为少数民族文学事业开路——全国少数民族文学创作会议发言摘登

由国家民族事务委员会和中国作家协会联合召开的全国少数民族文学创作会议,于七月二日至十日在北京举行。出席这次会议的有四十九个民族的作家、诗人、评论家和翻译家及有关方面的同志共一百二十八人,其中少数民族的同志有一百零二人。这次会议,是继一九五五年民族文学座谈会后,在北京召开的一次规模空前的少数民族作家的盛会。会议期间,中共中央宣传部副部长周扬同志、国家民委副主任江平同志等作了重要报告。冯牧同志向大会作了题为《大力发展和繁荣我国少数民族的社会主义文学》的报告,陈荒煤同志作了会议总结。中国作家协会副主席陈荒煤、铁依甫江主持了会议。这次会议开得隆重、认真。代表们围绕着大会的中心任务进行了认真的发言讨论。     

壮大少数民族作家队伍繁荣少数民族文学创作

全国少数民族文学创作会议胜利结束了。我们满怀喜悦,祝贺会议成功。社会主义时期,是各民族文化繁荣发展的时期。新中国建立以来,许多少数民族结束了没有作家没有书面文学的历史,各民族的文学事业得到空前的繁荣。在党的培育下,我国五十多个少数民族大都有了本民族的作家和作者,一支富有才华的少数民族作家队伍已初步形成,并且产生了许多具有民族特色、反映我们伟大时代的用各种民族文字或汉文创作的优秀作品。尽管在文化大革命中,少数民族文学事业遭到林彪、“四人     

关于黑龙江省少数民族文学创作情况的调研报告

介绍了黑龙江省少数民族文学创作队伍的状况,并指出了存在的问题,还就如何推进黑龙江省少数民族文学创作的发展指出了对策.     

少数民族经济研究又上新台阶

前不久,中国少数民族经济研究会召开民族经济研讨会,来自12个省、市、自治区的专家、学者和有关部门的领导同志,以邓小平同志南巡讲话和中央民族工作会议精神为指南,围绕如何加快改革开放,迅速发展社会生产力这条主线,结合民族地区实际,进行了专题研究,提出了一些新的认识和观点。抓住机遇,加快改革开放步伐,加大改革分量少数民族经济发展的出路在于实行改革开放。而抓住机遇,又是目前民族地区进一步改革开放的关键。十多年改革开放的理论和实践,为民族地区的进一步改革开放奠定了一定的基     

喜庆丰收 预报繁荣——贺全国少数民族文学创作发奖大会

由国家民委和中国作家协会联合举办的全国少数民族文学创作发奖大会,于1981年12月30日在北京人民大会堂举行.获奖的有三十八个民族的一百三十八位作者的一百四十篇、首作品.像这样的评奖活动,在我国还是有史以来第一次.这次评奖,是对少数民族文学创作成果的一次检阅.得奖的作者,无论是老、     

在第二届全国少数民族文学创作会议上的讲话

第二届全国少数民族文学创作会议今天在这里隆重开幕了。我代表国家民委对这次会议的召开表示热烈的祝贺! 从第一届全国少数民族文学创作会议到现在,已经六年了。这六年,是我国少数民族文学的一个重要发展阶段。在党的十一届三中全会的正确路线指引下,在对外开放、对内搞活以及农村和城市改革潮流的推动下,我国少数民族文学有了很快的发展,取得了巨大的成绩。无论是创作数量之多、质量之高、题材之广泛、风格之多样,还是队伍壮大之快、作者     

少数民族文学创作评论概况(一九八○——一九八六)

自1980年7月首届全国少数民族文学创作会议以来,六年间,根据全国省、区级刊物及部分地、州级刊物的不完全统计,共发表少数民族文学理论研究,诗歌、小说评论及其他体裁作品的评论文章1500篇左右(含民族文字撰写的文章)。其中总论性文章约450篇;诗歌评论350篇左右;小说评论约600篇;其他评论100篇左右。各类文章的分年统计表明,均呈逐年递增趋势(数字从略)。六年间,评论工作者队伍迅速扩大。80年之前,每年约有几十人撰写评论文章,其中经常写作者仅十数人。目前,撰写评论文章的作者年均达到300余人,经常从事写作者约40余人之多。六年来,研究机构     

联欢会上献支歌——给全国少数民族文学创作会议

我喜欢少数民族的诗歌。少数民族的诗歌——像山间淙淙的溪流, 声音入耳教我喜悦。我喜欢少数民族的诗歌。少数民族的诗歌——像花儿开满田野, 一朵,一朵,“一百零一朵”。我喜欢少数民族的诗歌。少数民族的诗歌——像天空的星星, 那么美丽,那么多。     

少数民族风俗文化

民俗文化又称传统文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称,近年来,民俗文化产业在全国各地兴起,早已超出传统意义上的简单框架,例如新疆、内蒙和西藏地区,已经初步展现出一定的规模化发展和个性追求。     

少数民族文学概论

中国少数民族文学有着久远的历史和传统,尤其是民间文学,很早就引起各民族文人学士的注意。一些民族很早就出现了民间口头文学的书面抄本并流传后世,一些杰出的古代少数民族作家有作品乃至文集传世。例如,汉代刘向《说苑·善说》所载的《越人歌》就是公元前500余年时的古越人(南方少数民族)所创作的民歌。又如《后汉书·西南夷列传》中的《白狼王歌》则是汉代一个氐羌人部落所作。可见对于少数民族文学的收集记录具有悠久的历史。但是,少数民族文学的创作和研究作为一项有意识推动的事业,则是在1949年之后。20世纪50年代,在大陆开展了全面的…     

回族穆斯林作家作品获第七届少数民族文学骏马奖

由中国作家协会与国家民委共同举办的全国第七届少数民族文学骏马奖于2002年8月揭晓,张承志散文集《一册山河》、杨峰散文集《托克马克之恋》获该奖项中的散文奖。同时获奖的穆斯林作家作品还有:马知遥的长篇小说《亚瑟爷和他的家族》,汪玉良的诗集《水磨坊》。     

少数民族文学事业繁花似锦

新中国的建立,为我国少数民族文学创作的发展开拓了崭新的道路。建国40年,特别是党的十一届三中全会以来,我国少数民族文学事业取得了长足的发展和可喜的业绩。首先,建立了一支相当规模的作家队伍,出现了实力比较雄厚的少数民族作家群。中国作家协会3000多名会员中,少数民族会员占10％。各省、直辖市、自治区作协分会的少数     

少数民族与龙

今年是龙年。在我国55个少数民族中,有不少民族很崇信龙,视龙为吉祥如意的化身。早在远古时期,居住在我国东部的夷、西部的戎、南部的蛮、北部的狄、西北部的黄帝族和中部的炎帝族,族徽图腾逐渐演变为以蛇身为主体的猪嘴、鸡爪、鱼鳞、鹿角的龙,它是综合了各氏族部落图腾的多种特征,是氏族     

少数民族文学大事记

1958年7月17日,中共中央宣传部召开座谈会,确定编写少数民族文学史或文学概况,“少数民族文学”这一概念被正式提出。到60年代初,在少数民族文学研究工作者的积极努力下,就已编写出版了《白族文学史》、《纳西族文学史》、《藏族文学史》、《广西壮族文学》     

少数民族风俗文化

民俗文化又称传统文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称,近年来,民俗文化产业在全国各地兴起,早已超出传统意义上的简单框架,例如新疆、内蒙和西藏地区,已经初步展现出一定的规模化发展和个性追求。     

黑龙江农垦少数民族

黑龙江垦区少数民族,在垦区创业发展中起着不可替代的作用,为北大荒建设作出了重要贡献.     

少数民族与中药材

在云南纳西族地区流传着这样一个故事:很久以前,有一个叫崇仁潘迪的纳西族猎人,父母得重病死去。听人说,在凶神楞气斯普住的地方,有一种起死回生药,可以救活父母。崇仁潘迪下决心骑着马去采。经过几天的艰苦行程,来到生长起死回生药的地方。突然,楞气     

中国对少数民族进行民族识别

中华人民共和国成立后,在民族工作方面采取了一项具有重大政治意义和科学价值的举措,即对少数民族进行民族识别。这是古往今来中国历史上规模最大的一次民族识别。作为一个多民族国家,中国历史上的许多民族经历过长期的演变,支系纷繁,族称众多。由于以往的统治政府实...     

中国作家协会恩施州民族文学创作基地挂牌

2009年4月下旬,中国作家协会恩施州民族文学创作基地挂牌仪式在恩施州举行。中国作家协会原党组副书记、主席团成员王巨才,中共恩施州委副书记、州长     

坚持正确方向,繁荣民族文学创作

我们党提出的文艺“为人民服务,为社会主义服务”,这是社会主义文艺事业的根本,是马列主义文艺理论和毛泽东文艺思想的具体化,也是我国文学艺术工作者长期社会实践的经验总结.这个正确方向,毫无疑义也是我国民族文学艺术的方向,是民族文学创作的方向.我国的民族文学艺术工作者一定要毫不犹豫、毫不动摇地坚持这个方向,同时充分认识我国民族文艺和民族文学创作的特点和自身的规律,认真地加以实践.其中一个重要方面是在这个总方向的前提下,根据