集形成各式各样社会关系的融合过程。利用云南省企业员工调查数据,着重考察就近转移少数民族的社会资本重构过程及其与汉族的差异,发现省内迁移的少数民族流动人口在流动后社会资本所发生的原有关系流失、断裂,新型关系重组、定位的特征,带有乡村和少数民族"双重"身份和差序格局烙印。城乡与族际的群分特征共同作用于少数民族流动人口,呈现为城乡之间与族际之间以"排他"而维持异质性,同乡与族内同质性均因"内卷"而强化。相比汉族,少数民族流人动人口在城市具有业缘关系强度不够,社会交往层级下沉的特性,这是国家特别是少数民族地区的公共政策领域必须加以重视并予以解决的问题。     

浅析少数民族社会中的新农村建设——以回族为例

回族是我国55个少数民族之一,同时也是我国56个民族大家庭中的重要成员之一。回族是我国分布最广、人口较多的少数民族。回族社会是我国构建社会主义和谐社会不可缺少的一部分,关注回族社会的建设不仅有利于各民族的团结与和谐,而且有利于我国整个社会的和谐发展以及新农村政策的贯彻与落实。本文将从社会结构的各个层面对建设回族社会与社会和谐发展的逻辑关系进行分析。     

明清时期生态环境、经济模式及社会冲突——以浙江山区为例

浙江省西北、东南部属于多山地和丘陵地带,受自然条件、人口等因素的制约,明中叶以前,经济开发的整体水平低下,未开发和尚未充分开发区域较广,属典型的自给自足的经济模式.然而自明中后期开始伴随着外来人口的大量流入及不同的技术手段、生产方式和土地利用方式的采用,浙江山区原有经济模式与生态环境的矛盾日益凸显,当地的自然环境与社会环境逐渐失衡,尤其是本地居民与外来移民冲突不断.为此,清政府采取措施以加强对外来移民的控制.     

社会网络与达斡尔族语言的使用与保持——以内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗为例

莫力达瓦达斡尔族自治旗是达斡尔族人口较为集中的地区,以人类语言学田野调查数据为基础,从社会网络研究视角对尼尔基镇达斡尔族语言保持情况进行的分析表明,社会网络的密度、强度以及家庭社会网络是母语保持的重要因素.