家园的理念：芒福德城市学的诗性精神

城市为人类渴望美好生活提供了空间。千禧年后世界经济的普遍发展,在历史上首次让全球绝大多数人口成为城市居民。随之而来的各种“城市”研究已成为人文社会科学领域新的焦点。在形形色色的城市学说中,刘易斯·芒福德的思想再次成为学术前沿。虽然对他的评价在其身前身后一直莫衷一是,但这些争议更多地表明当下城市学界的傲慢与偏见。如何从一系列相关争论和辨析中,深入领会和理解芒福德以“诗性精神”为基础构想“人类家园”伟大理念的意义所在,这已成为我们必须解决的问题。与卡尔·马克思提出“改造世界”的畅想一样,芒福德基于“城市的作用在于改造人”的立场倡导创建“诗性城市”,呈现了广阔的文明史视野和生态学愿景。在根本上,一座城市的改变不仅意味着生活场所的改变,更意味着生存目的之改变。事实说明,芒福德充满人文情怀的思想遗产对当下我国的城市化进程具有十分重要的指导意义。     

城市如何让生活更美好?——环境美学的视角

用上海世博会的主题——"城市让生活更美好"来反思当前中国的城市化,发现其突出问题有三:城市规模过于庞大,城市功能过于集中,城市生活质量下降。要解决这些问题,首先是城市建设要突出"生活"主题,重视提升城市的生活质量,将"乐居"作为城市环境建设的最高层面。其二是突破"围城"模式,将大城市化分为若干个生活功能齐全的小城镇,以星罗棋布的城市规划模式取代众星拱月的城市规划模式。其三是确立"美学主导"的原则,在环境美学的指导下,实现城市生态与人文的和谐,将城市建成具有个性魅力的美好温馨的家。     

生态文明·生活主题·审美主导——陈望衡教授环境美学的新拓展

近年来,陈望衡教授在出版《环境美学》专著之后,继续着环境美学的研究,提出一系列新的观点,主要集中在三个方面:生态文明与生态审美;环境审美的主题和环境审美的方式;审美主导与城乡建设。陈望衡教授的环境美学已经形成自己的体系,这一体系具有强烈的中国特色,对中国的环境保护与环境建设事业已经产生重要的影响。     

对话是城市的生命——刘易斯·芒福德城市传播观解读

与流行的城市形象公关研究不同,城市传播主要思考的是传播如何让现代城市得以不断进步和实现人的全面发展.20世纪著名城市研究学者和技术哲学专家刘易斯·芒福德在对历代城市发展及城市规划进行系统批评的过程中,强调了人文主义以及交流对话的重要性,探究了早期报纸和社区交往、大众传媒与城市生活塑造、公共空间、社会控制、群体文化之间的关系,以及城市传播与集体记忆、社会交往、文明生活之间的关系.刘易斯·芒福德特别指出城市中最有意义的活动即是对话,对话是城市生活的最高表现形式之一.这些论述与芝加哥学派的城市研究有所交融,并对电子虚拟时代的城市传播探究有影响.     

城市让生活更美好——2010上海世博会系统规划

本文主要从2010上海世博会规划中的交通、生态、地下空间与对外信息交流等方面,介绍了规划的新概念、新系统、新方法.     

生态美学的生态文明意义

生态美学是一种具有生态维度的新审美观,是生态文明的产物,且生态美学学科的发展将有利于实现人类用“整体观”视野看待人与自然、社会的关系,有利于促进人类“诗意栖居”的生存观、可持续的社会发展观和“生生之关”的文化进步观的实现,生态美学的生态文明意义莫过于此。     

花园·城市·自然——环境美学理论的实践性运用

将花园作为自然与城市之间的符号,对花园、城市和自然之间的关系进行哲学分析,其实质是将美学理论与当前城市与环境的现实价值紧密结合在一起。本文以自然美学、城市美学和环境美学为研究背景,通过对三种不同文化中城市的实地考察,凸显了当前环境美学所具有的重要的实践价值。     

关注世博 共享盛会 城市,让生活更美好

2300多年前,古希腊哲学家亚里士多德提出:城市,因人类寻求美好生活而诞生。在世博会的历史上,城市这个上题在此次上海世博会第一次提出,这个主     

论徐州城市建设的生态美学维度

生态美学是符合现代城市建设规律的存在论美学,其价值在于科学处理人与自然、社会及人自身的生态审美关系。本文从生态美学的理论视角出发,盘点徐州生态美学资源、运用"绿色原则",在实践中探索宜居城市建设的生态美学路径,努力构建"天蓝、水清、地绿、路畅、城靓、人美"美好家园,以生态智慧实现生态自我的"诗意化栖居"。     

试论西方丑的艺术的形成及美学意义

丑的艺术由美的艺术发展而来,并在20世纪达到兴盛。从观念到实践,古希腊以来的人们都是追求美、创造美的艺术,虽然其间以启蒙运动为界前后有所变化。但20世纪丑的艺术异峰突起,成为艺术舞台的中心。形成丑的艺术有社会现实、哲学与美学思潮以及艺术自身发展的规律等原因。丑的艺术的出现,拓开了人们的审美视野、满足了现代人的审美需求,促进了美的生成,具有重要的认识价值与社会功能。丑的艺术的繁荣并不意味着艺术的消亡。艺术不会终结。     

感性、经验与科学:伯克美学的生理维度及其现代意义

受西方近代感性文化的影响，伯克考察了崇高与美的心理-生理基础，但他的生理学观点常常受到学者的忽视或者贬低。实际上，审美情感的生理学解释在伯克的美学中占据了核心位置，是他论证趣味标准和美感根源的基础和落脚点。通过寻求崇高与美的准确内涵和普遍原则，伯克把美学建立在经验科学的基础上，批判了审美的理性主义、相对主义和联想主义理论，强调了理性和精神活动的限度。伯克美学的生理学视角在西方美学从古典美学向现代美学的转折中发挥了关键作用，为中国当代美学理论的实证研究方法和生理学研究路径提供了重要的理论资源。     

城市旅游文化的美学意义

城市旅游文化及其美学意义应当作为重要课题进行深入研究。艺术美具有自身特质 ,在旅游文化中具有不可替代的独特作用。旅游文化中的艺术美根植于民族文化、传统文化的沃土中。要大力加强城市旅游美学的应用研究。     

“非物质劳动”批判：奈格里和哈特的 艺术生产思想及其当代美学意义

非物质劳动是奈格里与哈特共同提出的关键性概念和理论观念。他们将“诸众”、社会关系、抽象与现实、生产与再生产等重要命题置于非物质劳动的理论框架内进行考察,成功地在西方马克思主义美学理论与后现代艺术语境中激活了非物质劳动的概念,并融入美学与艺术方面的思考,提炼出以救赎与抵抗为核心的艺术生产美学思想。非物质劳动思想在生产问题上提出了新的理论视角,为当代艺术生产理论的拓展与深化提供了新的理论范式与话语思路。     

中国美学研究如何本土化——谈中国少数民族美学研究的意义与方法

中国美学研究要想在本世纪创出中国的特色、实现本土化的学术建构,显然不能固守西方的传统,但又要有国际化的视野。中国美学研究更不能固守汉族美学的传统,而应具有多元民族文化的视野,必须加紧研究少数民族的审美理论与实践,使汉族美学与少数民族美学相结合,使中国美学和西方美学相结合,形成具有中国多民族、多元审美文化特色的现代美学体系。研究中国少数民族的审美活动,对于建构中国少数民族美学学科,完善中国美学学科体系,促进中华民族多元一体文化和谐发展,推进社会主义精神文明建设具有重要的理论意义和现实意义。     

习近平生态文明思想的理论特质与世界意义

习近平生态文明思想是中国探索生态文明建设之路形成的最新科学成果和行动指南。这一思想立意深远,具有把坚持党的领导作为政治优势;把崇尚人民情怀作为价值旨归;把弘扬正义底蕴作为内在要求的理论特质。这些理论特质闪耀着马克思主义真理的光辉,凝聚了中国共产党人的血肉智慧。在世界影响上,习近平生态文明思想彰显大国风范,它创新生态文明理念,提供中国方案;参与全球环境治理,体现大国担当;建构生态命运共同体,注入中国智慧,为应对全球生态危机指明方向,产生了深远的世界意义。     

伦理经验与诗性意义——杜威美学及其价值的再审视

要深入理解杜威美学,就要从其形而上学立场开始。他试图以自己哲学思想最核心的“经验自然主义”所提供的整体性与过程性去克服传统形而上学二元论,超越理性主义和经验主义。在他的美学中,基于“一个经验”的审美经验代表了最完满的经验,使艺术能够通过自身的过程性和整体性为人的生活提供意义与价值。艺术与审美是获得好生活的智慧,同时也是赋予人们以意义的实践。艺术作为开放性的交流,最充分地实现了民主,民主社群使好生活得以可能,民主生活则是好生活的理想。杜威在艺术和审美中找到了克服传统形而上学中二元论、基础主义的整体性、过程性的办法,并且从中看到了理想伦理生活的理智性与情感性。他对“意义”的讨论是其经验形而上学与美学理论之间至为重要的纽带,并且最终通向伦理学的价值维度。在今天,通过重新思考杜威美学,人们也许会得到启发,能够以更广阔的视野面向未来。     

美学的新起点 生命的新境界——兼论潘知常教授生命美学研究的意义

在美学研究起点的问题上,以李泽厚为代表的"实践美学"和以潘知常为代表的"生命美学"中的"实践"和"生命"既是美学研究的核心概念,也是美学思考的逻辑起点。潘知常坚信并论证美学研究的起点是生命,其产生的意义是带来了美学的生机、开阔了研究的视野和扩大了学术的影响,进而引领人类生命进入新的境界。     

道家美学的现代价值与世界意义

近年来学界对"新道家"的呼吁和境内外的"道家热"现象彰显了老庄道家思想的现代价值与世界意义.以"艺术精神"来概括道家美学的精神实质是20世纪道家关学研究收取的一颗硕果."老庄艺术精神"作为道家美学的内核,某种程度上参与塑造了中国现代美学、现当代文学的面貌与格局,并通过中西文化交流所潜伏的比较诗学视城引渡西方、走向世界.     

低碳生活，从这里开始——写在上海世博会开幕之际：城市，让生活更美好

再过些日,一场人类文明的盛宴将再次将世界的目光锁定中国这个东方文明古国;黄浦江畔5．28平方公里的土地上,在“城市,让生活更美好”主题引领下的诸多先进科技和创意理念,将向我们展示一场绿色世博、低碳世博,再次书写属于全人类的光荣与梦想。