论刘克庄的词学观点

刘克庄是南宋后期的著名词人,其词学审美趣味相当丰富,不主一家一派,具有兼容并取的特点。作为辛派的中坚和后劲,他既欣赏婉约派协音婉美的本色之作,更偏爱豪放派反映现实、忧国忧民的慷慨之音,提出并尝试用比兴寄托来调和婉约和豪放两种不同的风格。其词学观点对前人多有继承和发展,但又有时代和个人特色;其创作既受其词学观点的指导,又有诸多突破和背离之处。     

胡适白话文理论新评--从胡适与"学衡派"的分野入手

语言是胡适与学衡派分野的开始,也是其分歧的基础,他们在理论主张和文化实践上的歧异都可以从这里找寻根源.梅光迪坚守文言与胡适选择白话都基于对语言的某种误解,他们都是在语言工具论的层面上讨论五四白话文的,而五四白话本质上是一种新的语言体系,也是一种新的思想体系.     

在历史与艺术之间——胡适与王国维词学离合考论

胡适与王国维词学之合主要基于在历史维度中的一致性。两人考证“词的起原”虽分持中唐说与盛唐说,但都以之为进入词学批评的前提。赵万里延王国维辑唐五代词之例辑宋金元词,胡适表彰其注出处、存异文的实证方法,也可证与王国维的契合。但胡适与王国维治词存在根本分歧：胡适在历史维度动观词境从浅显局促到充实广阔再到衰落的过程,提炼文学嬗变规律;王国维臻于艺术维度,专注静观词境,揭出词人观我观物的深微,及对精神生命乃至宇宙人生问题独特深彻的感受。动观的批评范式在近代成为主流,但静观的批评范式能唤起对文学史生命感的省思,指向古代文学研究的终极意义。     

词学探源与文化阐释──评《宋代词学审美理想》

岭南的词学研究在已故中山大学中文系教授詹安泰先生之后，年青学者已崭露头角。其中成就卓著的，应推汕头大学副研究员张惠民君。惠民君在发表了十数篇有影响的词学论文之后，编纂了《唐宋词集序跋汇编》（合作）、及近40万字的《宋代词学资料汇编》，近日又发表研究新著《宋代词学审美理想》（人民文学出版社1995年4月版），把自己从事的宋词研究推向更高的层次。《宋代词学审美理想》一书，从词学史上最早的一篇论文（欧阳炯《（花间集）叙）｝）说起，深入探索了宋代词学审美批评史上的四大高潮的代表人物：高擎“自是一家”理论旗帜的…     

评胡适对清代朴学方法的改造

清代朴学曾以注重实证,严于求是的治学方法而开一代学风。中国哲学步入近代以后,章太炎、王国维等思想家在发掘、运用朴学方法的同时,又从不同角度对它作了某种改造,从而多少推进了这种传统治学方法的近代化。胡适在一定程度上注意到了这一历史趋势,主张“用科学方法来修正考证学派(即清代朴学——引者)的方法”。在胡适那里,     

胡适的文学革命与敦煌学

胡适在敦煌学领域堪称贡献卓著,长期以来,学术界将胡适敦煌学的研究重点放在禅学方面,而忽视了另外一个重点:民间通俗文学研究。敦煌民间文学对白话文运动的推进和现代文学史学科的建立、产生都有着深远影响,是新文化运动的重要理论支持甚至灵感来源。透过胡适的敦煌白话文学研究,可以更深刻的了解胡适不遗余力地强调新文化运动中"明白透澈的中国根底"的原因,从而促使我们用更深刻理智的视角去观察沐浴欧风美雨的上世纪初,中国传统文化在时代巨变中的生命力,以及中国知识分子对传统文化深沉的眷恋与反思,对外来文明敏锐的感知与扬弃。     

以辩证观点研究胡适

今天,胡适学术讨论会在胡适的故乡绩溪县召开,我作为胡适的同乡和后辈,能有机会参加这次会议,感到荣幸和高兴。 人所共知,胡适与陈独秀齐名,是五四新文化运动的领袖人物。提到戊戌改良运动,人们总不能不提康有为和梁启超。同样,提到五四运动,人们也不能不提胡适和陈独秀。胡适和陈独秀这两个名字当年曾倾倒多少青年学者。还在中学读书的毛泽东同志就曾十分钦佩胡、陈的文章,把他们奉为楷模。     

批判胡适词选中错误观点

全国思想界;在一九五五年,展开批判胡适资产阶级思想运动。在解放六年的今天,全国正走向社会主义建设的道路,肃清残馀反动思想,划清敌我界限,是有重大意义的。胡适资产介级反动思想,就思想界来说,不僅影响了哲学史学小说戏剧文学史方面,就是他的词选,也是充满这样反动观点,他的论词和选词标准,主要的有两个特徵:一是形式主义,一是主观主义的唯心论,从这两点出发,因此造成一系列的错误看法,看不到文学真正的起源,看不到文学整个面貌和作品的具体内容,从而阉割词的一定程度的现实精神,贬低了词在文学史上的特定地位和价值,这样主观的对待文学遣产的态度,是不忠实的。三十年来.影响一部分青年,受到迷惑和蒙蔽,在今天全国文艺界号召清除胡适文艺思想的毒素的呼声下,我在这里略举出对胡适词选不同意的几点意见:     

论胡适派反动的资产阶级的哲学史观点和方法

一九一五年开始的新文化运动,代表了中国人民的觉醒。这个运动的主要锋鋩是反对封建主义。而这个反封建的思潮,後来和五四革命运动相结合,更扩大了自己的影响。传统的威信动摇了,人民要求对封建文化重新估定价值。这时,混迹在新文化运动内部的大资产阶级代言人的胡适,就从美国贩运了一套最腐朽的资产阶级观点和方法来“整理”中国哲学史。由於他表面上对旧的,封建地主阶级的哲学史的观点和方法提出了不同的意见,所以,竟获得连他自己也不会梦想到的影响。解放以前,胡适派资产阶级哲学     

评胡适的抗战观

20世纪三、四十年代，在抵抗日本侵略问题上，胡适表现出强烈的民族感情和坚定的民族信念。他极力主张民族自救,并提出许多救国举措。在对日政策上，胡适从不抵抗的低调逐渐转变为为抗战奔走呼号；在外交上，他强调国际路线不可抛弃,显示了一定的政治远见性。     

词学理论的发展与吴文英的词学主张

吴文英是南宋词坛与姜夔、辛弃疾鼎足而立的著名词家。他的词学主张保存在沈义父的《乐府指迷》里,概言之即要求词作协律、典雅、含蓄、柔婉。这四则标准既沿袭了词学理论的传统,又是时代趋尚使然,也是吴文英的必然选择,其实质是维护词“别是一家”的传统。     

批判胡适对杜甫诗的反动观点

取彼譖人,投畀豺虎! 豺虎不食,投畀有北! 有北不受,投畀有昊! 诗经:巷伯。和所有的人一样,提起胡适,我心头就不禁发恨,这几句古老的诗很自然的奔赴笔下,就用来作个开端罢。胡适这个流氓、洋奴、卖国贼、民族败类,已经是一条死狗。但是,正如翦伯赞先生在一次批判胡适反动的历史观的发言中所说的:胡适这条死狗     

"学词"与"词学"的分化

晚清时期的词创作和词学研究体现出"学词"与"词学"并存的过渡特征.词作中存在明显的学问化倾向,往往成为记录词学成果的载体;而在词话、词选中,探求学词之法又是最主要的内容;造成了词创作缺乏性情,词学研究过于偏尚技术等种种弊端.随着现代词学观念的萌芽和发展,二者逐步疏离并分化,标志着现代词学学科的独立和学科意识的自觉.     

清代词学研究方法刍议

清代词学集中国古典词学研究之大成,基础文献研究与理论批评研究皆蔚然称盛,呈现出"众语喧哗"的文学景观。清代词学研究方法是清人应用于词学研究并能有效运作的客观规范。通过对清代词学研究方法的研讨,归纳总结清代词学研究的基本方法原理,利于客观把握清代词学建构的过程,清晰掌握清代词学的发展态势及演变规律,对发掘清代文学思想史内涵亦有重要意义,同时也能为当代词学研究提供参照借鉴。     

胡适的新皖学方向

胡适的新皖学方向施忠连众所周知，胡适是中国传统文化的批判家，是西方价值的崇拜者，他言必称美国哲学家杜威，所以一般人只知道他是美国实用主义的信徒，而不太了解他受传统文化的影响。其实，胡适，这个出生于皖南绩溪的自由主义思想家也是一个皖学继承人，他受皖学影...     

词学批评史上的人品与词品论

人品与词品论肇端于苏轼所倡导的诗化词论,中经南宋、明、清初几个时期的不断丰富发展,成熟于清代中后期,主要包括人品与词品的一致与悖离两大方面。艳情词与代言体词作从不同侧面使这一论题呈现出比传统诗文批评更为复杂的内涵。     

梁令娴的词集选编与词学贡献

《艺蘅馆词选》为梁令娴甄选抄录历代词作校编而成,其选词观受到清代中叶以来常州词派的影响,并有所发展.其选编体例包括词家简介、历代经典性论语、正文词作、页眉词论等几个部分,受《宋四家词选》、《宋七家词选》等词集编刻体例的影响.《艺蘅馆词选》带有集评性质,条目清晰,版式富于变化.校编内涵较为丰富,对词作流传过程中引起误解或错误之处,择要予以校释,对词籍版本、选词标准等进行评说,使该选趋于严谨.《艺蘅馆词选》保存不少词论资料,包括前人和时人对词作的精彩评论.梁启超论诗语较多,而词论却不经见,因而赖此选而得以流传.梁令娴所做的词学贡献是不言而喻的,《艺蘅馆词选》为后世词学研究提供了重要的文献文本资料.     

梁启超、胡适与杜诗学的现代转型

梁启超和胡适是杜诗学由传统向现代转型中的关键人物。他们以现代的学术眼光、文学观念、审美情趣来观照杜诗,从不同的角度突破了传统杜诗学的研究框架,开启了杜诗学由传统走向现代的转型之路。其贡献主要表现在三个方面:一是新的杜诗学宗旨的确立;二是新的杜诗评价标准体系的建构;三是新的学术原则、文学观念与批评方法的引进。     

试评胡适抗战思想的演变

从所周知,抗战期间,胡适对抗战的态度有一个演变的过程,这就是从低调到抗战。但是,胡适为什么会有这样一个演变?我们应该如何评价他演变期中各个阶段的思想呢?这个问题,众多的胡适研究论著中大多语焉不详,甚至是避而不谈。本文试图在这个方面作一番探讨。     

词学新视野——评《分类新编两宋绝妙好词》

新时期以来的词学研究,的确有了长足的进步,出现了一批新的研究成果,之所以有较大的发展,琢磨起来,主要还是观念与方法的更新的结果。最近读到喻朝刚、周航编著的《分类新编两宋绝妙好词》,通览全编感到进入了一个新的境界,展现出一片新的、广袤的词学视野。很明显,它不属于那